Отправлено: 29.01.10 22:34. Заголовок: Вопрос отцу Андрею Марченко (продолжение)

Отец Андрей, как Вы можете объяснить то, что многие священники РПЦ МП в тайне остаются ревнителями Древлеправославия? Бывает, что мало-помалу узнаешь о такой информации.

 Отправлено: 28.10.13 12:17. Заголовок: Валентиныч пишет: Т..

Валентиныч пишет:

цитата:

Теперь вот знаю, что есть поповец

Вы ошиблись, я на безпоповском положении.

 Отправлено: 28.10.13 12:18. Заголовок: Глеб пишет: Брезгл..

Глеб пишет:

цитата:

Брезгливо препираться с этакими мутантами,

Я догадываюсь, что это обо мне, ага.
Глеб пишет:

цитата:

ощущения от ямы это когда выходишь из дому окунаешься в это все воняющее что вокруг деется.

А что такое вокруг деется? Вокруг люди живут, может от кого и пахнет нехорошо, что делать, как говорил Райкин: "...каждый норовит вдохнуть кислород, а выдохнуть всякую гадость.." Так ведь и сам я к примеру не цветочек аленький, а из того же теста.

 Отправлено: 28.10.13 12:21. Заголовок: Валентиныч пишет: А..

Валентиныч пишет:

цитата:

А что такое вокруг деется?

Эвона как?! А вот многие считают что вокруг царствие анчихриста? Духовного конечно, до физического я пожалуй не доживу. И Вы знаете я иногда склонен уже так считать.

 Отправлено: 28.10.13 14:05. Заголовок: Глеб пишет: а после..

Глеб пишет:

цитата:

а после причастия так и вовсе всех люблю и обнять готов

А перед причастием у всего мира готов прощения просить?

 Отправлено: 28.10.13 14:08. Заголовок: Валентиныч пишет: в..

Валентиныч пишет:

цитата:

в какой, простите, конфессии такая благодать на Вас снисходит

Это не от конфессии зависит, а от самого человека. Мы не вправе указывать Богу, кому посылать благодать, а кому нет.

 Отправлено: 28.10.13 14:12. Заголовок: Глеб пишет: Специал..

Глеб пишет:

цитата:

Специально для слепеньких физически и подозреваю духовно привожу где я говорю о молитве. Если у Вас есть желание поерничать то Вы выбрали не того человека, я обычно просто отправляю и в дальнейшем стараюсь не обращать внимания. А то как то брезгливо.

Вот тут, пожалуйста, не надо, не торопись. Олег Валентинович - душа-человек, однажды сблизившись с ним, уже не расстаешься. Ну, подцепит кого в разговоре, что с того? Всё на пользу. А ты будь для этих "подколок" бесстрастным, думай, что это не какой-то там паразит с улицы, а наш наилюбимейший и наидобрейший Валентиныч

 Отправлено: 28.10.13 14:15. Заголовок: Валентиныч и Глеб, р..

Валентиныч и Глеб, ребята, прекратите препирания, я не люблю, когда в моем серд(е)це устраивают разборки. Оно тогда колотится, а я люблю спокойствие.
"Горячие финские парни".

 Отправлено: 28.10.13 14:20. Заголовок: Глеб пишет: Но подо..

Глеб пишет:

цитата:

Но подобное же чувство у меня после исповеди, а после причастия так и вовсе всех люблю и обнять готов.

Валентиныч пишет:

цитата:

простопоп Владимир, Вы так думаете?

Да. И я не про причастие в РПСЦ, а про действие Божие в людях.
Плод же духа: любовь, радость, мир...(Гал.5.22)

 Отправлено: 28.10.13 14:22. Заголовок: Сергiй пишет: А пер..

Сергiй пишет:

цитата:

А перед причастием у всего мира готов прощения просить?

