Отправлено: 15.11.14 12:19. Заголовок: Чин исповеди.

В переписке с некоторыми людьми появились основания подозревать, что в некоторых приходах РДЦ чин исповеди совершается не по Большому Потребнику. Посему прошу разъяснить порядок совершения чина исповеди в РДЦ, его соответствие чину из Большого Потребника и основания расхождений если таковые имеют место.

 Отправлено: 15.11.14 14:20. Заголовок: Этот некоторый людь,..

Этот некоторый людь, наверно, - я Но я не утверждал , что чин исповеди на приходах совершается не по Большому Потребнику , да и не мог бы утверждать , так как , к сожалению , ни на одном приходе РДЦ не был . Я сказал , что протопоп Андрей (Марченко) допускает исповедь электронным письмом . И лично я в этом ничего предосудительного не вижу .

 Отправлено: 15.11.14 14:33. Заголовок: Ну я хотел обойтись ..

Ну я хотел обойтись опосредованным изучением вопроса, но раз уж все тайное стало явным то будем задавать вопросы открыто - насколько канонична исповедь электронным письмом или телефонным звонком и как это все согласуется с чином исповеди из Большого Потребника?

 Отправлено: 15.11.14 14:57. Заголовок: Если позволите - я ,..

Если позволите - я , тоже отвечу . Никак не согласуется . Исповедь из Большого Потребника , это исповедь из Большого Потребника . А исповедь письмом , это исповедь письмом .

 Отправлено: 15.11.14 15:00. Заголовок: Глеб насколько канон..

Глеб

цитата:

насколько канонична исповедь электронным письмом или телефонным звонком и как это все согласуется с чином исповеди из Большого Потребника?

Про каноничность не могу рассуждать, можно чисто логически.
Чтобы Бог простил, человеку необходимо осознать грех и искренне раскаиваться в нем. Главное не то, в какой форме ты исповедуешь грех, а то насколько искренне... В принципе я согласен с
Назорей Сиона

цитата:

Я сказал , что протопоп Андрей (Марченко) допускает исповедь электронным письмом . И лично я в этом ничего предосудительного не вижу

. Я тоже.

 Отправлено: 15.11.14 15:17. Заголовок: андрей ю. пишет: и ..

андрей ю. пишет:

цитата:

и искренне раскаиваться в нем.

искреннее раскаяние - Божий дар !
Речь , как раз о каноничности . Грех должен быть открыт при свидетеле . Причём свидетелем ,за отсутствием священника, может быть простец, благочестивый христианин ( инок ,например ) . И как в этом "безсвященнословном" случае быть с чином исповеди ?

 Отправлено: 15.11.14 16:24. Заголовок: Назорей Сиона искрен..

Назорей Сиона

цитата:

искреннее раскаяние - Божий дар ! Речь , как раз о каноничности . Грех должен быть открыт при свидетеле . Причём свидетелем ,за отсутствием священника, может быть простец, благочестивый христианин ( инок ,например ) . И как в этом "безсвященнословном" случае быть с чином исповеди ?

Во во. Мне кажется что чин исповеди это для тех кто не знает в чем каяться..
А ежели человек согрешил каким нибудь смертным грехом, а духовник далеко, то почему нельзя по телефону или в эл. письме...? Тем более за серьезный грех все равно сразу разрешение не дается, а накладывается епитимия... а когда человек начинает исполнять епитимию, то грех уже не к смерти... так чего тянуть и дожидаться личной всречи, а вдруг неожиданно умрешь?

 Отправлено: 15.11.14 17:11. Заголовок: Вот и правильно, вот..

Вот и правильно, вот и чудненько. Помнится на старом форуме темка была: "Дистанционное крещение." Главное андрей ю. пишет:

цитата:

то насколько искренне...

!
А ежели -
андрей ю. пишет:

цитата:

чин исповеди это для тех кто не знает в чем каяться..

Так он и не поймет. Хоть чин, хоть безчинье.

 Отправлено: 15.11.14 17:13. Заголовок: андрей ю. , чин испо..

андрей ю. , чин исповеди - обычная практика , при обычных обстоятельствах для каждого христианина .
А в остальном согласен . Может , когда лет через десять , наконец со священником лично встретишься , - уже и епитимию понесёшь и к Тайнам приступить можно будет .

 Отправлено: 15.11.14 17:19. Заголовок: Валентиныч Олег , а ..

Олег Валентиныч , а что безпоповцы , тоже чином исповеди из Большого Потребника пользуются ? Он же священнословный .

 Отправлено: 15.11.14 17:22. Заголовок: Валентиныч Подсмеива..

Валентиныч Подсмеиваешься? Я тоже так могу
Валентиныч

цитата:

"Дистанционное крещение." Главное

Во во главное чтобы поп дистанционно крестил.

 Отправлено: 15.11.14 17:35. Заголовок: Назорей Сиона пишет:..

Назорей Сиона пишет:

цитата:

а что безпоповцы , тоже чином исповеди из Большого Потребника пользуются ?

Ни разу у них, у нас, у .... на исповеди не был. Спрошу у САПа, а он у бабушек спросит, или СС, он наставником у федосеевых был. А я же анархист, главное -
андрей ю. пишет:

цитата:

то насколько искренне...

Совсем дремучие когда всяких лякиронных писем не было "Матери Земле" бывало исповедывались, ну думали видно, что ежели искренне то до Бога дойдет без эляктроники. Темнота, колхоз!
андрей ю. пишет:

цитата:

Я тоже так могу

Не выйдет.

 Отправлено: 15.11.14 17:44. Заголовок: Валентиныч пишет: А..

Валентиныч пишет:

цитата:

А я же анархист

Ой , прости брат . Забыл . Хорошо , что напомнил .

 Отправлено: 15.11.14 17:48. Заголовок: Валентиныч пишет: о..

Валентиныч пишет:

цитата:

он наставником у федосеевых был

ты это серьёзно ? Они же в Хайдеггере ничего не понимают . Или он у московских федосеевцев наставником был ?

 Отправлено: 15.11.14 17:55. Заголовок: У Казанских. Назор..

У Казанских.
Назорей Сиона пишет:

цитата:

Они же в Хайдеггере ничего не понимают .

Так вот и не вынес! Те то же ни бельмеса в Хайдеггере. Темнота!

 Отправлено: 15.11.14 17:59. Заголовок: :sm64: ..

 Отправлено: 15.11.14 18:47. Заголовок: Назорей Сиона Они ж..

Назорей Сиона

цитата:

Они же в Хайдеггере ничего не понимают

Валентиныч

цитата:

Те то же ни бельмеса в Хайдеггере. Темнота!

Ученые мужи! Объясните мне, неучу, что это такое - Хайдеггере ! А то ведь не усну ночью
Валентиныч

цитата:

Совсем дремучие когда всяких лякиронных писем не было "Матери Земле" бывало исповедывались,

И не говори, темнота... не читали наверно :
«Приимите Дух Свят: имже отпустите грехи, отпустятся им, и имже держите, держатся». (Ин.20:22–23).

 Отправлено: 15.11.14 19:28. Заголовок: андрей ю. пишет: Гл..

андрей ю. пишет:

цитата:

Главное не то, в какой форме ты исповедуешь грех, а то насколько искренне...

Главное в душе верить искренне, а в какой форме или каким обрядом неважно...

 Отправлено: 16.11.14 12:14. Заголовок: андрей ю. пишет: «П..

андрей ю. пишет:

цитата:

«Приимите Дух Свят:

Андрей, таки ты принял?

 Отправлено: 20.11.14 16:52. Заголовок: андрей ю. пишет: Уч..

андрей ю. пишет:

цитата:

Ученые мужи! Объясните мне, неучу, что это такое - Хайдеггере ! А то ведь не усну ночью

Что-то вроде Шамбалы , только в Альпах

 Отправлено: 01.01.15 13:00. Заголовок: Следует разъяснить н..

Следует разъяснить недоразумение. Исповедь письмом - это у староверов поповцев обычай очень старый. Попов-то всегда был дефицит. Но совершается она ПО БОЛЬШОМУ ПОТРЕБНИКУ. То есть прочитывается не только письмо, но и все положенные разрешальные молитвы.