Отправлено: 12.11.11 22:30. Заголовок: Канон без Богородична.

А вот еще одно интересное наблюдение. В 4-й песне второго канона (мученику Епимаху) нет Богородична. Престранное явление, когда на "и ныне" не знаешь, как читать. То есть, конечно же, как написано, так и читаешь, но уж больно непривычно. Надо будет в старопечатных или рукописных изданиях посмотреть.
лист, 442, оборот

 Отправлено: 12.11.11 22:33. Заголовок: http://www.stsl.ru/m..

http://www.stsl.ru/manuscripts/staropechatnye-knigi/258
А внизу надо набрать не 442, а 441, тогда покажет нужный разворот. И тут 1:1.
Тропарь "Иже со Отцем и Духом". 5 строка снизу.

 Отправлено: 13.11.11 07:51. Заголовок: Сергiй пишет: Тропа..

Сергiй пишет:

цитата:

Тропарь "Иже со Отцем и Духом"

Так это же троичен! А троичны бывает, что и заменяют богородичны, например, в Октайных канонах.

 Отправлено: 13.11.11 11:32. Заголовок: о. Андрей пишет: тр..

о. Андрей пишет:

цитата:

троичны бывает, что и заменяют богородичны, например, в Октайных канонах.

Да, в прошлое воскресенье так было.

 Отправлено: 13.11.11 15:19. Заголовок: Октай - октаем, а эт..

Октай - октаем, а это - минейный канон, причем завершающий. Во всяком случае, в моей практике пока единственный раз.
Может, и троичный, однако с упоминанием святого мученика, то есть чисто троичным как-то не назовешь, потому что любой октайный троичен можно вставить куда угодно, а этот - только здесь.

 Отправлено: 13.11.11 15:40. Заголовок: Специальный троичный..

Специальный троичный

 Отправлено: 13.11.11 16:27. Заголовок: Да будет тако. :sm6..

Да будет тако.

 Отправлено: 30.12.11 00:20. Заголовок: :sm33: Интересно, ..

Интересно, предпоследний тропарь чтется на "Славу", а последний с запевом "Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе". Интересно...

 Отправлено: 30.12.11 05:21. Заголовок: Банник пишет: Интер..

Банник пишет:

цитата:

Интересно, предпоследний тропарь чтется на "Славу", а последний с запевом "Пресвятая Троице, Боже наш, слава Тебе". Интересно...

Не нужно во всем искать логическую последовательность. К сожалению, устав дошел до нас не без потерь, поэтому нам теперь очень сложно (порой, просто невозможно) представить, почему в одном случае идет такое указание, а в другом случае, где казалось бы аналогичная ситуация, указание идет иное. Мы просто следуем уставу и все. Раз Церкви было угодно принять именно такое положение, то наше дело просто подчиниться Ее святой воле.