Нет, только у брата моего дабы не иметь мне прежде вражды с ним.
Сергiй пишет:

цитата:

Вот тут, пожалуйста, не надо, не торопись. Олег Валентинович - душа-человек, однажды сблизившись с ним, уже не расстаешься. Ну, подцепит кого в разговоре, что с того? Всё на пользу. А ты будь для этих "подколок" бесстрастным, думай, что это не какой-то там паразит с улицы, а наш наилюбимейший и наидобрейший Валентиныч

Он первый начал. Да и вообще нету у меня наилюбимейших и наидобрейших, все любимые одинаково, кроме Христа.

 Отправлено: 28.10.13 14:29. Заголовок: Приведу в пример два..

Приведу в пример два случая. Еще будучи совсем молодым человеком, интересовался я у бабушки по поводу молебнов пророку Илие во время бездождия. Она рассказывала, что Господь всегда посылал дождь, объясняя это исключительно тем, что люди просили с верою.

Второй случай. Недавно рассказал мне один никонианский священник, а свидетелем был его знакомый священник. Летят из Германии в Каир коптские монахини. Перевес - 240 кг, несколько чемоданов. На стойке категорически отказывают в приеме. Звонят начальнику, тот тоже отказывает. Монахини отходят в сторону, осеняют себя ОДНИМ перстом, начинают молиться, время идет. Вдруг лицо женщины за стойкой резко меняется, она громко спрашивает, а где эти монахини? Тут же принимается весь преизбыточный вес.

Вывод. Господь без нас и нашего понимания правильности/неправильности, ереси/неереси, чистоты/нечистоты решает, кому подать, а у кого отнять и то, что он думает иметь. На всё Его святая воля. Одна или две, в данном случае совершенно безразлично. Пусть философы разбираются.

 Отправлено: 28.10.13 14:30. Заголовок: Глеб пишет: Нет, то..

Глеб пишет:

цитата:

Нет, только у брата моего дабы не иметь мне прежде вражды с ним.

А мне у всего мира хочется.
Теперь я понимаю, отчего мои обличения в некоторых сердцах такую злобу вызывают. Оказывается, я - не брат.

Особенно в одной известной конфессии это ярко проявляется. Исцеляйся от их вируса.

 Отправлено: 28.10.13 14:35. Заголовок: Вы слышали, что сказ..

 Отправлено: 28.10.13 14:40. Заголовок: Сергiй пишет: Вывод..

Сергiй пишет:

цитата:

Вывод. Господь без нас и нашего понимания правильности/неправильности, ереси/неереси, чистоты/нечистоты решает, кому подать, а у кого отнять и то, что он думает иметь. На всё Его святая воля. Одна или две, в данном случае совершенно безразлично. Пусть философы разбираются.

Согласен, пути Господни неисповедимы, вот и сотник Корнилий тому пример, но все таки зыбкое это наверное утверждение, сим и беззаконие оправдать недолго. А так же секты разные.
Сергiй пишет:

цитата:

А мне у всего мира хочется. Теперь я понимаю, отчего мои обличения в некоторых сердцах такую злобу вызывают. Оказывается, я - не брат.

Испоганился мир от, не очем говорить, не токмо прощения просить. "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Мф.7:1-6)

 Отправлено: 28.10.13 14:47. Заголовок: Глеб пишет: пути Го..

Глеб пишет:

цитата:

пути Господни неисповедимы, вот и сотник Корнилий тому пример, но все таки зыбкое это наверное утверждение, сим и беззаконие оправдать недолго.

Я о вероучении и различиях не сказал ни слова, я имел в виду то, что Господь посылает дождь на праведных и неправедных, а солнце светит и добрым, и злым. И принадлежность не означает, что человек нечто получит, а непринадлежность не означает покинутости и забвения. И я не задаюсь вопросом "Почему?" Вспоминаются глина и горшечник.

Глеб пишет:

цитата:

Испоганился мир от, не очем говорить, не токмо прощения просить. "Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас" (Мф.7:1-6)

Нет, тут речь совсем о другом, а вот выделение себя, превозношение над другими - чистой воды июдейство. Кстати, староОБРЯДЧЕСТВО очень напоминает июдейство времен Христа, только еще хуже. То же зло, та же агрессивность, то же желание за ниточку или поганый фантик уничтожить всех "гоев" вокруг себя.

