Отправлено: 29.01.10 22:34. Заголовок: Вопрос отцу Андрею Марченко (продолжение)

Отец Андрей, как Вы можете объяснить то, что многие священники РПЦ МП в тайне остаются ревнителями Древлеправославия? Бывает, что мало-помалу узнаешь о такой информации.

 Отправлено: 14.08.11 13:37. Заголовок: Спаси Христос!..

Спаси Христос!

 Отправлено: 14.08.11 18:32. Заголовок: Во славу Божию!..

Во славу Божию!

 Отправлено: 15.08.11 18:39. Заголовок: Отец Андрей, видел в..

Отец Андрей, видел в продаже книгу С.А. Зеньковского <Русское Старообрядчество>, по вашему мнению, если знаете, стоит ли прочитать?

 Отправлено: 15.08.11 19:25. Заголовок: Кстати, батюшка Андр..

Кстати, батюшка Андрей, и у меня аналогичный вопрос. Моему близкому родственнику подарили такую книгу, я урывками пробежал, начало начал читать - для никонианина довольно объективно.
Но, как мне показалось:
1. Автор признаёт равночестность двое- и троеперстия, и как бы недоволен утвеждением первого на Стоглаве.
2. Одной из предпосылок раскола называет горделивые мысли руских о великой роли своего народа (Третий Рим).

 Отправлено: 16.08.11 19:39. Заголовок: Jora пишет: 2. Одно..

Jora пишет:

цитата:

2. Одной из предпосылок раскола называет горделивые мысли руских о великой роли своего народа (Третий Рим).

это не только его мнение. Например, у Карташева похожие мысли есть.

 Отправлено: 16.08.11 21:32. Заголовок: Если честно признать..

Если честно признаться, в какой-то степени это не лишено оснований. Ведь и свмч. Аввакум, современник, очевидец и участник (и духовник тогдашних христиан) писал, что Никон попущен за грехи наши.
Но, конечно же, это не основная причина раскола - никониане есть никониане, потому так и пишут.
И ещё вот что: даже если согласиться, что русские возгордились, ответственность за это в немалой степени лежит на тогдашних иерархах - они должны были воспитывать и учить народ.

 Отправлено: 19.08.11 13:20. Заголовок: Игорь пишет: видел ..

Игорь пишет:

цитата:

видел в продаже книгу С.А. Зеньковского <Русское Старообрядчество>, по вашему мнению, если знаете, стоит ли прочитать?

Весьма информативная книга. Прочитать стоит.

 Отправлено: 19.08.11 13:34. Заголовок: Jora пишет: 1. Авто..

Jora пишет:

цитата:

1. Автор признаёт равночестность двое- и троеперстия, и как бы недоволен утвеждением первого на Стоглаве.

Стоглав не утверждал двоеперстие, но лишь ПОДТВЕРДИЛ его исключительность, объявленную ранее на греческих Соборах. Поэтому для разговоров о мнимой равночестности перстосложений оснований в церковном Предании не обретается.

Jora пишет:

цитата:

2. Одной из предпосылок раскола называет горделивые мысли руских о великой роли своего народа (Третий Рим).

Типичный полемический прием - валить с больной головы на здоровую. Исключительное положение русского народа, имевшего до 17 века православное правительство, итак вполне для всех очевидно. К тому времени кроме Руси в мире не оставалось более ни одного в полном смысле этого слова православного государства. Естественно, что русский народ чувствовал свою ответственность перед всеми православными народами и решительно воспротивился антицерковным реформам.

 Отправлено: 19.08.11 14:25. Заголовок: Прости, Христа ради,..

Прости, Христа ради, и благослови честный отче!
Если можна попросить: кратко о том, как совершаются богослужения в эти дни дома?
Я задал вопросы в другом разделе, но, увы, кого ни попрошу -- никто не откликаются, хотя и обещали. возможно заняты. а так пост пройдет -- и всё...

 Отправлено: 19.08.11 14:49. Заголовок: о. Андрей, спаси Хри..

о. Андрей, спаси Христос! Постараюсь выудить книгу и прочесть всю.

 Отправлено: 20.08.11 07:36. Заголовок: Подскажте. Великою п..

Подскажте. Великою павечерницей в какие дни молиться?

 Отправлено: 20.08.11 12:57. Заголовок: Накануне сред и пятн..

Накануне сред и пятниц. Прошедшая пятница - исключение, из-за праздника Преображения.

