Данный форум является неофициальной интернет-площадкой для общения чад Русской Древлеправославной Церкви и всех, кто интересуется Древлеправославием. Будьте взаимно вежливы, уважайте собеседника, терпимей относитесь к мнению и высказываниям своих оппонентов. Язык подворотни, язык блатного жаргона, модных словечек современной молодежи совершенно неприемлем на этом форуме.
Отправлено: 09.02.10 01:12. Заголовок: Оккультная мистика и христианство
цитата:
Молитва и мистическое озарение
"Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?" (Мт. 6:23)
НЕВАЖНО, КАК ЭТО состояние назвать - сверхчувственное восприятие или расширенное осознание, космическое чувство или мистическое озарение, ощущение своей божественности или еще нечто подобное - сущность его та же. Учение, предлагающее это состояние, может быть йога, дзен-буддизм, трансцендентальная медитация, сайентология, "Новый век" или какое-нибудь другое из оккультной группы. Если от разных наименований этого состояния отбросить внешнюю, несущественную семантику, то оно сведется к своего рода трансу, переходящему при повторных упражнениях в состояние духовной "прелести" (от "прельщать," обманывать) под воздействием нечистых духов.
Все индийско-оккультные учения призывают к мистическому озарению. Чтобы его достигнуть, они предлагают прежде всего отвергнуть критерий рассудка. Парадоксально то, что именно те учения, которые больше всего претендуют на раскрытие вечных тайн бытия, объявляют разум и логику врагами внутреннего опыта и препятствием к духовному озарению. Вместе с разумом они отвергают и все духовные авторитеты, равно как и объективное Божье откровение, и опыт святых христианских подвижников.
При устранении объективного критерия, - что надо признавать подлинным озарением, а что является самообманом и продуктом собственной перевозбужденности, - последователи индийско-оккультных учений предлагают субъективный принцип: "Если оно действует, то значит хорошо." Люди, достигшие мистического озарения, на вопрос о том, как они достигли его, вместо разумного ответа закатывают глаза и как бы впадают в транс. Немного спустя, очнувшись, со сладкой улыбкой советуют: "Попробуйте, и вы сами убедитесь." Когда чувства заменяют разум и всякий объективный критерий заранее отвергается, тогда все попытки отличить реальность от иллюзии тонут в море субъективности.
В христианстве всякое субъективное ощущение должно проверяться положительным свидетельством Писания и духовным опытом Церкви. Разум должен быть на страже эмоций и не позволять им разгорячать мечтательность. В противном случае человек находится на опасном пути и может поддаться демонскому обольщению.
Духовное озарение - это состояние, известное многим праведным людям. Его испытывали ветхозаветные пророки, апостолы Христовы и многие пустынножители. Все они в один голос предостерегают против того, чтобы активно добиваться мистического озарения и вызывать его в себе какими-либо приемами. Человеку необходимо покаянием очищать себя от греха, исправлять свое сердце, испорченное страстями, смиренно стремиться к Богу -это первая и главная задача христианской жизни. Подлинное духовное озарение приходит от Бога, когда Он соблаговолит. Оно - милость Божия, а не плод личных усилий или награда за подвиги.
При подлинном духовном озарении человек живо ощущает величие Бога и собственное убожество, а мир и все окружающее как бы перестают существовать и время как бы останавливается. В этом состоянии человек ощущает неизреченный внутренний мир и умиление, все силы души - разум, чувства и воля - приходят в дивную гармонию, и в сердце загорается сыновняя любовь к Богу. Здесь нет и тени того слащавого восторга, ощущения превосходства или божественности, которое испытывают люди при оккультном мистическом "озарении." При озарении от Бога все истины, раскрытые в Священном Писании, становятся понятными и убедительными. Разум не отвергается, а обогащается более глубоким пониманием их.
Однако, чтобы предохранить нас от самонадеянности и гордости, Бог обычно как бы скрывает от нас ощущение присутствия Своего света. Тем не менее тихий, еле уловимый духовный свет неизменно проникает в душу человека во время искренней молитвы, сердечного покаяния, вдумчивого чтения Писания, духовного размышления, Причащения Святых Тайн и присутствия на богослужении. Только в той жизни нам будет дано ощущать во всей полноте радость пребывания в божественном животворящем свете.
Индийско-оккультные учения не только не предостерегают человека от демонского обольщения, но еще поощряют и рекомендуют методы, ведущие к нему: различные упражнения йоги и медитации сулят человеку освобождение от оков плоти и слияния с Первичной Реальностью. Так как оболочка плоти затемняет духовное восприятие потоком физических ощущений, они призывают мистика "освободить" свой дух путем "астральной проекции." В состоянии транса он теряет ощущения пространства и времени, рациональное, критическое осмысление происходящего подавлено, всякая самозащита устранена. Но не понимает он, несчастный, что этим он открыл свободный путь потусторонним духам проникнуть в его подсознание. Сделав себе как бы лазейки к тайникам его души, существа невидимого мира и после транса продолжают влиять на мистика.
Правда, люди, достигшие мистического озарения оккультными приемами, испытывают необыкновенный восторг, ощущают свою божественность. Но это нездоровое и очень опасное состояние, напоминающее одурманивающее действие наркотиков. В безумном самообольщении благоговение перед Всевышним заменяется гордым чувством, что бог - это я. Тут испаряется понятие моральной ответственности и Высшего суда. Субъективное ощущение "просвещения" становится критерием истинности и арбитром всех поступков.
Сообщение: 1961
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
Отправлено: 28.07.10 05:34. Заголовок: В новообрядческом чи..
В новообрядческом чине крещения также есть молитвы на заклинание сатаны, поэтому брожения умов у новообрядческого духовенства идет видимо от невнимательности к чину крещения.
