Отправлено: 05.05.12 23:42. Заголовок: Вопрос бывающим на форуме чадам РПСЦ

Услышал, что в РПСЦ, когда крестит мирянин, то он не произносит слов "крещается раб Божии...", но произносит "погружается раб Божии...". При довершении же священник РПСЦ поставляя довершаемого в купель (таз) с водой, возлагает на него руку и произносит слова: "крещается раб Божии имярек во имя Отца и Сына и Святаго Духа". Может ли кто из чад РПСЦ, бывающих на этом форуме подтвердить или опровергнуть данную информацию?

 Отправлено: 19.05.12 15:25. Заголовок: Что-то ответа никак ..

Что-то ответа никак нет... Либо не бывает здесь на форуме белокринцких, либо никто из них не знает, как у них крещение/довершение совершается, либо знают и потому молчат...

 Отправлено: 25.05.12 00:34. Заголовок: Я как бывший могу ск..

Я как бывший могу сказать, что если священник довершает- то аналогично нашему. А если крестит мирянин- то произносит: крещается. При этом сам креститель стоит на берегу и оттуда руководит самопогружением крещаемого

 Отправлено: 25.05.12 00:35. Заголовок: лично был свидетелем..

лично был свидетелем того

 Отправлено: 25.05.12 06:05. Заголовок: Иван Анатольевич пиш..

Иван Анатольевич пишет:

цитата:

Я как бывший могу сказать, что если священник довершает- то аналогично нашему. А если крестит мирянин- то произносит: крещается.

Это видимо на Дону. Мой же вопрос возник в связи с информацией, полученной из их Ярославско-Костромской и Нижегородско-Владимирской епархий. Можно было бы списать все это на местные заскоки частных лиц, если бы не свидетельство Арсения Уральского о том, что у белокриницких сие действо практиковалось и в его времена. Так в объяснении к редактированному им чину Крещения он пишет:

цитата:

"Неции же, возложа руку на главу в купели стоящаго, говорят слова, употребляемыя при крещении: Крещается раб Божии во имя Отца и Сына и Святаго Духа, всегда и ныне и присно и во веки веков, аминь. И за сим выводят его из купели. Но приглашать имя Святыя Троицы здесь не подобает. Поелику поставляемый в купель в етот раз не погружается. Но если ему вменяется первое его погружение в действительность, то должно быть действительным и бывшее при оном приглашение. Но если допустить, что не действительно было троичное приглашение, тогда и погружения не должны быть действительными" (ЛЛ. 58-58об.)

Цитирую по Верещагинскому изданию, осуществленному по благословению митр. Алимпия (Гусева). Таким образом, получается, что у белокриницких, по крайней мере, в северных епархиях, данная (не знаю, как правильно назвать даже) процедура совершается уже больше 100 лет… Нужно будет у румын узнать, как Браила в таких вопросах действует.

 Отправлено: 05.06.12 14:45. Заголовок: Точный ответ вы смож..

Точный ответ вы сможыте получить от отца Феодора из Сарикиоя, так как он от белокриницких и хорошо знает их "пастырей".

 Отправлено: 05.06.12 15:34. Заголовок: К Вам отец Феодор оч..

К Вам отец Феодор очевидно ближе, может быть, Вы сможете у него спросить и сообщить нам?