 Отправлено: 20.08.11 18:33. Заголовок: Спаси Христос!..

Спаси Христос!

 Отправлено: 21.08.11 09:21. Заголовок: Георгий, Львов пишет..

Георгий, Львов пишет:

цитата:

кратко о том, как совершаются богослужения в эти дни дома?

"В эти дни" - это в дни Успенского поста? Как обычно, лишь, как выше написал Сергий, читается Великая павечерница накануне сред и пятниц.

 Отправлено: 26.08.11 11:21. Заголовок: О.Андрей! Что такое ..

О.Андрей! Что такое часы с почасием? Можно ли когда молишся полуношницу и сразу следом утреню, после поуношницы сразу придите поклонимся и далее молиться, опуская за молитв отец наших и прочее? Где можно ознакомиться с чином литургии Преждеосвященных Даров? Великим постом читаются ли на часах кафизмы? Правильно я понял, что великая павечерница молится только постами?

 Отправлено: 10.09.11 06:42. Заголовок: Николай пишет: Что ..

Николай пишет:

цитата:

Что такое часы с почасием?

Чины Почасий находятся в Часослове, непосредственно за чинопоследованиями Часов. Почасия положено молиться вместе с Часами: после прочтения Часа, сразу же читается положенное ему Почасие. Почасие Первого Часа в соборной службе не читается. На практике же, в соборной службе упразднилось уже и чтение прочих Почасий. И вероятно, это произошло весьма давно, т.к. сам устав чтения Почасий, помещенный в Часослове, указывает, что в соборной службе они могут и не читаться.

Николай пишет:

цитата:

Можно ли когда молишся полуношницу и сразу следом утреню, после поуношницы сразу придите поклонимся и далее молиться, опуская за молитв отец наших и прочее?

Нет, это отдельные службы, которые могут служиться с расходом, поэтому каждой из них положено читать установленное начало.

Николай пишет:

цитата:

Где можно ознакомиться с чином литургии Преждеосвященных Даров?

Вот ссылка на Соборно утвержденный Служебник 1651 года: http://dlib.rsl.ru/load.php?path=%2Frsl01002000000%2Frsl01002431000%2Frsl01002431961%2Frsl01002431961.pdf&get=pdf&view= .

В нем содержится и чин литургии Преждеосвященных даров, называемый иначе чином литургии св. Григория Двоеслова, папы Римского.

Николай пишет:

цитата:

Великим постом читаются ли на часах кафизмы?

Да, читаются. Устав чтения дан в Псалтыре.

Николай пишет:

цитата:

Правильно я понял, что великая павечерница молится только постами?

Да, постами. В Великий пост непременно читается в будние дни (исключения - канун праздников). В прочие же годовые посты лишь в те дни, когда бывает так называемая аллилуйная служба. Это когда нет службы и тропаря прилучившемуся святому.

 Отправлено: 11.09.11 16:50. Заголовок: о. Андрей пишет: в ..

о. Андрей пишет:

цитата:

в Псалтыре

Да!!!

 Отправлено: 11.09.11 19:30. Заголовок: ja, ja - специально ..

ja, ja - специально написал

 Отправлено: 11.09.11 23:14. Заголовок: :sm55: Ай да радо..

Ай да радость какую ты мне этим доставил! Не всё ж мне сетовать и печалиться, должны ж быть и светлые полосы в жизни.

 Отправлено: 16.09.11 08:42. Заголовок: Отец Андрей, прошу п..

Отец Андрей, прошу прощения, возник вопрос.
Посмотрел (почти досмотрел) по телевизору сериал "Раскол", мне если честно не понравился, но дело не в этом. Не согрешил ли я, что смотрел лицедейство, хотя и на древлеправославную тему?

 Отправлено: 16.09.11 10:40. Заголовок: :sm12: интересный в..

интересный вопрос, присоединяюсь.

 Отправлено: 24.09.11 08:29. Заголовок: Апостол Павел говори..

Игорь пишет:

цитата:

Посмотрел (почти досмотрел) по телевизору сериал "Раскол", мне если честно не понравился, но дело не в этом. Не согрешил ли я, что смотрел лицедейство, хотя и на древлеправославную тему?

Прасковья пишет:

цитата:

интересный вопрос, присоединяюсь.

Апостол Павел говорит: «Непрестанно молитесь» (1Сол.17) - , понятно, что просмотр кинофильмов с молитвой не сопряжен. Но в тоже время, известно, что апостол Павел был хорошо образован светски и при необходимости использовал этот багаж знаний, например, он в проповеди цитировал Критскую поэзию: «Из них же самих один стихотворец сказал: Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые» (Тит. 1:12). Известно, что многие святые отцы изучали светские науки, как точные, так и гуманитарные, например, риторику, философию, литературу. Киноиндустрия является неотъемлемой частью человеческой культуры, как и, например, литература. Поэтому, если из кинофильма можно почерпнуть что-то полезное, то, наверное, можно и почерпнуть. Однако мы должны понимать, что все это младенческая пища и, по мере духовного возрастания, она должна быть заменена более твердой пищей. То есть, можно получить положительный опыт и знания и посредством светской литературы, но, безусловно, лучше, если мы обретаем оный через литературу духовную. Однако у каждого духовного возраста, как уже сказано, своя пища. Один мой знакомый уверовал в Бога при просмотре фильма «Овод». Это были времена советские и никакой иной проповеди о Христе он не слышал. Как видим, у Бога разные пути, которыми Он ведет человека к вере. Возможно, для кого-то будет полезен и фильм «Раскол». Я не могу судить о данном фильме полно, поскольку не видел его, однако уверен, что образы исторических персонажей в фильме переданы субъективно и, вероятнее, всего, они мало совпадают с теми представлениями, которые сложились в староверии. Поэтому я ничего особенного от данного фильма для староверов не жду, но для людей внешних, не имеющих о расколе никакого представления, возможно, фильм будет и полезен, ибо он обращает внимание на саму проблему, что уже немало. Но в любом случае, привязанность к киноиндустрии, это все-таки слабость и мы все должны осознавать эту слабость в себе, тогда есть надежда, что, в конце концов, с помощью Божией, мы с оной совладаем и будем утолять жажду своей души исключительно чистым, ничем незамутненным духовным питием – Священным Писанием. Все что нужно для нашего спасения, там вполне имеется.

 Отправлено: 26.09.11 07:37. Заголовок: о. Андрей пишет Кино..

о. Андрей пишет

цитата:

Киноиндустрия является неотъемлемой частью человеческой культуры

Разве лицедейство не грех? Каково теперь отношение Церкви к лицедейству?

 Отправлено: 26.09.11 08:09. Заголовок: Лицедейство, несомне..

Лицедейство, несомненно, грех. Я написал, что киноиндустрия - часть человеческой, а не церковной культуры. Однако в отношении начального информирования внешних, оно может оказаться и подспорьем, как, например, и светская литература. Я указал, Вам пример, когда ап. Павел к месту цитировал языческого поэта, понятно, что если бы он не был знаком с произведением, то не смог бы и цитировать. Но он же – ап. Павел, написал, что христианин действительно нуждается лишь в доброделании и непрестанной молитве. Склонность к чему-то иному – несомненная духовная слабость. Между тем, нельзя забывать и о важности мотивации. Ибо Церковь, порицая языческий театр, тем не менее, содержит такой церковный чин, как Пещное действо, который, по сути, является настоящим костюмированным представлением. В нем участвовал и монарх, и патриарх, и клир, и народ. Итак, поступки судятся не только по внешнему их виду, но и по внутреннему намеренью.

 Отправлено: 26.09.11 10:49. Заголовок: о. Андрей пишет пост..

о. Андрей пишет

цитата:

поступки судятся не только по внешнему их виду, но и по внутреннему намеренью.

Я, Вас понял и полностью согласен.
Если что не так, прошу простить меня.

 Отправлено: 26.09.11 11:28. Заголовок: Игорь пишет: понял ..

Игорь пишет:

цитата:

понял и полностью согласен

Слава Богу!

Игорь пишет:

цитата:

Если что не так, прошу простить меня.

Все хорошо. Помогай нам всем Бог!

 Отправлено: 26.09.11 12:21. Заголовок: простите, что влажу ..

простите, что влажу в беседу, полагаю, что прежде чем судить о чём-то, это самое - что-то - необходимо знать, при чём не из каких-то источников - мнений, рецензий и т.д., а познакомившись лично.
в период учёбы в училище приходилось знакомиться и с сочинениями как философов античности, так и с сочинениями современных нам философов - философов нового времени, вот в том числе и с сочинениями таких авторов как Зигмунд Фрейд и др.
кроме того, что это позволяет аргументированно высказывать своё мнение - это также говорит о широком кругозоре, так сказать....
поэтому, на мой взгляд нет ничего такого, что было бы противоречащим учению Церкви если человек-христианин с рассуждением смотрит, читает, ознакамливается со светской культурой - музыкой, живописью, литературой, философией и т.д., в том числе и с синематографом.
ты, отче, прав - отцы не просто знали! они ! изучали! философию, медицину, астрономию, литературу, юриспруденцию, математику, риторику, при этом очень часто, а даже можно сказать, что в основном - изучали все эти предметы и науки у "знатаков" своего времени причём - у язычников!
вот...