Сообщение: 1967
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
Отправлено: 28.07.10 06:35. Заголовок: брат Александр пишет..
брат Александр пишет:
цитата:
и от здравого понимания степени дерзновения и необходимости личного благочестия для вызова духам злобы поднебнсной...
Понимание тут не при чем, священник ОБЯЗАН совершить предшествующий крещению чин экзорцизма. Впрочем само согласие на сан - это уже вызов духам злобы, если поп столь маловерен, что боится духов, которые и во свиниях власти не имут, то пускай снимает фелонь. Даже малые дети, отрекаются от сатаны тому в лицо и плюют на него трижды, а попы боятся, да уж здравое понимание... Боятся нужно было бы, если бы на свою силу надеялись, а не на Христову. А Христова сила не зависит от нашего благочестия.
Сообщение: 249
Откуда: Святая Русь Матушка Дон Батюшка
Отправлено: 28.07.10 07:45. Заголовок: о. Андрей пишет: По..
о. Андрей пишет:
цитата:
Понимание тут не при чем, священник ОБЯЗАН совершить предшествующий крещению чин экзорцизма. Впрочем само согласие на сан - это уже вызов духам злобы, если поп столь маловерен, что боится духов, которые и во свиниях власти не имут, то пускай снимает фелонь. Даже малые дети, отрекаются от сатаны тому в лицо и плюют на него трижды, а попы боятся, да уж здравое понимание... Боятся нужно было бы, если бы на свою силу надеялись, а не на Христову. А Христова сила не зависит от нашего благочестия.
имел в виду чин экзорцизма не только при крещении а и над уже крещёнными т.е. бесноватыми... у вас есть такая практика...?? а в основном согласен с вашим мнением....
Сообщение: 1970
Откуда: Сибирская епархия, Кузбасс, п. Урск
Отправлено: 28.07.10 08:29. Заголовок: брат Александр пишет..
брат Александр пишет:
цитата:
имел в виду чин экзорцизма не только при крещении а и над уже крещёнными т.е. бесноватыми... у вас есть такая практика...??
Разницы в указанных чинах нет никакой (суть одна), но у нас есть и тот, который ты имеешь в виду, и совершать его может любой священнослужитель.
брат Александр пишет:
цитата:
а как например Господь может помогать Своей силой явному грешнику ... разве Господь слышит таковых...???
Это другой вопрос, я сказало, что сила Христова не зависит от благочестия, однако не всем Христос подает свою силу, тем не менее, священник получает такую власть по дару хиротонии. Если же его грехи столь велики, что препятствуют совершению таинств, то такой священник должен быть низложен. Но в тоже время, думаю, ты знаешь, что Православная традиция не ставит действительность таинств в зависимость от образа жизни совершителя, но лишь от его веры и веры приходящего.
Отправлено: 31.07.10 01:17. Заголовок: о. Андрей пишет: В ..
о. Андрей пишет:
цитата:
В Церкви каждый священник имеет право и обязанность изгонять демонов. Чин экзорцизма в обязательном порядке предшествует каждому таинству крещения.
Мне как-то даже удивительно было как просто об этом пишет протопоп Аввакум: жили, мол, у него в доме бесноватые и не раз, и всех их он лечил, силою Христа Бога нашего, я даже несколько смутился: уж больно непривычно было такое читать, очень уж "просто", хотя на самом деле, если вдуматься...
Отправлено: 31.07.10 01:49. Заголовок: о. Андрей пишет: Чт..
о. Андрей пишет:
цитата:
Чтобы не впадать в мистические "озарения", но каяться в своих грехах и делать добрые дела.
Поскольку тришечки тым займався и был подвержен и в недавнее время также (уже будучи в РПЦ МП) из-за ... разных факторов, то, конечно, теперь, когда меня можна сказать "окатили холодной водой" или"дали обухом по голове" (в хорошем смысле , ), то разница в состоянии молитвенном -- огромная! Слава Богу!!! В своё время во время моего поиска Церкви Древней Христа (я об этом Его усердно просил много лет и он каждый раз куда-бы меня не заносило указывал : "Это не то!!!") пришлось мне увлечься т.н. "харизматией", где меня чуть-было не "крестили" "святым" духом. А было это так: уговорили меня друзья первой моей жены (она после такого сеанса и последующей оккультной псевдо-христианской молитвенной практики была добре одержимой, так что в больнице врачи говорили, что подобного ещё не видели(!)) принять такое "крещение" на основании якобы Деяний Апостолов и принять по их мнению "святого" духа. Стали мы на колени и ... давай каждый молиться во что гаразд: они несут какую-то тарабарщину на "иных" языках, что мне аж нехорошо стало, а я просто прошу: мол "крести меня, Господи, Святым твоим Духом!" Ну, те значит, ждут: колы ж я нарэшти "заговорю на языках" или же упаду на спину в блаженном опьянении, но ... ничего не происходит. Тогда мне говорят -- внимание!!! -- "РАССЛАБЬ УМ, ОТКЛЮЧИ ЕГО И ТОГДА ПОЙДЁТ!!!" Вот так!!! Только я это делать не стал, т.к. навёл на меня Господь такой СТРАХ перед этим, что я и не рад был потом, что согласился. Так что, чем-то "харизматики" "похожи" на древлеправославных: пока не окрестишься -- ты не чадо Божие!!! Только их "крещение" ихним "духом" -- бесовское, практика-же -- оккультная, зато денег у ихних пасторов!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 22
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
Картинка да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
Отправлено: 09.02.10 01:12. Заголовок: Оккультная мистика и христианство
), то разница в состоянии молитвенном -- огромная! Слава Богу!!! 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума