Автор | Сообщение |
|
| Священноиерей
|
Сообщение: 1050
Откуда: Украина, г.Днепропетровск
|
|
Отправлено: 08.08.12 11:05. Заголовок: Типовые вопросы и ответы. (продолжение)
|
|
|
Ответов - 143
, стр:
1
2
3
4
All
[только новые]
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8389
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 09.01.17 19:34. Заголовок: Александр Рябцев пиш..
Александр Рябцев пишет: цитата: | Я почему-то думал что раз епитимия, то как назначал духовник, так и дОлжно исполнять. |
|
Все верно, так и дОлжно, но в согласии с уставом.
|
|
|
|
Отправлено: 26.01.17 21:58. Заголовок: Подскажите, можно ли..
Подскажите, можно ли читать Псалтырь о здравии больного алкоголизмом? Если ''да'', то каковы правила? Заранее благодарю.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8436
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 01.02.17 14:34. Заголовок: Правил особых нет, е..
Правил особых нет, есть лишь обычай. Помещаю ссылку на полный чин чтения Псалтыри с покаянными тропарями и молитвами: https://yadi.sk/i/cdQjTvzk3CEcAK Если читать Псалтырь о здравии любого другого человека (не обязательно пьющего), то после каждой покаянной молитвы пятипоклонный тропарь о здравии цитата: | Милостиве Господи, спаси и помилуй раб Своих (поклон) (называй имена, за кого молишься). Избави их от всякия скорби, гнева и нужды (поклон). От всякия болезни душевныя и телесныя (поклон). И прости им всякое согрешение, вольное и невольное (поклон). И душам нашим полезная сотвори (поклон). |
| Далее "Приидите поклонимся..." и следующая кафизма.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 560
Откуда: Россия
|
|
Отправлено: 02.02.17 13:48. Заголовок: Спаси Христос, о.Анд..
Спаси Христос, о.Андрей, за ответ, а также простите Христа ради за тему ''Предложу''. К сожалении, на ''Старке'' некому отвечать на мои вопросы, в реале - тем паче. Потому прошу потерпеть меня еще несколько времени за ради любви Христовой. Вопрос нынче такой. На Богоявление в нашем храме освящалась вода, купленная в магазине в закрытых бутылях. Не кощунственно ли это?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8439
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 02.02.17 15:52. Заголовок: Людмила пишет: прош..
Людмила пишет: цитата: | прошу потерпеть меня еще несколько времени за ради любви Христовой. |
|
Не переживайте, никаких хлопот Вы не доставляете Людмила пишет: цитата: | На Богоявление в нашем храме освящалась вода, купленная в магазине в закрытых бутылях. Не кощунственно ли это? |
|
В чине освящения воды (как Богоявленском, так и августовском) нет указания о том, откуда именно брать воду. То есть нет указания, что вода должна быть непременно от природного источника, например, с родника. Поэтому в условиях города, где вода в кране бывает настолько хлорированной, что воспринимается неприятно и на вкус, и на запах, бутилированная вода, как раз-то может быть приемлемой альтернативой. Все зависит от существующих условий. Мы, например, в нашем приходе не имеем недостатка в чистой природной воде - у нас артезианская скважина. Но у всех условия ведь разные. Поэтому я, например, не могу кого-то укорить за бутилированную воду, если таковой вариант является единственным выходом, чтобы избежать освящения воды имеющей неприятный кус и запах. Ведь освящение эти свойства никак не устранит.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1846
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 08.02.17 17:56. Заголовок: Вопрос 9: Должен ли ..
Вопрос 9: Должен ли священнослужитель молитися в присутствии ариан или других еретиков? или будет ли то ни мало не во вред ему, когда при них совершает он свою молитву или священнодействие? Ответ: В Божественной литургии диакон пред временем целования возглашает: не приемлемые ко общению изыдите. Посему таковые не должны присутствовати, аще не обещаются покаятися и оставити ересь. Вальсамон. На вопрос о клирике, должен ли он в присутствии еретиков молиться, то есть приносить бескровную жертву, отвечал, что когда дары имеют быть принесены на священную трапезу, непосвященным говорится: «не приемлемые ко общению изыдите», то есть оглашенные изыдите. Итак, если не позволяется присутствовать при совершении божественной жертвы оглашенным, то каким образом будет позволено еретикам, если только они не обещаются покаяться и оставить ересь? Но тогда, я думаю, им должно быть позволено находиться не внутри храма, но вне, вместе с оглашенными, а в том случае, если не обещают оставить ересь, не должны стоять и с оглашенными, но должны быть изгнаны. Синопсис. Еретики не должны присутствовать при совершении священнодействия, разве только обещаются покаяться и оставить ересь. Славянская кормчая. Правило 9. Службе бывающи в церкви, не подобает приходити еретиком, аще не обещаются покаятися и бежати от ереси своея. (Канонические ответы Тимофея Александрийского). На основании сего возникла полемика с о. Александром Панкратовым который утверждает момент из ПВЛ о допуске язычников на Литургию в Софийский собор как прецедент и на сем основании выводит постулат о допустимости присутствия еретиков и язычников в храме во время Литургии. Прошу мнений от участников и канонической оценки от священства РДЦ.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8443
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 09.02.17 12:57. Заголовок: Определяющий вопрос:..
Определяющий вопрос: зачем им там присутствовать? Если они решили отвергнуть ересь и ищут истину, то пусть, а если просто так зашли, то нет. Посланники св. Владимира не поглазеть пришли, но изучить религию, насколько это было для них возможно на тот момент. Всегда важна мотивация. Потому и сказано: "не подобает приходити еретиком, аще не обещаются покаятися и бежати от ереси своея". На практике же в храмах больших городов бывает, увы, всякие случаи. Бывает, что входят и мимоходящие. Им следует с любовью и кротостью разъяснять вопрос веры, рассказать о храме, в который они ненароком зашли.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1847
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 09.02.17 13:43. Заголовок: о. Андрей ну у нас т..
о. Андрей ну у нас только один сердцеведец, а нам наверное стоило бы иметь более осязаемые свидетельства их намерений. Как вам кажется, не стоит ли разработать регламент? Например ознакомление с верой пусть будет вне служб, в личных беседах с иереем например. А присутствие на службах только после их свидетельства о желании отвергнуть ересь? Например после прочтения текста отречения от никонской ереси?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8444
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 09.02.17 13:54. Заголовок: Безусловно, что пред..
Безусловно, что предварять всему должна беседа. Присутствовать на службе они могут ишь с разрешения священноначалия храма. То есть выяснять их настрой нужно непременно. Отречение же читается при одгашении, а оглашенным можно не только присутствовать в храме, но и молиться.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1848
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 09.02.17 14:41. Заголовок: о. Андрей учитывая о..
о. Андрей учитывая общее настроение иереев РПсЦ пускать на общую молитву никонианцев (и наличествующая практика пускать чему я был свидетелем) прошу рассмотреть священство РДЦ какой то регламент по этому вопросу, тем более учитывая что священство РПсЦ бравирует тем, что у нас ситуация ничуть не лучше. Думается политика "качество лучше количества" может иметь некоторый вес относительно никонианцев и белокриницких. Иначе может получится ситуация когда ревностный "прихожанин" заменится аморфными "захожанами".
|
|
|
|
Отправлено: 14.04.17 14:09. Заголовок: Какими словами на ст..
Какими словами на страстной седмице приветствуют друг друга православные? Спаси Христос!
|
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8578
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 14.04.17 18:07. Заголовок: Для этих дней нет вс..
Для этих дней нет всеобдержной специфической формы приветствия. Приветствуют по обычаю той местности, в которой находятся. В Сибири на все случаи жизни: "здорОво живете! - слава Богу!".
|
|
|
|
Отправлено: 14.04.17 20:40. Заголовок: У нас вовремя поста ..
У нас вовремя поста говорят:,,С постом приятным." А как вот сейчас, на страстной?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 723
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 08.05.17 08:09. Заголовок: Допустимо ли украшат..
Допустимо ли украшать иконы в храме искусственными цветами и новогодней блестящей мишурой?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8637
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 08.05.17 09:35. Заголовок: Правила это не запре..
Правила это не запрещают и исторически это встречается с давнего времени во многих храмах. Это вопрос не канонов, а скорее художественного вкуса.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1862
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 08.05.17 09:36. Заголовок: Простота без пестрот..
Простота без пестроты.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1864
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 08.05.17 09:37. Заголовок: о. Андрей Вы прочли ..
о. Андрей Вы прочли мое о часовнях? Что скажете?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8638
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 08.05.17 09:41. Заголовок: О часовнях?..
О часовнях?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1865
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 08.05.17 09:46. Заголовок: Каноническое право -..
Каноническое право - деяния Освященного Собора - последнее
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1866
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 08.05.17 09:58. Заголовок: Понятно. Костность и..
Понятно. Костность и промозглость. Только на смску и тянет.
|
|
|
|
| moderator
|
Сообщение: 3370
Откуда: диакон, Русская Древлеправославная Церковь
|
|
Отправлено: 08.05.17 11:53. Заголовок: Глеб пишет: Понятно..
Глеб пишет: цитата: | Понятно. Костность и промозглость. Только на смску и тянет. |
| это Вы к чему?
|
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1867
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 08.05.17 12:29. Заголовок: Виктор К так ответа ..
Виктор К так ответа небыло, долго ждал, отчаялся. Теперь вижу.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1893
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 16.05.17 16:29. Заголовок: Кто может мне помочь..
Кто может мне помочь, не могу найти тексты протоколов 1832 и 1846 гг, полагаю, что первый рогожской общины собора, а второй уже наверное после присоединения? О них есть упоминания на официальном сайте РПсЦ.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8681
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 17.05.17 05:18. Заголовок: А их никто пока не м..
А их никто пока не может найти Полагаю, что раз белокриницкие на эти соборы ссылаются, то должны предоставить и протоколы. Нужно у них спрашивать. Насколько же мне известно сие дело, то протоколов никаких не существовало. О Соборе 1832 года сохранилось лишь описание событий у Мельникова-Печерского, а о соборе 1846 года - описание составленное Парусовым. Оба описания совершенно не в пользу белокриницкой версии истории приискания архиерейства.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1895
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 17.05.17 09:43. Заголовок: о. Андрей я спрашива..
о. Андрей я спрашивал у белокриницких, причем у двух иереев, ни у кого нету. Я дважды перелопатил всеми доступными поисковиками. Написал Чернятевичу, у них сейчас большая компания по оцифровке и публикации рогожской библиотеки с архивом. Может найдется что.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8684
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 17.05.17 11:14. Заголовок: 1000% ничего не найд..
1000% ничего не найдут. Если кто что и обещает, то это все один лишь треп. В 19 веке таких протоколов никто не видел, с чего они в 21 веке появятся?...
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2087
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 29.07.17 12:08. Заголовок: Сегодня прочел в ист..
Сегодня прочел в истории церкви Евсевия, что в его время Евангелие от Матфея признавалось подложным. Когда, кем и почему статус изменился?
|
|
|
|
Отправлено: 08.11.17 10:25. Заголовок: Доброго всем здоровь..
Доброго всем здоровья. Можно-ли считать исключение слова "истинного" из Символа Веры хулой на Святаго Духа?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1176
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 08.11.17 11:25. Заголовок: Первые ревнители ста..
Первые ревнители старой веры так и считали. Но тут дело в тонкостях перевода с греческого. Там в оригинале стоит слово ''кириос'', что означает одновременно и Господа, и истинного. Разумеется, новообрядцы в реале не считают Духа Святаго не истинным, соответственно, и не хулят Его. Это могу засвидетельствовать я сама, большую часть жизни принадлежавшая к РПЦ. Несомненно, из'ятие слова ''истинного'' из дораскольного Символа веры - это большая глупость реформаторов, недальновидность и неуважение к русскому благочестивому сознанию, сотрясание устоев. Потому православный народ, не терпящий никаких компромиссов в вопросах веры, и восстал против реформ даже за единый ''аз''. Како отцы положили, так пусть и лежит - и в этом их правда. Однако, в догматах мы и раньше, и теперь/пока!/ с новообрядцами не разнимся, иначе бы они были для нас еретиками первого чина. А так мы и по сей день принимаем приходящих от них вторым чином/как раскольников/, конечно, при условии их правильного крещения. Но это с точки зрения поповцев. К сожалению, беспоповцы, вопреки об'ективной истине, остались на прежних позициях обостренного максимализма и крайнего неприятия.
|
|
|
|
Отправлено: 08.11.17 12:11. Заголовок: Спаси Христос! Да, ..
Спаси Христос! Да, видимо об'ективность истины может различными людьми восприниматься (истолковываться) по разному.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1584
Откуда: РДЦ
|
|
Отправлено: 08.11.17 12:21. Заголовок: Люда, а как же двуеп..
Люда, а как же двуеперстие? Крещение? Как минимум мошенники деньги берут за крещение, а сами обливают.
|
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1177
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 08.11.17 13:13. Заголовок: Двуперстие, несомнен..
Двуперстие, несомненно, важная часть нашего исповедания, и оно истинно, в отличие от щепоти. Но все же это не догмат/см.''Точное изложение православной веры'' св.Иоанна Дамаскина/. Истинное крещение - да, только троекратным погружением. И никонианские попы, которые христианскую совесть имеют, крестят именно так, при чем я неоднократно присутствовала. Но, увы, таких немного. Однако, это не значит, что обливание возведено у них в закон. Просто, повторюсь, настоящих добросовестных и совестливых попов мало. /А было бы обливание у новообрядцев всеобдержным требованием, разве мы взяли бы от них своего первоиерарха? /
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1585
Откуда: РДЦ
|
|
Отправлено: 08.11.17 17:55. Заголовок: Дамаскин жил еще в 7..
Дамаскин жил еще в 7 веке. Тогда двуеперстие передавалось как устное предание. Если я не ошибаюсь, Стоглавый Собор двуеперстие возвел, если не в догмат, то во что? За неисполнения чего можно подвергнуть анафеме? Про арх.Николу я знаю, но речь идет о наших временах(?), если догматических разногласий нет, возможно нам можно молиться вместе(?)
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1178
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 08.11.17 18:18. Заголовок: Стоглавый - это был ..
Стоглавый - это Поместный собор, а не Вселенский, потому ничего в догматы он возвести не мог - не его компетенция. Тем более, что христианские догматы были давным-давно сформулированы, утверждены и ревизии не подлежат: ни во времена Стоглава, ни сейчас. Анафеме подвергают не только за догматическую ересь, но и за нарушение каких-то канонов, за искажение св.Предания и т.д. А молиться нам с никонами никак нельзя /эк, ты, мать, загнула!/, потому как они для нас - еретики 2 чина, исказители Предания и нарушители канонов. /что такое догматы, ищи, в сети все есть/
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2144
Откуда: Кубань, Приморско-Ахтарск
|
|
Отправлено: 08.11.17 23:38. Заголовок: Что можно сказать о ..
Что можно сказать о менянии-неменянии воды при Крещении нескольких человек?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1184
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 09.11.17 08:55. Заголовок: Считаю, что '..
Считаю, что ''неменяние'' воды - это нарушение, если не сказать больше. Я бы не полезла в бочку после кого-то, и совсем не по причинам гигиеническим, а мистическим.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8971
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 09.11.17 14:56. Заголовок: Воду менять нужно, т..
Воду менять нужно, таков исторический обычай, однако он не относится к существу таинства, поэтому-то мы без повторения принимаем погружательно крещеных никониан. Они воду никогда не меняют. Насколько знаю, не меняют воду большинство белокриницких отцов. Эту практику у них обосновал еп. Арсений Уральский. По катехизису, крещение бывает совершенным, когда произведено три погружения и три соответствующих призывания. А все прочее положено лишь для благоукрашения таинства.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2204
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 09.11.17 18:50. Заголовок: о. Андрей практики А..
о. Андрей практики Арсения Швецова подвергались сомнению "соборами" "австрийских епископов"еще при жизни Арсения Швецова.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 8972
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 09.11.17 19:59. Заголовок: Сомнению подверглась..
Сомнению подверглась, но распространение, тем не менее, получила.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2145
Откуда: Кубань, Приморско-Ахтарск
|
|
Отправлено: 09.11.17 23:15. Заголовок: о. Андрей, о менянии..
о. Андрей, о менянии воды сказано ли в Чине Крещения?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2146
Откуда: Кубань, Приморско-Ахтарск
|
|
Отправлено: 09.11.17 23:28. Заголовок: Определение термина ..
Определение термина "православность". В Учительном Евангелии в Неделю Православия - это те, кто покоряется и последует Преданию Святой и Соборной Церкви. См. справа внизу. Лично мне и нам всем понятно. Но вот рьяным никонианам объяснить...
|
|
|
|
|
Отправлено: 20.12.17 13:11. Заголовок: Как должно поститься..
Как должно поститься когда совершается аллилуйная служба? Сегодня и завтра служба аллилуйная, поститься с сухоядением или как указано в календаре с маслом?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 301
Откуда: Россия, Урень
|
|
Отправлено: 15.01.18 15:51. Заголовок: о. Андрей, в книге С..