 Отправлено: 28.10.13 14:55. Заголовок: Сергiй пишет: Я о в..

Сергiй пишет:

цитата:

Я о вероучении и различиях не сказал ни слова, я имел в виду то, что Господь посылает дождь на праведных и неправедных, а солнце светит и добрым, и злым. И принадлежность не означает, что человек нечто получит, а непринадлежность не означает покинутости и забвения. И я не задаюсь вопросом "Почему?" Вспоминаются глина и горшечник.

То верно, солнце светит и праведным и грешным и дождь орошает всех, но вспомни что солнце создавалось для мира, для всего сущего еще до человека, а не для человека токмо потому что человек для Бога таже тварь. А позже не разделил ли Господь людей выведя Лота из города, а на город дождь ли пролил?

 Отправлено: 28.10.13 15:03. Заголовок: Разделил. На то Он и..

Разделил. На то Он и Господь, чтобы делить.

А нам сказано:

цитата:

Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете их. Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матф.7:18-23)

Принадлежность (формальная) не спасает, напротив, усугубляет положение.

 Отправлено: 28.10.13 15:09. Заголовок: Сергiй пишет: Нет, ..

Сергiй пишет:

цитата:

Нет, тут речь совсем о другом, а вот выделение себя, превозношение над другими - чистой воды июдейство. Кстати, староОБРЯДЧЕСТВО очень напоминает июдейство времен Христа, только еще хуже. То же зло, та же агрессивность, то же желание за ниточку или поганый фантик уничтожить всех "гоев" вокруг себя.

"Есть такая простая вещь какъ доброе раздѣленіе. Точно такъ же какъ согласіе можетъ быть добрымъ, есть и такая вещь какъ недоброе согласіе.
Ни коей же пользы нѣтъ въ «чистомъ житіи» при прилежаніи къ негоднымъ догматамъ вѣры... ибо не токмо еретики суть враги Божіи, но такожде и тѣ, кои состоятъ съ сими въ общеніи. (Златоуст)". Ты староОБРЯДЧЕСТВО к чему отнесешь? За сим и говорено "... И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель" (2Кор.14-18). Вот оно, разделение и такое разделение токмо на пользу.

 Отправлено: 28.10.13 15:18. Заголовок: Сергiй пишет: Прина..

Сергiй пишет:

цитата:

Принадлежность (формальная) не спасает, напротив, усугубляет положение.

Понятное дело что вера без дел мертва и плода доброго не приносит, но раз уж мы заговорили о староОБРЯДЧЕСТВЕ то здесь гораздо хуже "Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням." (2Тим.4:3,4) Могут ли добрые дела снискать благодать Божию для немых сердцем и тщетно чтущих устами?

 Отправлено: 28.10.13 16:06. Заголовок: Я писал вам в послан..

 Отправлено: 28.10.13 16:12. Заголовок: Ну правильно все нап..

Ну правильно все написано, общения не избежать, но это не отменяет разделения на овец и козлищ по сути своей, иначе думали только наверное неции спасовцы что все усреднили и препоручили в руки Господни как было с Марией Египетской, но сейчас то не так? Внешних судит Бог, а о внутренних самим разумение иметь надобно дабы обличить развращенного и извергнуть из среды своея.

 Отправлено: 28.10.13 16:27. Заголовок: Так у нас речь о вне..

Так у нас речь о внешних шла.

 Отправлено: 28.10.13 16:28. Заголовок: Возьми даже наш случ..

Возьми даже наш случай. Мы, собственно, пока друг для друга внешние. Но это не мешает нам. Я об этом всю дорогу говорю, а ты постоянно куда-то стрелки переводишь.

 Отправлено: 28.10.13 16:39. Заголовок: Сергiй пишет: Так у..

Сергiй пишет:

цитата:

Так у нас речь о внешних шла.

О внешних. Но ты то готов был обнять весь мир и просить прощения у всего мира, как я понял без разделения, а я тебе сказал что разделяю на внешних и братьев во Христе (ну и сестер тоже ), за сим и отказался просить у внешних прощения.
Сергiй пишет:

цитата:

Мы, собственно, пока друг для друга внешние.

Ты не внешний, ты внутрифорумный.

 Отправлено: 28.10.13 16:46. Заголовок: Да, готов. И поясню ..

Да, готов. И поясню почему. Вдумайся в смысл притчи о впавшем в разбойники. Кто наш ближний? Не всякий ли иноплеменник в лице самарянина? А священник и левит, прошедшие мимо, это - самые что ни на есть наши.
Самому даже смешно стало от таких своих-наших.

Прощения просить надо у всех, кого обидел, а не только у своих. И не в "Прощенное воскресенье", когда все друг другу надоедают. Лучше б в остальное время года так себя вели.

 Отправлено: 28.10.13 16:49. Заголовок: Сергiй пишет: Да, г..

Сергiй пишет:

цитата:

Да, готов. И поясню почему. Вдумайся в смысл притчи о впавшем в разбойники. Кто наш ближний? Не всякий ли иноплеменник в лице самарянина? А священник и левит, прошедшие мимо, это - самые что ни на есть наши. Самому даже смешно стало от таких своих-наших.

Нууу, так можно вообще договориться... А вот скажи мне брат Сергий, самарянин что помог лежащему стал ему ближним, а вот стал ли он для него братом во Христе?

цитата:

Прощения просить надо у всех, кого обидел, а не только у своих. И не в "Прощенное воскресенье", когда все друг другу надоедают. Лучше б в остальное время года так себя вели.

Главное чтобы ты всех простил, а они простят или нет они сами пусть решают, мзда им уже уготована.

 Отправлено: 28.10.13 16:58. Заголовок: Нет, брат Глеб... :..

Нет, брат Глеб...
главное - попросить прощения, а вот простят они или нет - их дело. А ты свободен от груза.

Что есть брат во Христе? Формальная принадлежность или нечто иное?
Что есть образование - знания или бумажка?
И таких вопросов много. Ответа на многие из них я не знаю. Одно знаю точно, что не всякий на поле - злак, есть там и плевелы. И будет это так до жатвы - кончины века. А вот кто я - плевел или злак, интересует меня больше.

цитата:

И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух; но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным. (1Кор.9:26,27)

 Отправлено: 28.10.13 17:14. Заголовок: Сергiй пишет: главн..

Сергiй пишет:

цитата:

главное - попросить прощения, а вот простят они или нет - их дело. А ты свободен от груза.

В реальности это невозможно, где теперь всех за все годы найти? Заказать ролик на телевидение? Сергiй пишет:

цитата:

Что есть брат во Христе? Формальная принадлежность или нечто иное?

Пока не отлучен и пока сам себя не поставил вовне небрежением (когда годами не исповедуются и не причащаются) и пока дела его не противоречат установлениям Церкви то брат.

 Отправлено: 28.10.13 17:17. Заголовок: Глеб пишет: В реаль..

Глеб пишет:

цитата:

В реальности это невозможно, где теперь всех за все годы найти? Заказать ролик на телевидение?

Да ну тебя, буквоед. Я о готовности говорил.
Глеб пишет:

цитата:

и пока дела его не противоречат

Ага.

 Отправлено: 28.10.13 17:24. Заголовок: Сергiй пишет: Я о г..

Сергiй пишет:

цитата:

Я о готовности говорил.

Популизм.
Сергiй пишет:

цитата:

Ага.

По словам Игнатия Богоносца - "Нѣкоторые имѣютъ обычай коварно носить имя Христово, между тѣмъ дѣлаютъ дѣла, недостойныя Бога. Отъ нихъ вы должны убѣгать, какъ отъ дикихъ звѣрей".

А вот о сношениях с неверными - « Итакъ, если кто приходитъ къ вамъ и, какъ глаголетъ блаженный Іоаннъ, приноситъ съ собою вѣрное ученіе, скажите ему: «Миръ ти!» — и имѣйте его какъ брата. А если кто показываетъ видъ, что исповѣдуетъ правую вѣру, оказывается же имѣющимъ общеніе съ невѣрными, то увѣщавайте таковаго отстать отъ подобнаго навыка; и если дастъ обѣщаніе, имѣйте его какъ брата, если же упорно пребываетъ въ своемъ, отриньте его отъ себя. Такъ поступая, соблюдете вы чистую вѣру...» (Афанасий Великий)

 Отправлено: 28.10.13 17:35. Заголовок: Глеб пишет: Популиз..

Глеб пишет:

цитата:

Популизм.

Ничего подобного. Тут о просветлении шла речь, я и сказал, что у человека, которому на исповеди Господь простил все грехи, есть желание просить прощения у всех. Если ж такого желания нет, то...

цитата:

А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. (2Пет.1:9)

Твои цитаты не подходят. И вот почему. Все они относятся к той дружбе с инославными, которые, приходя, приносят и своё учение с собой, тем самым развращая нас, потом мы невольно поддаемся их влиянию. Если ж мы по-разному понимаем, при этом часто спорим, то долго это продолжаться не будет, люди расстаются, вольно или невольно, высказав всё, что могли или хотели сказать. Отношения обычно продолжаются при отсутствии споров или равнодушии к конфессии одной из сторон или обеих, или благоразумии обеих сторон, когда друг друга любят, друг друга жалеют, но при этом понимают, что сказано уже всё, добавить нечего, каждый остался при своем. Но любовь между ними перекрывает все разногласия и противоречия, сохраняя дружеские теплые отношения. Что касается меня, то мне проще общаться с людьми равнодушными к своей конфессии, так как фанатиков долго не выдерживаю, а агрессию и вовсе не переношу.
Некоторые конфессии "мазаны одним миром", с их членами порой невозможно общаться по любым вопросам, даже далеким от религии. Заразные заболевания бывают неизлечимыми.
По плодам их узнаете.

 Отправлено: 28.10.13 17:38. Заголовок: Глеб цитируеь: ока..

Глеб цитируеь:

цитата:

оказывается же имѣющимъ общеніе съ невѣрными,

Общение с неверными - понятие растяжимое, всё зависит от вложенного в эти слова смысла.

 Отправлено: 28.10.13 17:57. Заголовок: Сергiй пишет: Госпо..

Сергiй пишет:

цитата:

Господь простил все грехи, есть желание просить прощения у всех.

«Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими. Когда начал он считаться, приведён был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов (вес серебра); А так как он не имел, чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и всё, что он имел, и заплатить. Тогда раб тот пал, и кланяясь ему, говорил: Государь! Потерпи на мне, и я всё тебе заплачу. Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашёл одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен. Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: потерпи на мне, и всё отдам тебе. Но тот не захотел, а пошёл и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились, и, придя, рассказали государю своему всё бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! Весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня. Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя? И, разгневавшись, государь отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф. 18: 23-35).
Обрати внимание, царь простил потому что немилосердный должник его просил. Так же как и немилосердного должника просил потерпеть в свою очередь его должник, но тот не захотел ждать и посадил его в тюрьму. Для того, чтобы получить прощение нужно наверное для начала просить, но если ты не просишь то это не означает что ты прощение не получаешь потому как если я тебе прощу долг я не обязан тебя об этом уведомлять, но если ты принесешь долг я могу ведь тебе сказать что давно все простил и это по факту будет тем же прощением что и с уведомлением. Смотрел ли ты фильм "Остров"? Весьма поучительный. Когда в конце "отец Анатолий" спросил своего товарища расстрелянного прощает ли он его тот ответил "давно простил". Его прощение удаленное во времени и в пространстве имеет ли ту же силу? Господь и так видит наши сердца.

 Отправлено: 28.10.13 18:13. Заголовок: И опять ты уходишь н..

И опять ты уходишь не в ту сторону. Зачем? Чтобы оправдать эту порочную практику "только для своих, только среди своих"?

цитата:

Брату своему

можно очень широко трактовать. Во-первых, речь была обращена "к погибшим овцам дома Израилева", а они - братья, не столько по общему верованию в Единого Бога, сколько по крови.
В то же время, "от одной крови Бог произвел весь род человеческий", значит, все люди меж собой братья, объединенные в Человечество.
Во-вторых, Господь и при том, что повторял о погибших овцах дома Израилева, при том, что посылал учеников только к своим ("на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите"), показывал постепенно и осторожно, что "и псы едят крохи, падающие со стола господ". Более того, "и в Израиле Я не нашел такой веры!"
Кого напоминают современные блюстители практики "только для своих"?
А вот кого.

цитата:

Я сказал: Господи! им известно, что я верующих в Тебя заключал в темницы и бил в синагогах, и когда проливалась кровь Стефана, свидетеля Твоего, я там стоял, одобрял убиение его и стерег одежды побивавших его. И Он сказал мне: иди; Я пошлю тебя далеко к язычникам. До этого слова слушали его; а за сим подняли крик, говоря: истреби от земли такого! ибо ему не должно жить. (Деян.22:19-22)

Смотритесь почаще в зеркало Писания, господа староверы.

 Отправлено: 28.10.13 18:23. Заголовок: Прасковья ,спаси Хри..

Прасковья ,спаси Христос!

 Отправлено: 28.10.13 18:27. Заголовок: Сергiй пишет: И опя..

Сергiй пишет:

цитата:

И опять ты уходишь не в ту сторону. Зачем? Чтобы оправдать эту порочную практику "только для своих, только среди своих"?

Ну я не считаю ее порочной, очень даже хорошая практика.Сергiй пишет:

цитата:

Во-первых, речь была обращена "к погибшим овцам дома Израилева

А что сейчас считается Израилем (я не о государстве еврейском)? Может у нас просто разнятся понятия и термины? По крови мы может и все одинаковые, а по духу все разные. Одни идут вправо, другие влево. Ты же не будешь это отрицать?

 Отправлено: 28.10.13 18:28. Заголовок: Сергiй пишет: Проще..

Сергiй пишет:

цитата:

Прощения просить надо у всех, кого обидел, а не только у своих.

 Отправлено: 28.10.13 18:40. Заголовок: Глеб пишет: Ну я не..

Глеб пишет:

цитата:

Ну я не считаю ее порочной, очень даже хорошая практика.

Ладно, вопрос закрыт, высказались достаточно.
Глеб пишет:

цитата:

А что сейчас считается Израилем (я не о государстве еврейском)? Может у нас просто разнятся понятия и термины? По крови мы может и все одинаковые, а по духу все разные. Одни идут вправо, другие влево. Ты же не будешь это отрицать?

Глеб, мы опять о разном. Когда шоры отпадут, тогда увидишь. А пока ты в гетто. Прости Христа ради.

 Отправлено: 28.10.13 18:43. Заголовок: Вот, вспомнилось: Ит..

Вот, вспомнилось:

цитата:

Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. (Гал.6:10)

Свои по вере хоть и выделяются из общего числа, но ими не ограничивается действие.

 Отправлено: 28.10.13 18:47. Заголовок: Сергiй пишет: Ладно..

Сергiй пишет:

цитата:

Ладно, вопрос закрыт, высказались достаточно.

Да уж.
Сергiй пишет:

цитата:

Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере. (Гал.6:10)

Что есть добро... Кто как сам понимает? Бог простит и ты меня прости. Уверен что ты сейчас досадуешь что я не принимаю твою точку зрения, но чтобы принять сердцем нужно понять, а я тебя пока не понимаю.

 Отправлено: 28.10.13 19:02. Заголовок: Нет, не досадую. И т..

Нет, не досадую. И тя Бог простит.