Отправлено: 29.01.10 22:34. Заголовок: Вопрос отцу Андрею Марченко (продолжение)

Отец Андрей, как Вы можете объяснить то, что многие священники РПЦ МП в тайне остаются ревнителями Древлеправославия? Бывает, что мало-помалу узнаешь о такой информации.

 Отправлено: 28.09.11 18:55. Заголовок: Иногда Задорнова хоч..

Иногда Задорнова хочется посмотреть.

 Отправлено: 29.09.11 06:22. Заголовок: Сергiй пишет: Зонар..

Сергiй пишет:

цитата:

Зонара пишет:

В определенном смысле интересно толкование Вальсамона: "по причине епитимий полагаемых этими правилами придумали и царские игры, которые не возбуждают в зрителях рассеяния и нескромного смеха, именно, и прочие". То есть, Вальсамон отличает театр назидательный, от театра развлекательного. Более того, он говорит, что первый специально был придуман, как противопоставление первому.

 Отправлено: 29.09.11 07:53. Заголовок: Отец Андрей, может л..

Отец Андрей, может ли человек занимающейся лицедейством быть древлеправославным христианином? Есть ли каноны по этому вопросу?

 Отправлено: 29.09.11 08:10. Заголовок: Игорь пишет: Отец А..

Игорь пишет:

цитата:

Отец Андрей, может ли человек занимающейся лицедейством быть древлеправославным христианином? Есть ли каноны по этому вопросу?

Вы имеете в виду профессиональных актеров? Я, честно говоря, таких и не припомню. А каноны о них говорят следующее - 55 пр. Карфагенского Собора:

 Отправлено: 10.10.11 15:20. Заголовок: Отец Андрей, должен ..

Отец Андрей, должен ли я проходя мимо храма РПЦ МП, молиться на крест устаноленный на нём, если он восьмиконечный?

 Отправлено: 10.10.11 23:20. Заголовок: Здравствуйте! Я здес..

Здравствуйте! Я здесь новенький. Помогите пожалуйста советом. Я живу в Улан-Удэ (Бурятия). Я потомок старообрядцев, вырос в верующей семье, но традиции у нас уже не соблюдаются и в церковь никто давно не ходит. Два года назад познакомился с девушкой, она православная, поет в новообрядческом храме. Я всегда хранил в себе веру, и общение с ней дало мне смелости походть на богослужения и даже причаститься. Но со временем я стал понимать, что древлеправославие правильнее, и душа лежит именно к нему, но в храм сходить пока так и не решился. И он у нас всего один, если не ошибаюсь, к тому же очень маленький. Хотя постройка еще двух храмов, слава Богу, идет. В моем окружении никого по-настоящему православных нет, так что в этих вопросах я сам по себе. Никого, кроме этой девушки, конечно. А она меня уговаривает ходить к ним в церковь. Мне там нравится, но насколько будет неправильно ходить на богослужения к новообрядцам? Я не был там уже год, потому что размышлял на тему своего самоосознания как христианина и сделал выбор в пользу старообрядчества. Я уже привык к двуперстному знамению, и если я пойду в новоправославный храм, придется опять креститься трехперстным, но это же неправильно и нечестно по отношению даже к самому себе. Иногда приходят мысли, что за малыми проблемами можно главную не заметить. И если путь ведет к Богу, то не важно каким он будет..
Заранее спасибо!

 Отправлено: 11.10.11 02:24. Заголовок: Вот так потомки и ра..

Вот так потомки и разбредаются, уходя на страну далече.

Раз уж Вы зашли сюда, то не случайно это.
Заглянул я в соседнюю тему, нашел для Вас адрес: г.Улан-Удэ. ул.Ткацкая 2. ост.Лицей. т. (3012) 415700.
Сходите, поговорите с вл. Сергием.