о. Андрей, в книге Старчество, слово 11, написано: «Возлагаем руку свою прежде на чело, потом на пуп...». А на Стоглавом Соборе, 32-ая глава, говорится: «Первое положити руку на челе своем, потом на персех...». В Старчестве говорится о возложении руки на пуп; на Стоглаве же – на персех, то есть, на грудь. Нестыковка получается. Как Вы прокомментируете это?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2351
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 15.01.18 16:01. Заголовок: Алексей вопрос конеч..
Алексей вопрос конечно не ко мне, но если возложить на грудь получится перевернутый крест. Несколько лет назад был даже конфликт небольшой по этому поводу.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 302
Откуда: Россия, Урень
|
|
Отправлено: 15.01.18 16:11. Заголовок: Глеб, значит, Стогла..
Глеб, значит, Стоглавый Собор ошибся, реча: «на персех...»?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2352
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 15.01.18 16:12. Заголовок: Алексей не могу сказ..
Алексей не могу сказать, возможно стенографист ошибся. Насколько я знаю подлинника Стоглава нет. Только списки.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1335
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 15.01.18 16:54. Заголовок: Тогда просто перси д..
Тогда просто перси до живота простирались
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2357
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 20.01.18 08:45. Заголовок: Людмила возможно. ..
Людмила возможно. Вот что сегодня вычитал на рувере цитата: | Приведенные правила не относятся к данному вопросу. Купели для крещения издревле делали в виде креста, так же и самые храмы. И это никак крест не оскверняло. И купание во иордани на Богоявление — древний христианский обычай, не только на Руси. А вот такое категорическое отрицание этого обычая — совершенно новая мода в нашем старообрядчестве. Простите Христа ради. |
|
автор писанины всем известный Вадим Коровин. Как это согласуется с соборным решением Владимирского Собора 1274 года цитата: | О кресте, иже на земли и на леду пишют. Никтоже да не пишет на земли креста и на леду, егда воду крестят, да не оукаряемо боудет победное оружье наше. По крещении бо попирают ногами человеци, кони и весь скот и псы, потом и порты мыют и польют и сквернами. |
|
. Можно ли считать, что Вадим Коровин призывает нарушать соборные постановления прежде бывших святых отец?
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1573
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 20.01.18 09:11. Заголовок: По приведенной цитат..
По приведенной цитате нельзя сделать вывод, что он призывает делать иордани во льду в виде креста. Речь он в данном случае ведет о купелях в виде креста, что есть, действительно, древний обычай.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2358
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 20.01.18 09:21. Заголовок: Алексий "И это н..
Алексий "И это никак крест не оскверняло" - "Никтоже да не пишет на земли креста и на леду, егда воду крестят, да не оукаряемо боудет победное оружье наше". Коровин считает что не оскверняет, святые отцы считают что оскверняет.
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1574
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 20.01.18 14:47. Заголовок: Глеб пишет: "Н..
Глеб пишет: цитата: | "Никтоже да не пишет на земли креста и на леду, егда воду крестят, да не оукаряемо боудет победное оружье наше". |
| Сие безусловно! Но в данной цитате речь то он вел о крестообразных (крестовокупольных) храмах и купелях для крещения. Может в дальнейшем контексте он об этом говорит? Конечно, вырубать во льду крест с последующим оставлением того места в небрежении есть каноническое преступление.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9103
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 20.01.18 19:03. Заголовок: Людмила пишет: Тогд..
Людмила пишет: цитата: | Тогда просто перси до живота простирались |
|
Если класть крест в область солнечного сплетения, то это одинаково можно отнести как к персем, так и к животу. Соответственно, и назвать можно и так, и так. И крест, кстати, так не переворачивается
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2367
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 21.01.18 14:51. Заголовок: о. Андрей как приним..
о. Андрей как принимают в общение отлученных от Церкви мирян?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2368
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 21.01.18 18:39. Заголовок: Вопрос, Свердловская..
Вопрос, Свердловская область в чьей епархии находится?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2374
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 24.01.18 02:05. Заголовок: Глеб
Ещё вопрос, кто знает, сколько в РДЦ было действующих епископов в 1988 году?
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1577
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 25.01.18 15:08. Заголовок: Глеб пишет: Вопрос,..
Глеб пишет: цитата: | Вопрос, Свердловская область в чьей епархии находится? |
| Епархия Уральская. Сейчас вдовствующая. Окормляется отцами благочинными (три благочиния) и напрямую Святейшим.
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1578
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 25.01.18 15:19. Заголовок: Глеб пишет: Ещё воп..
Глеб пишет: цитата: | Ещё вопрос, кто знает, сколько в РДЦ было действующих епископов в 1988 году? |
| Архиепископ Геннадий епископ Григорий епископ Иринарх епископ Флавиан епископ Леонтий возможно (?) был еще жив епископ Варсонофий (схимник Вавила)
|
|
|
|
Отправлено: 28.01.18 16:10. Заголовок: О.Андрей. С этого во..
О.Андрей. С этого воскресения на утрени,по воскресным дням, вместо,,Воскрес Исус" стихера ,,Множество содеянных ми зол".Во время пения стихеры коленопреклонше или прямо стоять подобает?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9119
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 28.01.18 19:21. Заголовок: Подобает стоять прям..
Подобает стоять прямо, коленопреклонений устав не предусматривает.
|
|
|
|
Отправлено: 28.01.18 20:06. Заголовок: о. Андрей пишет: По..
о. Андрей пишет: цитата: | Подобает стоять прямо, коленопреклонений устав не предусматривает. |
|
Спаси Христос! Ато у нас практикуется стояние на коленях,что в воскресный день и не положено.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1380
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 28.01.18 20:26. Заголовок: Стояние на коленях :..
Стояние на коленях Вы никонианин?
|
|
|
|
Отправлено: 28.01.18 22:19. Заголовок: Людмила пишет: Вы н..
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1381
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 28.01.18 22:40. Заголовок: Странно, что вы зада..
Странно, что вы задаете подобные вопросы на староверском форуме. У нас разная практика. Стояний на коленях вообще нет.
|
|
|
|
Отправлено: 29.01.18 09:57. Заголовок: Людмила пишет: ..
Людмила пишет: цитата: | Странно, что вы задаете подобные вопросы на староверском форуме. У нас разная практика. Стояний на коленях вообще нет. |
|
А на вечерне в Троицу 3 молитвы?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1382
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 29.01.18 10:48. Заголовок: У нас, разумеется, е..
У нас, разумеется, есть земные поклоны/''пад на лице свое''/, но мы не стоим на коленях, как латиняне, и в данном случае вы, их последователи.
|
|
|
|
Отправлено: 29.01.18 12:38. Заголовок: О.Андрей,на преждеос..
О.Андрей,на преждеосвященной литургии,когда в алтаре дары переносятся с престола на жертвенник,как подобает стоять народу?А также во время пения ,,Да исправится молитва моя"?
|
|
|
|
Отправлено: 29.01.18 12:45. Заголовок: Людмила пишет: У на..
Людмила пишет: цитата: | У нас, разумеется, есть земные поклоны/''пад на лице свое''/, но мы не стоим на коленях, как латиняне, и в данном случае вы, их последователи. |
|
Просто народ об этом не знает,атоб и не стоял,никто же их не наставляет.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1383
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 29.01.18 13:57. Заголовок: А кто бы наставлял? ..
А кто бы наставлял? У вас это узаконено. Николай, а не боитесь практики попутать, ведь у нас одно, у вас другое. Да еще своих знакомых-новообрядцев начнете вдруг переучивать
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1582
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 29.01.18 15:00. Заголовок: Николай пишет: А на..
Николай пишет: цитата: | А на вечерне в Троицу 3 молитвы? |
| В этом случае лишь священник стоит на коленях, а народ распростерт в земном поклоне.
|
|
|
|
Отправлено: 29.01.18 18:43. Заголовок: Людмила пишет: У в..
Людмила пишет: У нас это не узаконено.Это самочиние поощряемое священноначалием.
|
|
|
|
Отправлено: 29.01.18 18:44. Заголовок: Алексий пишет: В эт..
Алексий пишет: цитата: | В этом случае лишь священник стоит на коленях, а народ распростерт в земном поклоне. |
|
Понятно.Спаси Христос!
|
|
|
|
Отправлено: 01.02.18 18:22. Заголовок: Почему в понедельни..
Почему в понедельник 5 февраля строгий пост?(календарь РДЦ).
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1584
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 02.02.18 13:44. Заголовок: Николай пишет: Поче..
Николай пишет: цитата: | Почему в понедельник 5 февраля строгий пост?(календарь РДЦ). |
| Неделя пестрая. По традиции понедельник на сей Неделе то же без масла.
|
|
|
|
Отправлено: 02.02.18 16:33. Заголовок: Алексий пишет: Неде..
Алексий пишет: цитата: | Неделя пестрая. По традиции понедельник на сей Неделе то же без масла. |
|
Спаси Христос!
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1585
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 02.02.18 16:41. Заголовок: Во Славу Божию!..
Во Славу Божию!
|
|
|
|
Отправлено: 04.02.18 18:09. Заголовок: Ещё вопрос. Неделя б..
Ещё вопрос. Неделя была мытаря и фарисея,сплошная седмица. Как в РДЦ в эти субботу и воскресения причастие было или не причащали?
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1596
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 05.02.18 15:15. Заголовок: Николай пишет: Как..
Николай пишет: цитата: | Как в РДЦ в эти субботу и воскресения причастие было или не причащали? |
| Детей, до 6- 7 лет... непременно. Взрослых в особых случаях, на усмотрение отца духовного. Обычно так, как и во всякую другую не постную неделю.
|
|
|
|
Отправлено: 07.02.18 19:45. Заголовок: Спаси Христос!..
Спаси Христос!
|
|
|
|
Отправлено: 15.03.18 01:21. Заголовок: Дораскольный текст канона Иулиании Лазаревской
Подскажите, есть ли у кого дораскольный текст канона Иулиании Лазаревской? В интернете подозреваю только никонские.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2218
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 14.06.18 17:09. Заголовок: Откуда пошло, что Пс..
Откуда пошло, что Псалтырь келейно нельзя читать по усопшим родственникам умершим в иноверии? И почему нельзя? Разве можно читать Псалтырь только по верным? Лично мое мнение, что можно читать, разве не так?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 44
Откуда: Россия, Москва
|
|
Отправлено: 15.06.18 09:03. Заголовок: Насколько я знаю, ке..
Насколько я знаю, келейно можно молиться о ком угодно - это личное дело того, кто молится.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1433
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 15.06.18 16:22. Заголовок: Разумеется, можно, н..
Разумеется, но здесь речь не об этом. А о том, можно ли за умерших в никонианстве родственников читать за упокой Псалтырь. Насколько я знаю, можно лишь молиться за них келейно канон мч.Уару.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9154
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 15.06.18 18:09. Заголовок: андрей ю. пишет: От..
андрей ю. пишет: цитата: | Откуда пошло, что Псалтырь келейно нельзя читать по усопшим родственникам умершим в иноверии? И почему нельзя? Разве можно читать Псалтырь только по верным? Лично мое мнение, что можно читать, разве не так? |
|
Смотря как молиться. С заупокойным каноном явно нельзя, а просто келейно читать Псалтырь в память об умершем, или даже прилагать 15 покойных поклонов, наверное, все-таки, можно. Там не содержится никаких указаний, что это молитва об умершем в благочестии, а пожелать человеку Царства небесного, едва ли может быть грехом. Результат все равно во власти Бога, хочет даст, хочет не даст. За Него никто решить не может.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2219
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 16.06.18 00:07. Заголовок: о. Андрей а просто ..
о. Андрей цитата: | а просто келейно читать Псалтырь в память об умершем, или даже прилагать 15 покойных поклонов, наверное, все-таки, можно. Там не содержится никаких указаний, что это молитва об умершем в благочестии, а пожелать человеку Царства небесного, едва ли может быть грехом. Результат все равно во власти Бога, хочет даст, хочет не даст. За Него никто решить не может. |
|
что и требовалось доказать......мое такое же мнение....
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9155
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 16.06.18 04:29. Заголовок: андрей ю. пишет: чт..
андрей ю. пишет: цитата: | что и требовалось доказать...... |
|
Ну, это, все-таки, было не доказательство, а всего лишь рассуждение
|
|
|
|
Отправлено: 13.07.18 11:01. Заголовок: Всем доброго здорови..
Всем доброго здоровия. Случилось так, что любимый человек ушёл от меня к другой девушке. Утешение для себя нахожу лишь в молитве. Друзья, как вы думаете, какие молитвы читать, чтобы быстрее обрести принятие ситуации, прощение, и, если на то будешь воля Божия, вернуть любимого человека? Заранее прошу прощения, если мой вопрос покажется неуместным. Спаси Христос!
|
|
|
|
| |
Сообщение: 1440
Откуда: Россия, Миасс
|
|
Отправлено: 13.07.18 11:23. Заголовок: Канон Богородице ..
Канон Богородице "Всем скорбящим радость".
|
|
|
|
Отправлено: 13.07.18 19:26. Заголовок: Анна тут ещё нужно и..
Анна тут ещё нужно и Бога благодарить что у тебя есть такие сильные чувства и в первую очередь любовь Поверь мне не у каждого она есть эта любовь И думаю что у тебя она очень сильная и не только к этому парню но и к ближнем твоим А это очень даже хорошо
|
|
|
|
Отправлено: 09.10.18 07:30. Заголовок: Доброго всем здоровь..
Доброго всем здоровья. Подскажите, существует ли определенный день, когда чтут память Андрея Кесарийского. Заранее благодарен
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1622
Откуда: Сибирская епархия, Иркутск, иподиакон
|
|
Отправлено: 10.10.18 15:21. Заголовок: Зотов пишет: сущес..
Зотов пишет: цитата: | существует ли определенный день, когда чтут память Андрея Кесарийского |
| Отдельного дня нет. В таком случае "Неделя всех святых".
|
|
|
|
Отправлено: 10.10.18 17:50. Заголовок: Спаси Христос!..
Спаси Христос!
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1618
Откуда: Украина, Львов
|
|
Отправлено: 14.10.18 00:01. Заголовок: Людмила пишет: Нас..
Людмила пишет: цитата: | Насколько я знаю, можно лишь молиться за них келейно канон мч.Уару. |
| ??? Где ТАКОЕ о "никонианах" написано??? Это относится более всего к "язычникам", некрещенным, но не к тем, кто, в общем-то, есть во Христа Исуса верующими.
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1619
Откуда: Украина, Львов
|
|
Отправлено: 14.10.18 00:01. Заголовок: Людмила пишет: Нас..
Людмила пишет: цитата: | Насколько я знаю, можно лишь молиться за них келейно канон мч.Уару. |
| ??? Где ТАКОЕ о "никонианах" написано??? Это относится более всего к "язычникам", некрещенным, но не к тем, кто, в общем-то, есть во Христа Исуса верующими.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 152
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 27.03.19 11:25. Заголовок: о. Андрей пишет: О..
о. Андрей пишет: А почему Кутузов ходит в новообрядческий храм,он сам и засвидетельствовал= цитата: | "Я живу у Духовского переулка, мне до храма Святаго Духа, который находится на Даниловском кладбище, 300–500 метров. Вот это расстояние я еще одолеваю: слабосильный я, еле хожу. Но партесное пение, например, я слушать не могу, я иду туда только тогда, когда мне крайне надо исповедаться и причаститься.… http://rpsc.ru/publications/mir/kutuzov_interview/ |
|
Прямо как наша(бывшая) Людмила,когда присоединялась к РПСЦ.Близость к дому = "весомый" аргумент!
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2545
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 31.03.19 06:28. Заголовок: Я не вижу в расстоян..
Я не вижу в расстоянии каких либо препятствий для молитвы. Или Господь принимает молитвы токмо произнесенные в храме? Другое дело совершение таинств, здесь конечно есть затруднения, но это вина патриархии целиком и полностью.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2231
Откуда: Кубань, Приморско-Ахтарск
|
|
Отправлено: 31.03.19 16:19. Заголовок: Глеб пишет: Или Го..
Глеб пишет: цитата: | Или Господь принимает молитвы токмо произнесенные в храме? |
|
Если речь о молитве за никониан, то можно сказать. что соборная молитва о умершем - прерогатива правоверного, "во благочестивой вере скончавшегося". Логически подумать: должна же быть разница между умершими христианами РДЦ и РПЦ? Иначе все конструкции рушатся и границы стираются, тогда "всё можно" и мы мало чем отличаемся от РПЦ.
|
|
|
|
Отправлено: 31.03.19 16:24. Заголовок: Jora пишет: "во..
Jora пишет: цитата: | "во благочестивой вере скончавшегося" |
|
а если не произносить эти слова?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2232
Откуда: Кубань, Приморско-Ахтарск
|
|
Отправлено: 02.04.19 22:42. Заголовок: Такие и подобные эти..
Такие и подобные этим слова содержатся и в других заупокойных молитвах; например, в канонах Октая и Вселенских суббот. Можно сделать вывод, что такова позиция Церкви, таково дошедшее до нас Предание. Разумеется, молиться дома кто кому запретит? А вот публично утверждать, что можно и нужно молиться за умерших в РПЦ - кажется, неверно. Простите Христа ради. P.S. О. Андрей, спаси Христос за науку!
|
|
|
|
Отправлено: 03.04.19 10:52. Заголовок: Jora пишет: ... до..
Jora пишет: цитата: | ... дома кто кому запретит? |
|
А в чём проблема с запретом? Jora пишет: цитата: | А вот публично утверждать... |
|
А не публично?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 154
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 03.04.19 15:54. Заголовок: Глеб пишет: Я не ви..
Глеб пишет: цитата: | Я не вижу в расстоянии каких либо препятствий для молитвы. Или Господь принимает молитвы токмо произнесенные в храме? Другое дело совершение таинств, здесь конечно есть затруднения, но это вина патриархии целиком и полностью. |
|
Глеб,меня в той теме мучил вопрос= почему люди столько много писавшие в защиту старой веры оставались всё же у никониан и единоверцев?И вот,на примере Кутузова,всё оказалось банально просто= близость к дому - вот и вся истина.Да и у нас (в Красноярской общине,яко бы из-за ссоры с батюшкой) недавно свинтили в РПЦ несколько человек(из бывших баптистов).Хотя все они прекрасно знали,что никониане не правы 1000+ раз.Но аргумент у них один= надо же где то причащаться. Никого ,оказывается Истина не интересует,увы.
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1062
Откуда: Россия, Волгоград
|
|
Отправлено: 03.04.19 16:44. Заголовок: Может проблема в том..
Может проблема в том,что Вы подразумеваете под Истиной. Люди сторонние ищут Христа. И часто для них Истина открывается через людей, которые, на их взгляд соответствует образу христианина. Приходящие же конкретно в "староверие" часто не нашли себя в РПЦ или других организациях. Поругались, просто разочаровались в священнике,епископе и проч. Их может интересовать буква закона ( та истина,о которой Вы говорите) тем более она так удобно отвечает потребности обвинить бывших своих единоверцев. Люди же неопытные, сторонние,как я их назвала)) не интересуются подобными нюансами. Они зачитываются Евангелием. И смотрят на общину. Мне сложно обвинить их в отсутствии интереса к Истине.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2348
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 06.04.19 22:52. Заголовок: Катерина Может проб..
Катерина цитата: | Может проблема в том,что Вы подразумеваете под Истиной. |
|
Писание, Предание Церкви, каноны Церкви, в общем все то, что получила Церковь от Духа Святаго....... Что то не так? цитата: | Люди сторонние ищут Христа. И часто для них Истина открывается через людей, которые, на их взгляд соответствует образу христианина. |
|
Тут большой вопрос Истина ли им открывается? цитата: | Приходящие же конкретно в "староверие" часто не нашли себя в РПЦ или других организациях. Поругались, просто разочаровались в священнике,епископе и проч. |
|
Наверно и такие есть.....но лично я не с кем не ругался.....я просто увидел лживость никонианства при расколе, и УДАЛИЛСЯ от лжи...... как говорит псалмопевец: " И не вниду в Церковь лукавнующих" цитата: | Их может интересовать буква закона |
|
А что тут плохого? Например: апостолы благовествуют крестить в три погружения......буква закона? Да, буква! Надо её соблюдать? Надо! В никонианстве уже по другому.....не обязательно соблюдать то, что благовествовали апостолы......А ведь в Писании есть анафема на тех, кто начинает благовествовать не то, что благовествовали апостолы: "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема." (Гал.1,8-9) Никониане, против апостолов, стали благовествовать равнозначность трехпогружений при крещении и обливание при крещении.....Думается за это они находятся под анафемой апостолов.....мое личное мнение....
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2349
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 06.04.19 22:59. Заголовок: Катерина Люди же нео..
Катерина цитата: | Люди же неопытные, сторонние,как я их назвала)) не интересуются подобными нюансами. Они зачитываются Евангелием. И смотрят на общину. Мне сложно обвинить их в отсутствии интереса к Истине. |
|
Может быть..... но ответ на вопрос интересует ли истина тех, кто как вы говорите зачитывается Евангелием? можно определить все по тому же перстосложению......Например, человек узнает, что вся дораскольная Святая Русь, вместе с сонмом Святых крестилась двуперстно, что Русь при Крещении Руси приняла двуперстие.....и узнав, что триперстие это новина......тем не менее продолжает креститься не так, как крестились апостолы......Вопрос: Этого человека интересует истина, или правда?
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1064
Откуда: Россия, Волгоград
|
|
Отправлено: 07.04.19 08:26. Заголовок: андрей ю. пишет: ..
андрей ю. пишет: [quote]` Когда человек приходит в храм в поисках Бога он часто складывает пальцы так как видел по телевизору или как в далёком детстве научили. Или хоть как то похоже. И свои поиски он начинает с Евангелия,а не с истории Руси. И да,он ищет Истину о которой ещё не знает. А утверждать, что если после вашего рассказа человек не вдохновился значит его Истина не интересует большое самомнение. Я не писала,что интересе к букве закона это не правильно. Я писала о том,что все люди разные, с разным мышлением. И что любителей посидеть на старообрядческих форумах,по соревноваться в красноречии и скорости подбора цитат сотая доля процента. И многим такое христианство не интересно. Не потому, что они Истину не ищут. Это похоже на заносчивость и перекладывание ответственности с себя на искателя. Люди ушли из Церкви. Очень жаль. Полезно виноватить себя,а не их. За них нужно молиться, чтобы Господь направил. Молиться с любовью и расположением. Хотя удобнее обвинить их в неправильном поиске не того что нужно.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2350
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 07.04.19 09:26. Заголовок: Катерина ...большое..
Катерина цитата: | ...большое самомнение..... любителей посидеть на старообрядческих форумах,по соревноваться в красноречии и скорости подбора цитат сотая доля процента. И многим такое христианство не интересно. ... Это похоже на заносчивость .... |
|
Вы прям из меня какого то заносчивого, самовлюбленного дебила сделали Давайте я ваш текст со своей точки зрения напишу..... Когда человек приходит в храм в поисках Бога (у нас обычно поиски начинаются с никонианского храма), то он приходит искать истину. Конечно в начале он смотрит на других и креститься как и все..... цитата: | И свои поиски он начинает с Евангелия,а не с истории Руси. |
|
таких единицы, кто начинает штудировать Евангелие......обычно начинают с брошюр.....и зачастую дальше брошюр не выходят Поэтому такое и паломничество к Матронушкам и Серафимушкам.....Поинтересуйтесь сколько продается Евангелий, и сколько книжонок про чудеса и исцеления от Матроны....... Я что хочу сказать? Только то, что истину ищут единицы..... и это объективная реальность.....да и Писание что говорит? "Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?" (Лк.18,8) цитата: | Люди ушли из Церкви. Очень жаль. Полезно виноватить себя,а не их. За них нужно молиться, чтобы Господь направил. Молиться с любовью и расположением. Хотя удобнее обвинить их в неправильном поиске не того что нужно. |
|
А это про что? Кто и из какой церкви ушел?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2351
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 07.04.19 09:47. Заголовок: Катерина И свои пои..
Катерина цитата: | И свои поиски он начинает с Евангелия, |
|
Кстати, Евангелие надо изучать только так, как велит 6 Вселенский собор, и никак иначе.... "и если будет изследуемо слово писания, то не инако да изъясняют оное, разве как изложили светила и учители Церкви в своих писаниях, и сими более да удостоверяются, нежели составлениям собственных слов, дабы, при недостатке умения в сем, не уклониться от подобающаго. Ибо, чрез учение вышереченных отцов, люди, получая познание о добром и достойном избрания, и о неполезном и достойном отвращения, исправляют жизнь свою на лучшее, и не страждут недугом неведения, но, внимая учению, побуждают себя к удалению от зла, и, страхом угрожающих наказаний, соделывают свое спасение." (19 пр. 6 Вс.с.) А то сектанты тоже изучают Евангелие......так что изучение Евангелия, в отрыве от совета канонов, к истине изучающего не приведет.....так то....
|
|
|
|
| постоянный участник
|
Сообщение: 1065
Откуда: Россия, Волгоград
|
|
Отправлено: 07.04.19 15:16. Заголовок: андрей ю. Мой ответ..
андрей ю. Мой ответ был про уход группы бывших баптистов. Изначально. Автор расстроился,что людей истина не интересует. И не делала я из Вас дебила. Фу, грубо как. На счёт начинают с никонианского храма. Да нет, к нам люди заходят часто вообще ничего не знающие о Боге. Никониане хоть какую-то базу дают. По крайней мере делают вид. Огласительные беседы сейчас обязательны. Поэтому поиск то как раз с Евангелия, а не с двуперстия начинается. Знаете, с такими людьми разговаривать приятно,приятно говорить о Христе. Приятнее чем о различиях между "нами" и "ими". Воцерковленного никониана переубедить сложно. Если он сам начинает интересоваться старообрядчеством то, часто, либо предки были староверами либо конфликт на предыдущим месте. Поэтому сказать,что те,кто от никониан идут к нам исключительно истину ищут тоже трудно, просто им хочется, чтобы истины не было там,где было неприятно.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2353
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 13.04.19 17:49. Заголовок: Катерина Мой ответ б..
Катерина цитата: | Мой ответ был про уход группы бывших баптистов. |
|
Я наверно пересекался в одноклассниках с ними. Там человек хочет всех учить..... когда я стал возражать ему в каких то вопросах, он меня сразу вычеркнул из друзей..... Тысяча извинений.....проскакивают иногда грубые словечки..... цитата: | поиск то как раз с Евангелия, а не с двуперстия начинается. |
|
Тут не спорю.....(это конечно про тех, кто и правда начинает искать истину...... основная же масса стоят в очередях как в той картинке https://vk.com/wall-63342269_69816?z=photo-63342269_456250220%2Falbum-63342269_00%2Frev#reply114347 цитата: | Воцерковленного никониана переубедить сложно. Если он сам начинает интересоваться старообрядчеством то, часто, либо предки были староверами либо конфликт на предыдущим месте. Поэтому сказать,что те,кто от никониан идут к нам исключительно истину ищут тоже трудно, просто им хочется, чтобы истины не было там,где было неприятно. |
|
Впринципе да, сколько людей, столько мнений и причин......я просто по себе судил...
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2546
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 18.05.19 08:42. Заголовок: Georgiy пишет: близ..
Georgiy пишет: цитата: | близость к дому - вот и вся истина |
|
Человек волен в своем выборе. Кто то ищет товар качественный, пусть и дальше и дороже, а кто то удовлетворяется предложением в соседнем магазине. Думаю этот вопрос несколько сложнее, но в ощем не могу с Вами не согласится.
|
|
|
|
Отправлено: 21.11.19 23:24. Заголовок: Прошу Вас разрешить ..
Прошу Вас разрешить проблему. Она, верует в христианство(крещенная), я не уверенно, ибо человек науки. Мы любим друг друга и желаем поженится, но ее родители как верующие в христианство(относят себя к староверам), против такого союза. Также ее родители ставят условие, что разрешат наш союз, только если я покрещусь и в дальнейшем мы повенчаемся в церкви. Ставят ее дома в рамки, запрещают встречаться со мной вне дома, а дома говорить по телефону, и др., что в слезах она вечерами. Я не желаю креститься, ибо не верую, ибо совесть не позволяет обманывать себя, и вообще рос в буддийской семье, и не хочу идти против воли своих родителей, но с большим уважением отношусь ко всем религиям, в том числе и христианству. Как относится РДЦ к таким отношениям? Какой выход рекомендуете?От любви к своей избраннице, я могу пойти церковь. Ибо скорее все это закончить, устали, чтоб отстали от нас, жить с нею вместе, в мире и любви со всеми. Иль отвернутся от всех и вся, жить по своему. Неужели получается, что не можем быть вместе? Ее мнение про крещение и венчание, пусть будет по моему; наверное важно, что она ближе к РПЦ и нам под тридцать лет. С большим Уважением в Вам. Надеюсь на Вашу помощь. ps/ цитата ниже, немного успокоит ее родителей. Что еще можно сказать ее родителям? у ап. Павла: цитата: | если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее; и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы. (1Кор.7:12-16) |
|
|
|
|
|
Отправлено: 23.11.19 02:43. Заголовок: Для Вас выход один -..
Для Вас выход один - сначала найти Истину, а потом уже жену. Жена без Истины Вам мало принесет пользы в жизни. Для Вашей подруги, христианки, выйти замуж за неверующего по канонам Церкви не возможно. Цитата апостола Павла, увы, к Вашему случаю не подходит - в ней говорится уже о состоявшемся браке, в котором один из супругов становится христианином. Возьмите паузу и поищите главного, а второстепенное приложится само-собою. Как человеку науки советую Вам почитать книгу величайшего ученого Блеза Паскаля "Мысли о религии". Думаю, Вам будет интересно и полезно для жизни (на сайте Предание есть аудиокнига в очень хорошем варианте чтения).
|
|
|
|
| |
Сообщение: 181
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 24.11.19 10:00. Заголовок: Старовер пишет: Для..
Старовер пишет: цитата: | Для Вас выход один - сначала найти Истину, а потом уже жену. Жена без Истины Вам мало принесет пользы в жизни. |
|
ololololo пишет: цитата: | От любви к своей избраннице, я могу пойти церковь. |
|
Вот вы сами почти и ответили на свой вопрос. Ради любви к своей избраннице,займитесь поиском Истины,и "убьете сразу двух зайцев"! ololololo пишет: цитата: | Она, верует в христианство(крещенная), я не уверенно, ибо человек науки....Я не желаю креститься, ибо не верую, ибо совесть не позволяет обманывать себя, и вообще рос в буддийской семье, и не хочу идти против воли своих родителей, но с большим уважением отношусь ко всем религиям, в том числе и христианству. |
|
Так вы не веруете,потому что вы человек науки или не хочете идти против воли своих родителей?? Но очень многие люди науки верили в Бога!Одно другому не мешает! А воля родителей конечно важна,но не в вопросах Веры.Ведь не зря заповедь о любви к Богу стоит на первом месте!Да и Христос говорил,что " Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более,нежели Меня, не достоин Меня". ololololo пишет: цитата: | Я не желаю креститься, ибо не верую |
|
Неверующий и не должен(не имеет право) креститься,ибо надобно сперва уверовать = крещение это первый акт Веры! Не крещение должно приводить к Вере(как часто происходит в РПЦ МП),а наоборот - Вера должна приводить к крещению! Старовер пишет: цитата: | Как человеку науки советую Вам почитать книгу величайшего ученого Блеза Паскаля "Мысли о религии" |
|
Я бы то же мог порекомендовать некоторые работы = креационистов или эти . С чего то же надо начинать?Но это скорее окольные пути(но всё же пути),а прямой путь к Вере указан в Писании = "... вера от слышания, а слышание от слова Божия."(Рим.10:17.) Ибо " ..как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?" Изучайте (с азов)Православную Веру и её историю,а там Бог даст и до Древлеправославия дорастете!
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 12:13. Заголовок: Старовер пишет: Цит..
Старовер пишет: цитата: | Цитата апостола Павла, увы, к Вашему случаю не подходит - в ней говорится уже о состоявшемся браке, в котором один из супругов становится христианином. |
|
Часто слышу это утверждение: Старовер пишет: цитата: | в ней говорится уже о состоявшемся браке |
| Откуда такой вывод, что апостол говорит уже о состоявшемся браке?
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 16:44. Заголовок: мвм пишет: Откуда т..
мвм пишет: цитата: | Откуда такой вывод, что апостол говорит уже о состоявшемся браке? |
| Вам какого рода аргументы нужны?
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 16:55. Заголовок: Прочел ответы. Я ве..
Прочел ответы. Я верно понимаю, что по ДПЦ я не могу быть с нею пока не покрещусь? А сейчас получается, что все дорогая, прощай тк твои родители проповедующие ДПЦ не позволят нам быть вместе. Верно понял? Проблема только в ее родителях и в их кознях. А так мы давно встречаемся, просто ее родители обо мне не так давно узнали и после этого начались гонения. Сколько слез уже пролито, хотя до этого все было хорошо. На данный момент веры вообще нет. Простите Уважаемые.
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 18:31. Заголовок: ololololo пишет: Я ..
ololololo пишет: цитата: | Я верно понимаю, что по ДПЦ я не могу быть с нею пока не покрещусь? |
| Не совсем верно понимаете. Для нее, христианки, есть установленный закон, которому она должна следовать, называясь христианкой. Это христианский закон, а не закон РДЦ, РПЦ и проч. Поэтому Вы с ней быть можете, а она с Вами вступить в брак по христианскому закону не может. ololololo пишет: цитата: | Проблема только в ее родителях и в их кознях. |
| Проблемы в родителях нет вообще. Она может пренебречь их согласием, если этого захочет. Поэтому у Вас предвзятое и ложное отношение к родителям, позицию которых, даже будучи неверующим, можно только уважать. ololololo пишет: цитата: | Сколько слез уже пролито, хотя до этого все было хорошо. |
| В жизни должно быть место и слезам, а не только радостям и веселью, которых все ищут, но никогда не находят.
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 20:05. Заголовок: Старовер пишет: Вам..
Старовер пишет: цитата: | Вам какого рода аргументы нужны? |
|
а какие бывают?
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 20:05. Заголовок: Старовер пишет: Вам..
Старовер пишет: цитата: | Вам какого рода аргументы нужны? |
|
а какие бывают?
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 20:12. Заголовок: Старовер пишет: ест..
Старовер пишет: можно ссылку на статью Закона? Старовер пишет: цитата: | Поэтому Вы с ней быть можете, а она с Вами вступить в брак по христианскому закону не может. |
|
Но по гражданскому закону может. Старовер пишет: цитата: | Проблемы в родителях нет вообще. Она может пренебречь их согласием, если этого захочет. Поэтому у Вас предвзятое и ложное отношение к родителям, позицию которых, даже будучи неверующим, можно только уважать. |
|
А не лукавите ли вы здесь? Разве Старовер пишет: не требует согласия родителей?
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 20:41. Заголовок: мвм пишет: а какие ..
мвм пишет: Бывают разные.
|
|
|
|
Отправлено: 24.11.19 22:49. Заголовок: Старовер пишет: Быв..
Старовер пишет: давайте все.
|
|
|
|
Отправлено: 25.11.19 20:27. Заголовок: Вас понял. Другого в..
Вас понял. Другого выхода не вижу. Обманом покрещусь, что поделать ради любви, обрадую ее родителей, своим ничего не скажу. Всем спасибо, уважаемые. Простите Христа ради. Спаси Христос Вас...
|
|
|
|
Отправлено: 28.11.19 23:32. Заголовок: ololololo пишет: Об..
ololololo пишет: цитата: | Обманом покрещусь, что поделать ради любви |
| Попробуйте сначала обманом уверовать. Попробуйте обмануть себя самого, а не других, что будет заслуживать похвалы, а не осуждения. Обманите свой земной рассудок с навязанными миром идеями и убеждениями. И, видя Ваше упрямство, Бог дарует Вам веру. "И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам, ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят". — (Лк. 11:5-10). ибо всякий просящий получает Веру получите, от Вас требуется только искренняя просьба и смелый стук в дверь. Сейчас как раз время Рождественского поста - самое уместное время искать, стучать и просить. Впереди - явление в мир Спасителя мира (и лично Вас как части этого мира). Да пошлет рождающийся Спаситель мира вам веру по вашей просьбе и настойчивому стуку, чтобы пришли вы, как таинственные волхвы с востока, поклониться родившемуся Мессии с обретенной верой и радостью.
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9183
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 29.11.19 09:18. Заголовок: ololololo пишет: Ва..
ololololo пишет: цитата: | Вас понял. Другого выхода не вижу. Обманом покрещусь, что поделать ради любви, обрадую ее родителей, своим ничего не скажу. Всем спасибо, уважаемые. Простите Христа ради. Спаси Христос Вас... |
|
Не хорошо то, что делается не хорошо, даже если само по себе хорошее. Брак - хорошо, но брак - это откровенность, искренность, честность. Если в основу брака положить ложь, то это уже будет нехороший брак. В чем это скорее всего проявится в практическом плане? Ваша избранница находится под большим влиянием родителей, следовательно для нее важно их мнение. Религиозность личная у нее пока невысокая, иначе бы она вообще не завела отношений с человеком другого мировоззрения. В старину запрещались не только межрелигиозные браки, но и межсословные. А причина этого в ментальной разнице, которая с возрастом в подавляющем большинстве случаев обостряется. Сейчас Вы сможете солгать ее родителям. Но в будущем, вероятнее всего, основы веры, заложенные в Вашу избранницу в детстве, начнут для нее приобретать важное жизненное значение. У вас появятся дети, начнутся конфликты по вопросу их воспитания, конфликты личного характера. И ее родители будут не на Вашей стороне, усугубляя конфликты. Вы, безусловно, можете рискнуть. Но любой брак долговечен и благополучен только при схожем менталитете супругов. Все, что кроме этого в наше время разрушается очень быстро, ибо развод сейчас не имеет общественного порицания и государство этому никак не препятствует. Влюбленность, подогреваемая запретностью, очень быстро столкнется с реалиями быта, а отсутствие духовного и нравственного единомыслия не оставит от влюбленности и следа. С другой стороны, раз Вы человек неверующий, значит рациональный, рациональный значит прагматичный. Для прагматика брак - это проект. Не удастся, сможете попытаться еще раз. У христиан такой возможности практически нет. Данный же брак будет у Вас счастливым только, если Ваша избранница совершенно отречется от веры и разорвет отношения со своими родственниками, чтобы они не смогли влиять на ваш брак. Ну, или, что для всех нас, христиан, предпочтительно, Вы подойдете к вопросу веры, прежде всего, сердцем. Примите в него Христа. И создадите семью полную подлинной гармонии.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2550
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 31.12.19 18:08. Заголовок: Доброго здоровья все..
Доброго здоровья всем! Не очень разбираюсь, если страна вернется на старый стиль Рожество будет предварять новый год?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9185
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 31.12.19 18:36. Заголовок: Да. Так это было и д..
Да. Так это было и до советской реформы. Воспоминание об этом - Старый-Новый год. Пьянку в пост сделал не Петр I, а коммунисты. До них Новый год был на святках.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 184
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 17.01.20 10:51. Заголовок: А как Русская Древле..
А как Русская Древлеправославная Церковь относится к крещенским купаниям в проруби?Есть ли соборное мнение?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9186
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 17.01.20 12:19. Заголовок: Также относится, как..
Также относится, как и в древности. Обычай народный. Необязательный к исполнению. Относительно оного есть опрелделение Владимирского Собора 1274 года: цитата: | О кресте, иже на земли и на леду пишют. Никтоже да не пишет на земли креста и на леду, егда воду крестят, да не оукаряемо боудет победное оружье наше. По крещении бо попирают ногами человеци, кони и весь скот и псы, потом и порты мыют и польют и сквернами. Не тем бо крестом освящаеться вода, доспеным на леду, нъ держимым священьничьскими руками. И неции глаголют, яко освятил есмь крест трижды и четырежды. И крестов много связавшее, вода крестити, и до осми дней в перенос носити, и потом разрешати кресты, - что сего несмысльства горее? Чьтуще и не разоумеем: да мы сотонины съблазны и многыми грехы связани, ищем крестом резрешитися. Крест бо освятился есть кровью Христовою и освящает вся – люди и водоу, а креста – никтоже: тъ како мы крест освящаем, вяжем и раздрешаем? Отселе не буди тако; аще ли, то проклинати повелеваем. http://ancient-orthodoxy.narod.ru/doc/1274.htm |
|
Из постановления видится следующее: 1. В 13 веке обычай уже на Руси был (был он явно и до этого, но данный Собор - прямое свидетельство); 2. Собор запретил делать купели-проруби в виде креста; 3. Вопрос был рассмотрен, урегулирован - дано указание относительно формы купели, а сам обычай не запрещен, по сути, разрешен, если купель делается не в виде креста. Естественно, что в купель, где было церковное водосвятие, не должны окунаться неверные и люди в непотребном виде (пьяные и т.п.). Если нет возможности это контролировать, то не нужно и освящать в проруби воду. Окунаться же просто в вырубленную в Крещенскую ночь прорубь не возбранено никому. Хотя на мой взгляд, все-таки, в России не Иордан. Если кто-то утонет во время таких купаний или инфаркт, или инсульт убьет, то будет как самоубийца. Каждый пусть сам рассматривает, нужно ли ему, можно ли ему. Все это и так регулируется действующими правилами и дополнительных постановлений не требует.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 185
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 18.01.20 04:02. Заголовок: о. Андрей пишет: Ес..
о. Андрей пишет: цитата: | Если кто-то утонет во время таких купаний или инфаркт, или инсульт убьет, то будет как самоубийца. Каждый пусть сам рассматривает, нужно ли ему, можно ли ему. Все это и так регулируется действующими правилами и дополнительных постановлений не требует |
|
"...то будет как самоубийца..." = а кто это определил или должен определять,если таковое случилось?Собор или архиерей или поп???А если все умершие таким образом записываются в самоубийцы,то разумнее было бы Соборно запретить рискованные купания? У никониан в (С. В. Булгаков, «Настольная книга для священно-церковно-служителей», Издательский отд. Московского Патриархата, 1993, репринт издания 1913, стр. 24, сноска 2) написано = цитата: | "В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем» |
|
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9187
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 18.01.20 04:50. Заголовок: Georgiy пишет: а кт..
Georgiy пишет: цитата: | а кто это определил или должен определять,если таковое случилось?Собор или архиерей или поп???А если все умершие таким образом записываются в самоубийцы,то разумнее было бы Соборно запретить рискованные купания? |
|
Я же написал, что это мое личное мнение, что гибель во время купания в проруби сродни самоубийству. Церковь лишает поминовения только прямых самоубийц, которые погибли не по неосторожности, а потому что сами этого хотели. Если категорически запрещать купания из-за опасности, тогда нужно запрещать передвигаться в ночное время суток, поскольку всякий передвигающийся в это время значительно более подвержен опасности быть ограбленным и убитым, чем в дневное время. И список опасностей, которыми мы все часто пренебрегаем, огромен. Даже причащаться без должной подготовки и расположения смертельно опасно. Церковь все таковые риски оставляет на усмотрение самого человека. Georgiy пишет: цитата: | С. В. Булгаков, «Настольная книга для священно-церковно-служителей», Издательский отд. Московского Патриархата, 1993, репринт издания 1913, стр. 24, сноска 2) написано |
|
Как видите, и у никониан нет запретительного постановления, но лишь предупреждение.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 186
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 19.01.20 10:42. Заголовок: о. Андрей пишет: О..
о. Андрей пишет: цитата: | Относительно оного есть опрелделение Владимирского Собора 1274 года: |
|
С праздником всех! Никониане ссылаясь на Голубинского утверждают,что пункт №9 косвенно относится к этому документу,мол это едва ли постановление Владимирского Собора??? = с 7 страницы и якобы это запрещение больше для мирян = от самочинного изготовления и освящения иордани???
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9188
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 19.01.20 10:52. Заголовок: Вот в этом все никон..
Вот в этом все никониане и есть :) Наверняка не знают вставка или не вставка, но раз невыгодно им и против их блудливых обычаев, то сразу же избирают то мнение, которое ласкает их слух. Голубинский всего лишь исследователь, причем во многом очень спорный, что и сами никониане признают. Пока наверняка не доказано, что это не часть постановлений Владимирского собора, никто не должен дерзать умалять оное по своему личному произволу и предпочтению. Но даже, если и не Владимирский Собор, то это очевидно свидетельство отношения наших благочестивых предков к вопросу, а не никонианский новодел. Для никониан, естественно, отвергать всякое предание, на то они и иконоборцы, но для нас спасаемых предание Церкви - авторитет. И паки с Праздником!
|
|
|
|
Отправлено: 19.01.20 14:29. Заголовок: о. Андрей пишет: Я ..
о. Андрей пишет: цитата: | Я же написал, что это мое личное мнение |
| На Рувере другое было? о. Андрей пишет: цитата: | Вот в этом все никониане и есть |
| Что прям так и о. Андрей пишет: ?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9189
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 19.01.20 14:45. Заголовок: мвм пишет: На Рувер..
мвм пишет: На Рувере я писал, что обычай старый и что предосудительного в нем ничего нет. Я и сейчас так считаю. Что он старый и непредосудительный, если человек физически здоров. Вы какие-то противоречия у меня нашли? Укажите, пожалуйста. Может я что-то за собой не вижу. мвм пишет: Да, все. Поскольку даже и те, кто сам считает, что предания необходимо хранить, но находится с разрушителями предания в общении, потакает их заблуждению и является, таким образом, соучастником. Раз молчат и не препятствуют реформаторам, то, значит, как-то для себя это оправдывают внутренне, то есть психология все равно одинаковая. Собственно, по другому-то и быть не может, ибо подобное прилепляется к подобному, как учит Святое Писание (Сирах. 13.:20).
|
|
|
|
Отправлено: 19.01.20 15:25. Заголовок: о. Андрей пишет: Вы..
о. Андрей пишет: цитата: | Вы какие-то противоречия у меня нашли? Укажите, пожалуйста. Может я что-то за собой не вижу. |
|
Я там про самоубийство не видел. Это вы позже так додумали? о. Андрей пишет: цитата: | Раз молчат и не препятствуют реформаторам, |
|
Вопрос вроде про купание был? Или вы до кучи? Или не все никониане одобряют этот обычай, но молчат?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2551
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 06.04.20 07:23. Заголовок: Что то я думал-думал..
Что то я думал-думал над вопросом олололо или как его там. Вопрос то собственно понятен, заинтересовало другое, как Церковь Христова смотрит на вопрос принятия таинства Крещения в угоду меркантильным, житейским интересам? Необходимо ли в этом покаяние на исповеди и прочее?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2438
Откуда: Воронеж
|
|
Отправлено: 08.04.20 15:55. Заголовок: Глеб как Церковь Хр..
Глеб цитата: | как Церковь Христова смотрит на вопрос принятия таинства Крещения в угоду меркантильным, житейским интересам? |
|
Думаю Кирилл Александрийский хорошо ответил на этот вопрос: "Симон волхв приступал некогда к купели сей и крестился, но не просветился, омыл тело водою,но не просветил сердца Духом;погружалось в воду и вышло из воды тело, а душа не погреблась со Христом и не воскресла с ним. смотри, не приходи к крещающим, как Симон, лицемерно, между тем как сердце твое не ищет истины...ибо Дух Святый испытывает душу и не пометает бисер пред свиньями. Если лицемеришь, то люди крестят тебя теперь, а Дух не будет крестить! А если пришел ты по вере, то люди служат в видимом, а Дух Святый дает невидимо" (Кирил Иеросалимский) цитата: | Необходимо ли в этом покаяние на исповеди и прочее? |
|
Думаю да.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 2552
Откуда: РФ
|
|
Отправлено: 10.04.20 07:32. Заголовок: Это то понятно. Я не..
Это то понятно. Я неверно выразился. Допустим приходит вот такой ололо и говорит, уверовал мол, мОчи больше нет, крести отец. И подозревает отец, что нужно ололо женится просто, а доказательств нет. И отвергнуть нельзя, вдруг жалобу Святейшему накатает на основании 52 апостольского правила.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 382
Откуда: Россия, Урень
|
|
Отправлено: 31.03.21 00:06. Заголовок: Людмила, Стоглавый С..
Людмила, Стоглавый Собор при принятии того или иного постановления руководствовался каноничеакими правилами из Кормчей. Чем он тебе не сгодил-то?
|
|
|
|
| |
Сообщение: 199
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 22.07.21 03:34. Заголовок: Людмила пишет: Двуп..
Людмила пишет: цитата: | Двуперстие, несомненно, важная часть нашего исповедания, и оно истинно, в отличие от щепоти. Но все же это не догмат/см.''Точное изложение православной веры'' св.Иоанна Дамаскина/. |
| Отец Андрей,в продолжение вопроса Людмилы, = а иконопочитание - это обряд или догмат или это обряд ставший догматом???
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9191
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 22.07.21 03:53. Заголовок: Догмат в переводе с ..
Догмат в переводе с греческого - постановление. Но такое, которое выражает важную часть вероучения и является неизменяемым и неотменяемым. Иконопочитание, как сам принцип - это догмат, ибо он зримым образом свидетельствует о нашей вере в боговоплощение. Раз Бог воплотился, значит был изобразим. Если неизобразим, значит не воплощался. А выражается догмат иконопочитания посредством обряда, который может меняться в каких-то своих частностях. То есть поклонение и целование икон - незыблимая основа этого обряда, а сама процедура поклонения и целования может быть различной.
|
|
|
|
| |
Сообщение: 200
Откуда: Россия, Тайшет (Иркутская обл.)
|
|
Отправлено: 22.07.21 04:05. Заголовок: о. Андрей пишет: До..
о. Андрей пишет: цитата: | Догмат в переводе с греческого - постановление. Но такое, которое выражает важную часть вероучения и является неизменяемым и неотменяемым. |
|
А с какого момента двуперстие стало догматом?
|
|
|
|
| Протопоп
|
Сообщение: 9192
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
|
|
Отправлено: 22.07.21 04:43. Заголовок: Крестное знамение яв..
Крестное знамение является церковным преданием, имеющим силу догмата со времен св. Апостолов. Об этом сказано в 91 правиле св. Василия Великого. Рецепция этого правила во вселенское законодательство проведена 6 Вселенским Собором (зри 2 правило). То, что перстосложение по крайней мере во времена св. Василия Великого было именно двуперстным, свидетельствуют даже и сами никониане. Например, в Пидалионе, в толковании на 91 правило св. Василия. Также по крайней мере с 11 века Восточная Церковь внесла анафему на некрестящихся двуперстно в чиновники принятия от ереси, предав двуперстию таким образом догматический характер уже и письменно. Кроме того, важно то, что даже и для никониан сейчас бесспорно, что двуеперстие является древним православным преданием, а согласно определению 7 Вселенского Собора, все, кто отменяет, искажает и т.д. церковные предания, находятся под анафемой. То есть, раз никониане отменили и похулили двуеперстие, то они под анафемой 7 Вселенского Собора. Причем, после признания двоеперстия древним и православным их ответственность лишь усилилось, ибо раньше они уничижали двуеперстие по незнанию, а ныне знают и признают его древность, но не возвращаются к нему, чем еще более его бесчестят.
|
|
|
Ответов - 143
, стр:
1
2
3
4
All
[только новые]
|
|