Отправлено: 07.01.12 17:00. Заголовок: Праздничная символика

выглянула сегодня в окно и увидела на церковном дворе никонианского кафедрального собора ( у нас окна на него выходят) нарядную елку, рядом с которой стоит дед Мороз. Если саму елку можно воспринимать как рождественское дерево (кто знает откуда традиция, поделитесь, пожалуйста) то дед Мороз причем? Он даже не Санта Клаус, а дед Мороз, если не ошибаюсь чисто языческий персонаж. Вот решила поинтересоваться, кто что знает о традициях новогодних, рождественских, светских, западного христианства, Православия - расскажите пожалуйста.

 Отправлено: 13.01.12 23:13. Заголовок: А я имел ввиду -- чи..

А я имел ввиду -- чисто историческое исследование -- откуда "ноги растут"! Вообще, со всеми этими обычаями древней языческой Руси (и не только Руси!), как ознакомишься, так сразу "баптистом" в этих вопросах станешь: они напрочь отвергают всю ту ... мишуру, что нанесена на Церковь Христову, хотя, с виду на даный момент ничего языческаго и идолопоклонническаго не несёт.
Впрочем...

 Отправлено: 14.01.12 03:46. Заголовок: Георгий, Львов пишет..

Георгий, Львов пишет:

цитата:

хотя, с виду на даный момент ничего языческаго и идолопоклонническаго не несёт.

Главное, что ничего церковного, ибо если святые отцы (устроители церковного устава) не определили в данный день никакой специальной заупокойной службы, то, следовательно, они не считали ее уместной в этот день. Для поминальных служб определена суббота.

 Отправлено: 25.04.12 06:19. Заголовок: Алексий пишет: Так ..

Алексий пишет:

цитата:

Так и календари надо "подчистить"

вот, вот. Я как- то раньше внимания не обращала, а сегодня заглянула и удивилась


просмотрела другой календарь и там есть! И вот кому теперь верить?

 Отправлено: 25.04.12 08:14. Заголовок: Прасковья пишет: И ..

Прасковья пишет:

цитата:

И вот кому теперь верить?

Все ведь вверху вполне разъяснено, что обычай западно-русский, распространен был среди староверов Чергниговщины, к которой относился всегда и Новозыбков, а поскольку издательский отдел в Новозыбкове, то в некоторых случаях календарь отражает именно их традицию. Вопрос веры сюда совершенно не подходит, ибо ни с какой стороны обмана нет. Новозыбковцы служат по своему давно уже устоявшемуся обычаю не уставного происхождения. Поэтому, если служат они - пожалуйста, но коль устав не предписывает, то прочим служить в этот день заупокойную службу необязательно. По большому счету панихиду почти каждый день служить можно, но это ведь не обязанность, а право. Негативное в Радунице не служение панихиды (молитва сама по себе не бывает негативной), а сопряженный с этим днем обычай всенародной пьянки. Именно поэтому, с моей точки зрения, хорошо было бы устраниться от совершения заупокойной службы в этот день, чтобы не иметь даже и косвенной причастности к чужим грехам.

 Отправлено: 25.04.12 10:38. Заголовок: Просто надо все под ..

Просто надо все под одну черту подводить, что бы в церкви не было разногласий. А так: говорим об одном, а поступаем иначе - это не правильно. Христианский мир большой и не важно где находится издательский отдел он должен отражать общую традицию, а не местную.

 Отправлено: 25.04.12 16:03. Заголовок: Прасковья пишет: Пр..

Прасковья пишет:

цитата:

Просто надо все под одну черту подводить

 Отправлено: 25.04.12 16:07. Заголовок: о. Андрей, ты ведь и..

о. Андрей, ты ведь из тех, брянских палестин.
Скажи, пожалуйста, у светских, ("не наших") людей распространено ли носить в этот лень на кладбище съестные сладости, раскладывать на могилках, а дети и малоимущие ходят и собирают?

 Отправлено: 26.04.12 04:18. Заголовок: Jora пишет: Скажи, ..

Jora пишет:

цитата:

Скажи, пожалуйста, у светских, ("не наших") людей распространено ли носить в этот лень на кладбище съестные сладости, раскладывать на могилках, а дети и малоимущие ходят и собирают?

Да, такой обычай есть.