 Отправлено: 26.09.11 12:33. Заголовок: и, что характерно, е..

и, что характерно, есть на самом деле гениальные произведения и в живописи и в музыке и в поэзии........перечислять можно бесконечно/
к стати и из современных авторов и композиторов есть не плохие произведения.

 Отправлено: 26.09.11 21:07. Заголовок: Виктор К пишет: ты,..

Виктор К пишет:

цитата:

ты, отче, прав - отцы не просто знали! они ! изучали! ...

М.б., в т.ч. и поэтому стали Вселенскими Отцами. Ещё и семейное воспитание
Сейчас читаю св. Григория Богослова - какой ум!

 Отправлено: 27.09.11 03:40. Заголовок: Дорогие братья, Игор..

Дорогие братья, Игорь задал вопрос все-таки не о естествознании, а о театре. Театром святые отцы не увлекались

 Отправлено: 27.09.11 07:47. Заголовок: о. Андрей о блудилищ..

о. Андрей о блудилище слова не говорил, только о культурном наследии
а вот, отче, вопрос - люблю слушать классическую музыку так сказать вживую, а исполняют они её в основном в театрах... как быть?
лицедейства там никакого, но само здание....

 Отправлено: 27.09.11 09:53. Заголовок: Спаси Христос о.Андр..

Спаси Христос о.Андрей!

 Отправлено: 27.09.11 11:00. Заголовок: Виктор К пишет: отч..

Виктор К пишет:

цитата:

отче, вопрос - люблю слушать классическую музыку так сказать вживую, а исполняют они её в основном в театрах... как быть?

Было бы лицемерием говорить, что мы, хотя бы изредко, не позволяем себе чувственных (то есть душевных) удовольствий, но меру их допустимости каждый устанавливает для себя самостоятельно Церковь же учит, что человек должен отстать от всего душевного и искать исключительно духовного. Душевное может лишь отчасти, до некоторой степени, служить подспорьем на пути человека к духовному. Упрощенно это выглядит так, как я написал выше. Увидел человек фильм Овод в советское время, и это подвигло его к переоценке жизненных ценностей и принятию Христа. Но с тех пор, он, вроде бы, данный фильм более и не смотрел.


Николай пишет:

цитата:

Спаси Христос о.Андрей!

Во славу Божию!

 Отправлено: 27.09.11 17:12. Заголовок: Фильм "Овод"..

Фильм "Овод" за малым исключением (как мне кажется), особенно в самом конце, мало отличается от книги (правда, видел я его не менее 35-ти лет назад). В настоящее же время вставляются всякие фантазии, при этом частенько неприличные для христиан сцены (плебсу без этого теперь никак). Увидев нечто подобное, человеку долгое время придется бороться с помыслами, страстями и похотными движениями естества. Это - обжигающий душу огонь, и, как естественного огня нельзя коснуться и не обжечься, так и в духовном.
Я очень сомневаюсь, что после просмотра фильмов кто-нибудь из нас может с особым умилением души встать на молитву.

 Отправлено: 27.09.11 17:16. Заголовок: А что касается того,..

А что касается того, что распространилось мнение, что якобы духоносные отцы призывали пользоваться мирским, я думаю, их слова исказили миролюбцы, чтобы оправдать себя. Пользоваться-то можно, например, тем же компьютером или самолетом, пылесосом или еще чем полезным, но не всем же подряд!
Частенько всякого рода "ересеманы" бывают миролюбцами, в последнем не видя никакой опасности.

 Отправлено: 27.09.11 17:29. Заголовок: Сергiй пишет: после..

Сергiй пишет:

цитата:

после просмотра фильмов кто-нибудь из нас может с особым умилением души встать на молитву

с особым умилением

 Отправлено: 27.09.11 19:54. Заголовок: Шутите, батюшка? :s..

Шутите, батюшка?

 Отправлено: 28.09.11 09:45. Заголовок: Отец Андрей, какие к..

Отец Андрей, какие каноны Церкви воспрещают лицедейство?

 Отправлено: 28.09.11 16:06. Заголовок: 6 Вселенский Собор ..

6 Вселенский Собор

Правило 51.
Святой вселенский собор сей совершенно возбраняет быти смехотворцам, и их зрелищам, такожде и зрелища звериныя творити и плясания на позорищи. Аще же кто настоящее правило презрит, и предастся которому либо из сих возбраненных увеселений: то клирик да будет извержен из клира, а мирянин да будет отлучен от общения церковнаго.

Зонара. Строгость евангельской жизни требует, чтобы верные жили не распущено и рассеяно, но как прилично святым. Поэтому сие правило запретило все то, что не по необходимости вносит рассеянность в душу, ослабляет и расшатывает ея настроение, и возбуждает бурные взрывы смеха и хохот, как то представления смехотворцев, которые, иногда подражая аравитянам, иногда армянам, иногда рабам, а иногда чему-либо другому, ударами по щекам и шумом возбуждают неприличный смех и доводят почти до неистовства людей более простых, или невнимательных. А зрелища звериной травли не то, что охота с собаками, или как-нибудь иначе: ибо это не зрелище, а дело. В больших городах кормили зверей, львов и медведей, и в некоторые времена выводили на зрелища, и они вступали в бой иногда с быками, а иногда и с людьми, с пленниками, например, или осужденными, и это было к удовольствию зрителям. Это-то и запрещает правило, потому что это обличает жестокость зрителей, которые несчастья других обращают в свое удовольствие. Запрещает также и пляски на сцене. А сцена есть притворство и лицемерие, а поэтому и людей лицемерящих и представляющих себя то рабами, то господами, то полководцами и начальниками, называют сценическими. Итак, правило запрещает, как эти представления смехотворцев, так и пляски на сцене, исполняют ли их мужчины, неприлично вертясь и бесчинствуя во время пляски, или женщины, вызывая зрителей к невоздержанию. А не соблюдающих этого правила, но предающихся тому, что сим правилом запрещено, если они клирики, подвергает извержению, а если миряне – отлучению.

Аристен. Не быть смехотворцем, и не допускать театров и звериных представлений; ибо мирянин за это отлучается, а клирик извергается.

И от мирян, как христиан, требуется, чтобы они проводили жизнь честно. Поэтому правило тех из них, которые предаются предосудительной игре, или исполняют на сцене пляски, или делаются смехотворцами, или собирают людей на зрелище, или занимаются травлей зверей собаками, - отлучает; а клириков, если они сделают что-нибудь правилом запрещенное, извергает.

Вальсамон. В 24-м правиле настоящего собора мы писали не мало о конских ристалищах, травле зверей собаками и прочих зрелищах, равно как и о смехотворцах и пляске на сцене. И прочти это. Но спросит кто-нибудь: почему то правило определяет, что лица посвященные и монахи, присутствующие на конских ристалищах, или на позорных играх должны или перестать, или быть извержены; а настоящее правило говорит безразлично, что все предавшиеся этому, клирики извергаются, а миряне – отлучаются. Решение. Одно сноснее, именно то, когда кто-нибудь иногда бывает на конских ристалищах, или уличен в посещении позорищных (театральных) игр; другое не извинительно, именно предаться этому и иметь это своим постоянным делом. Поэтому однажды сделавшие проступок и сознавшиеся в этом, приглашаются перестать, если не хотят быть извержены. А пребывающие в этом зле клирики извергаются, а миряне – отлучаются. Знай, что хотя мы написали в том правиле, что некоторые говорят о том, что совершаемые в настоящее время конские ристалища не запрещаются, но пляски на сцене и зрелища смехотворцев на сцене всеми без различия признаются заслуживающими наказания, на основании обоих правил. А звериными зрелищами правило называет бои зверей; ибо они запрещаются, а не охота на зайцев с собаками. Может быть, по причине епитимий полагаемых этими правилами придумали и царские игры, которые не возбуждают в зрителях рассеяния и нескромного смеха, именно, и прочие.

 Отправлено: 28.09.11 18:08. Заголовок: Зонара пишет: но ка..

Зонара пишет:

цитата:

но как прилично святым

Ага, а сейчас думают, что святые - те, которых канонизировали, а всем прочим нечего и думать о святости жизни. И вся жизнь - сплошное лицедейство, даже наедине с самим собой.