Адрес взят отсюда: http://rdc.forum24.ru/?1-1-0-00000001-000-10001-0-1314358949

 Отправлено: 11.10.11 05:33. Заголовок: Игорь пишет: Отец А..

Игорь пишет:

цитата:

Отец Андрей, должен ли я проходя мимо храма РПЦ МП, молиться на крест устаноленный на нём, если он восьмиконечный?

Вопрос неоднозначный. Церковь почитает осьмиконечный образ Креста Господня не исследуя авторства, чему свидетельство содержится, например, в 73 пр. 6-го Вселенского Собора, в котором сказано, что "изображение креста, начертываемыя некоторыми на земли, совсем изглаждать, дабы знамение победы нашей не было оскарбляемо попиранием ходящих". Как видим, правило почитает неважным личность рисовавшего Крест, но предписывает изгладить из чувств благоговения всякое изображение креста, написанное на земле. Также христианам разрешено покланяться (с известными оговорками) мощам и иным православным святыням, которые находятся в плену у еретиков (как правило, в их храмах). Нельзя крест отделять от прочих христианских святынь. Однако, относительно креста, стоящего на храме, следует рассудить, как мне кажется, несколько иначе. Дело в том, что и у православных, и у еретиков, не только крест является святыней достойной поклонения, но и сам храм. Поэтому сторонний наблюдатель не зная, что Вы отдаете поклонение исключительно осьмиконечному кресту, непременно воспримет Ваше поклонение в сторону еретического храма, как почитание их храма, следовательно, согласие с их ересью. Поэтому, как мне кажется, благоразумнее не делать этого, чтобы не полагать никому повода к преткновению и соблазну. Впрочем, есть ведь древние храмы, которые сами по себе являясь святыней, находятся не во власти наших христиан, например, ансамбль соборов Московского кремля или Софийский собор в Константинополе (Стамбуле). Думаю, что на такие вполне можно кланяться.

 Отправлено: 11.10.11 05:39. Заголовок: Александр К пишет: ..

Александр К пишет:

цитата:

Мне там нравится, но насколько будет неправильно ходить на богослужения к новообрядцам?

На свой вопрос Вы уже знаете ответ -

Александр К пишет:

цитата:

если я пойду в новоправославный храм, придется опять креститься трехперстным, но это же неправильно и нечестно по отношению даже к самому себе.

Идите в наш храм, к нашим христианам и священнослужителям. Сделайте наконец-то шаг, который от Вас давно ждет Господь! А девушка, с помощью Божией, последует за Вами, когда Вы сами достаточно утвердитесь в Древлеправославной вере. Помогай Вам в этом Бог!

 Отправлено: 11.10.11 06:45. Заголовок: Сергiй пишет: Вот т..

Сергiй пишет:

цитата:

Вот так потомки и разбредаются, уходя на страну далече.

Просто я раньше себя ни к кому не причислял, жил сам по себе, молился перед сном, крестился трехперстьем как в детстве научили (я наверное не совсем понятно описал, но семья моя не по старой вере живет и уже давно, поэтому я ничего об этом не знал и крещен по-видимому в новой церкви). И приход в новообрядческий храм, я думаю, был первым шагом на пути к истинному православию. А в глубине души я уже давно все решил, что спасение только в старой вере. Спасибо вам за ответы!

 Отправлено: 13.10.11 00:58. Заголовок: Александр К пишет: ..

Александр К пишет:

цитата:

И приход в новообрядческий храм, я думаю, был первым шагом на пути к истинному православию. А в глубине души я уже давно все решил, что спасение только в старой вере. Спасибо вам за ответы!

И у нас у всех -- тоже самое было! Помагай Христос Исус!

 Отправлено: 13.10.11 07:09. Заголовок: О. Андрей, где напис..

О. Андрей, где написано, что диавол может храниить целомудрие еретиков, чтобы ввести других людей в ересь?

 Отправлено: 13.10.11 10:33. Заголовок: Jora пишет: где нап..

Jora пишет:

цитата:

где написано, что диавол может храниить целомудрие еретиков, чтобы ввести других людей в ересь?

Много где, например, св. Иоанн Златоуст пишет:

цитата:

«Подлинно, целомудрие еретиков хуже всякого распутства. Последнее причиняет обиду людям, а первое восстает против Бога и оскорбляет бесконечную премудрость; такие сети расставляет дьявол своим служителям. А что девство еретиков действительно есть изобретение его лукавства, это говорю не я, а Тот, Кому не безызвестны его замыслы. Что же Он говорит? "Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак [и] употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением" (1 Тим. 4:1-3). Как же может быть девственницей та, которая отступила от веры, слушается обольстителей, доверяется демонам, почитает ложь? Как может быть девственницей та, у которой сожжена совесть? Девственница должна быть чиста не телом только, но и душой, если желает принять святого Жениха; а та (дева еретическая) как может быть чистой, имея столько пятен? Если надобно устранять даже житейские попечения от этого брачного чертога, как несовместные с его благообразием, то, как будет в состоянии сохранить красоту девства та, внутри которой обитает нечестивый помысел? Хотя тело ее и остается нерастленным, но растлилась лучшая часть ее - душевные помыслы; а что пользы в том, что остаются ограды, когда храм разрушен? » (КНИГА О ДЕВСТВЕ. 5-6 пп.)

 Отправлено: 13.10.11 10:34. Заголовок: Когда человек находи..

Когда человек находится в гордыне, то ему все легко. Он мало спит, мало ест, постоянно молится, читает и прочее, то есть производит впечатление человека благочестивого. Наверное речь здесь идет об этом.

 Отправлено: 13.10.11 10:45. Заголовок: Прасковья пишет: Ко..

Прасковья пишет:

цитата:

Когда человек находится в гордыне, то ему все легко. Он мало спит, мало ест, постоянно молится, читает и прочее, то есть производит впечатление человека благочестивого. Наверное речь здесь идет об этом.

Не совсем. Производить впечатления благочестивого можно вообще ничего не делая в плане аскетики. Речь идет о таких людях, которые нелицемерно порабощают свою плоть, однако, будучи по исповеданию веры еретиками, приносят в итоге все свое служение в жертву не Богу, но диаволу, ибо, как вера без дел мертва, так и дела без правильной веры тщетны, а порой и вредны, когда увлекают в ересь духовно неопытных православных.

 Отправлено: 13.10.11 13:31. Заголовок: Вера без дел мертва...

Вера без дел мертва. Ведь и бесы веруют и трепещут. Принадлежность без личного понимания - пустое дело. Каждый человек должен знать, во что он верует, лично он, а не сообщество, к которому он, может быть, случайно принадлежит. И многие успокаивают себе тем, что они - не еретики. И те, которых они считают еретиками, думают то же самое, успокаивая себя, что они - в правильном месте.

цитата:

Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира. (Иак.1:26,27)

Особенно важно последнее.

 Отправлено: 13.10.11 16:32. Заголовок: Сергiй пишет: И те,..

Сергiй пишет:

цитата:

И те, которых они считают еретиками, думают то же самое, успокаивая себя, что они - в правильном месте.

Обе крайности гибельны, как вера без дел, так и дела без веры. Причем правильно верующие, но не творящие дел веры, осудятся МНОГО БОЛЕЕ, нежели неверные, творящие дела веры.

 Отправлено: 13.10.11 17:37. Заголовок: Спаси Господи! (По-н..

Спаси Господи! (По-нашему, по-дёмински).
о. Андрей пишет:

цитата:

МНОГО БОЛЕЕ

Раб, знавший волю господина своего.

 Отправлено: 21.11.11 23:01. Заголовок: Отче, сейчас в храм ..

Отче, сейчас в храм Христа Спасителя привезли пояс Пресвятой Богородицы с Афона. Можно ли нам сходить приложиться к Святыне?

 Отправлено: 22.11.11 02:53. Заголовок: Ирина пишет: Пресвя..

Ирина пишет:

цитата:

Пресвятой Богородицы

И подлинник ли это?

Ирина пишет:

цитата:

сейчас в храм Христа Спасителя привезли

В субботу видел на Яндексе новость, что туда выстроилились 40 000 чел.

 Отправлено: 22.11.11 04:15. Заголовок: Ирина пишет: Отче, ..

Ирина пишет:

цитата:

Отче, сейчас в храм Христа Спасителя привезли пояс Пресвятой Богородицы с Афона. Можно ли нам сходить приложиться к Святыне?

В храмах еретиков молиться службой нельзя, но поклоняться нашим святыням можно. Прп. Феодор Студит так пишет об этом:

цитата:

"Вопрос 5. О мощах святых: можно ли входить в их усыпальницы, и молиться, и поклоняться им, если они заняты нечистыми священниками? Ответ. Правило не позволяет, по вышеизложенным причинам, входить в такие усыпальницы; ибо написано: для чего моей свободе быть судимой чужою совестью (1Кор.10:29)? - разве по необходимости, только для поклонения останкам святого, - можно войти" (Преподобный Феодор Студит. Послания. Книга 2. - М.: Приход храма Святаго Духа сошествия, 2003. С.191-198.)

Jora пишет:

цитата:

И подлинник ли это?

Если с Афона, то вероятно, что подлинник, ибо в четырнадцатом веке сербский князь Лазарь I передал пояс афонскому Ватопедскому монастырю. Однако, на самом деле, это не весь пояс, но всего лишь одна из его частей. В 10 веке пояс был разделен. Один из фрагментов храниться, например, в Грузии в Зугдиди, где можно приложиться к оному без всякого ажиотажа... Как говориться: "Реклама - двигатель прогресса"... Это как шоу, устроенное РПЦМП со стопой ап. Андрея. В храмах Москвы хранятся на постоянной основе частицы мощей апостола и никаких очередей к ним нет, а вот при грамотном маркетинге появляются очереди

 Отправлено: 22.11.11 13:02. Заголовок: Отче, Спаси Христос!..

Отче, Спаси Христос!
Jora,
Наши друзья вчера 6 часов в очереди отстояли.

 Отправлено: 22.11.11 15:56. Заголовок: о. Андрей пишет: В ..

о. Андрей пишет:

цитата:

В храмах Москвы хранятся на постоянной основе частицы мощей апостола

И не только апостола Андрея. Можно при желании много святынь обнаружить, хотя бы в Елоховский собор сходить.
Любит наш народ очереди, ой, как любит! Хлебом не корми - дай в очереди постоять. Впрочем, если есть такое желание постоять и приложиться именно к определенной святыне - пожалуйста.

 Отправлено: 22.11.11 21:23. Заголовок: о. Андрей пишет: шо..

о. Андрей пишет:

цитата:

шоу, устроенное РПЦМП

Вот и я так же думаю.

Ирина пишет:

цитата:

Наши друзья вчера 6 часов в очереди отстояли.

Вот уж точно: реклама. Под воскр. или праздник служба 4 - 4, 5 часа, ходят единицы, даже в отапливаемый храм. А на улице - на ура.

 Отправлено: 23.11.11 06:42. Заголовок: о. Андрей пишет: Од..

о. Андрей пишет:

цитата:

Один из фрагментов храниться, например, в Грузии в Зугдиди, где можно приложиться к оному без всякого ажиотажа...

Осталось дело за малым, попасть туда.
Ирина пишет:

цитата:

сейчас в храм Христа Спасителя привезли пояс Пресвятой Богородицы с Афона

Если идти с какой то целью, точнее с просьбой, то не плохо было бы за благовременно почитать канон дома до и после.

 Отправлено: 23.11.11 07:25. Заголовок: Прасковья пишет: Ос..

Прасковья пишет:

цитата:

Осталось дело за малым, попасть туда.

Но и в Москву не все попадают. Впрочем, вопрос-то не в этом, можно пойти и поклониться, и в очереди постоять. Я не об очереди, а об организаторах очередей. О том, как это все обставляется. О том, что из 40 000 хорошо, если половина имеет представление о святыни. О том, что рядом с москвичами множество других святынь, но интереса к ним особого нет. Например, в Даниловом монастыре в Москве хранятся большие частицы мощей св. Николы чудотворца. Никакой очереди нет. Вообще никого нет… Но если привезут ковчежец с его частицей из какой-нибудь Италии, то опять будет давка, как на похоронах Сталина. Возвращаясь же к поясу Богородицы, скажу, что сами афонцы бесплатно рассылают освященные на поясе Богородицы пояски (освященные посредством, как я понимаю, возложения оных на пояс Богородицы), которые, по свидетельствам новообрядцев, помогают им от бесплодия. Вот, если кому нужен, адрес монастыря Ватопеды:

цитата:

Vatopedi Monastery 63086 Karyes, Mount Athos Greece телефон 8-10-30-23770-41488 факс (на автомате) 8-10-30-23770-41462

 Отправлено: 23.11.11 07:29. Заголовок: Прасковья пишет: Ес..

Прасковья пишет:

цитата:

Если идти с какой то целью, точнее с просьбой, то не плохо было бы за благовременно почитать канон дома до и после.

Весьма разумно и предусмотрительно. Тем более, что канон в честь этой святыни есть в открытом доступе в сети: http://samstar-biblio.ucoz.ru/load/kanon_polozheniju_pojasa_presvjatoj_bogorodicy/26-1-0-902

 Отправлено: 23.11.11 22:48. Заголовок: Ездил на огород (сп..

Ездил на огород (специально вечером дабы не пропал саженец яблони из Днепропетровска -- "Семеринко"). По дороге на автобус, неподалёку от дома,проходил мимо недействующего храма (временного, "фанерного типа") УГКЦ (украинской греко-католической церкви). Опять подумалось: таких во Львове несколько. Вот если поговорить с ихними властями: чтобы из этого вышло?
Возвращаясь с огорода, не выдержал, свернул к храму и, сам не зная почему, решил в темноте прочесть название самого храма: "В честь положения пояса Пресвятой Богородицы"...
Но это так, к разговору.

 Отправлено: 24.11.11 08:01. Заголовок: Георгий, Львов пишет..

Георгий, Львов пишет:

цитата:

свернул к храму и, сам не зная почему, решил в темноте прочесть название самого храма: "В честь положения пояса Пресвятой Богородицы"...

Дальше зашли на форум, а здесь такая тема Везет Вам на совпадения.

 Отправлено: 24.11.11 09:40. Заголовок: Прасковья пишет: Ве..

Прасковья пишет:

цитата:

Везет Вам на совпадения.

Я когда прочитал, так же подумал

Георгий, Львов пишет:

цитата:

По дороге на автобус, неподалёку от дома,проходил мимо недействующего храма (временного, "фанерного типа") УГКЦ (украинской греко-католической церкви). Опять подумалось: таких во Львове несколько. Вот если поговорить с ихними властями: чтобы из этого вышло?

Поговори и увидишь.

 Отправлено: 24.11.11 09:47. Заголовок: Спаси Христос за отв..

Спаси Христос за ответы и советы. сейчас уже, говорят, сутки стоят

 Отправлено: 24.11.11 13:19. Заголовок: Целые сутки, ничего ..

Целые сутки, ничего себе, как же можно столько выдержать? Ирина, ты еще не ходила?

 Отправлено: 24.11.11 14:35. Заголовок: http://www.taday.ru/..

 Отправлено: 24.11.11 16:18. Заголовок: Сергiй пишет: http:..

Сергiй пишет:

цитата:

http://www.taday.ru/text/1315642.html

цитата:

В храме пророка Илии, находящемся совсем недалеко от метро «Кропоткинская», по адресу: 2-й Обыденский пер., дом 6, есть частица Пояса Богородицы, того самого, и положен он там уже давно. И никаких толп там обычно не наблюдается.

О чем и речь...

 Отправлено: 24.11.11 18:09. Заголовок: о. Андрей пишет:  ..

о. Андрей пишет:

цитата:

цитата: В храме пророка Илии, находящемся совсем недалеко от метро «Кропоткинская», по адресу: 2-й Обыденский пер., дом 6, есть частица Пояса Богородицы, того самого, и положен он там уже давно. И никаких толп там обычно не наблюдается. О чем и речь...

От храма Христа Спасителя до этого храма не спеша, прогулочным шагом, можно дойти минут за 5-ть

 Отправлено: 24.11.11 18:14. Заголовок: Сергей Маркин пишет:..

Сергей Маркин пишет:

цитата:

минут за 5-ть

И следовательно, сэкономить 1435 минут из суток, проведенных в очереди в храме Христа Спасителя...

 Отправлено: 24.11.11 23:21. Заголовок: Прасковья пишет: Ир..

Прасковья пишет:

цитата:

Ирина, ты еще не ходила?

Нет, и не пойду. Тем более, после ссылки Сергiя Хотя, была у меня такая мысль.
Сергiй, благодарю.
Интересно, в храме пророка Илии действительно подлинная частица Пояса Богородицы?

Прасковья пишет:

цитата:

Целые сутки, ничего себе, как же можно столько выдержать?

Мне это сложно себе представить.

 Отправлено: 24.11.11 23:52. Заголовок: Сергей Маркин пишет:..

Сергей Маркин пишет:

цитата:

От храма Христа Спасителя до этого храма не спеша, прогулочным шагом, можно дойти минут за 5-ть

Каково будет об этом узнать тем, кто уже отстоял сутки

 Отправлено: 24.11.11 23:58. Заголовок: Вспоминается приезд ..

Вспоминается приезд во Львов женщины из Оренбурга, пос. Державино (кажется так? поправьте, кто знает лучше) с кровоточивой иконой Христа Вседержителя и мироточивыми иконами Пресвятыя Богородицы и свт.Николы.
И, вот, в католическом городе, к "москальскому" храму выстроилась очередь такая!..
И так бы было далее, если бы местные владыки УГКЦ и иных конфессий не наказали людям не ходить туда, обозвав данное явление и приезд -- "вэлыкодэржавным росийськым шовинизмом"! Ну, так говорят -- я лично не слышыл.
Но, тем не менее, народ ходил и ходил, об этом писали, брошюры цветные с молитвами перед иконами издавали, интервью делали...
А, когда, в следующий раз привезли то...ничего подобного уже не было! "Ни те крику, ни те писку!"
Так что, реклама -- двигатель...

 Отправлено: 25.11.11 03:36. Заголовок: Ирина пишет: Интере..

Ирина пишет:

цитата:

Интересно, в храме пророка Илии действительно подлинная частица Пояса Богородицы?

Полагаю, что подлинная, по крайней мере, если сомневаться в ее подлинности, то нужно сомневаться и в подлинности той части, что выставлена в храме Христа Спасителя. Разницы не видится никакой. Да и в конце концов, не к поясу же обращаемся, а к Богородице, пояс - лишь символ Ее. Силой Божией Она нас везде слышит и об этом тоже забывать не следует. Поэтому и подлинность подобных святынь большого значения на самом деле не имеет. Например, все святые места Иеросалима - всего лишь поздняя католическая реконструкция. Но свято само место. Место - икона того самого Иеросалима. Итак, это все вещи помогающие молитве, но сами объектом молитвы никоим образом не являющиеся. Однако люди, увы, нередко путают причинно следственную связь...