Отправлено: 26.08.11 21:32. Заголовок: Кожаный параман

Здравствуйте братья и сестры во Христе. Для инока хочу приобрести кожаный параман. Подскажите, где можно его купить?

 Отправлено: 27.08.11 01:13. Заголовок: click hereУрушевъ пи..

Урушевъ пишет:

цитата:

Никому не нужен кожаный параман? Когда-то, когда я бредил иночеством, мне его сделали, а теперь вот не знаю, куда его деть. Подарю безвозмездно, то есть даром.

 Отправлено: 14.02.12 13:25. Заголовок: Скажите, пожалуйста,..

Скажите, пожалуйста, Вы уже отдали кожаный параман? Если - да, то подскажите, где можно заказать такой же!!!!!

 Отправлено: 15.02.12 07:29. Заголовок: павел пишет: Купите..

павел пишет:

цитата:

Купите лучше для инокини,а до Инока лучше не суйтесь.

Павел, поясните, что Вы этим хотите сказать?

 Отправлено: 15.02.12 08:41. Заголовок: Полагаю, что Павел и..

Полагаю, что Павел имел в виду, что женщине не прилично вникать в жизнь инока, поскольку инок не должен общаться с женщинами ни по какому поводу. Поэтому, если женщина хочет проявить усердие, то пусть позаботится лучше о какой-либо инокине.

 Отправлено: 16.02.12 10:38. Заголовок: о. Андрей пишет: ч..

о. Андрей пишет:

цитата:

что женщине не прилично вникать в жизнь инока

Из этого я и сделала вывод, что скорей всего Наталия проявляет заботу о ком то из близких: отце, сыне, брате. Возможно её даже об этом попросили, поэтому и такое заявление Павла как " Не суйтесь" восприняла с удивлением и переспросила.

 Отправлено: 16.02.12 10:53. Заголовок: Прасковья пишет: о..

Прасковья пишет:

цитата:

отце, сыне, брате.

Вполне возможно, но в идеале, инок не должен общаться ни с дочерью, ни с матерью, ни с сестрой. Жестко, но таков путь выбравших отречение от мира, а если этого нет, то не зачем и идти в иночество. Ни мантия, ни параман, ни куколь сами по себе ничего, кроме ответственности дать не могут. В связи с этим показателен случай из жития св. Пимена Великого:

цитата:

После того, как авва Пимен и авва Анув удалились в пустыню, - мать их пожелала видеть их: она часто приходила к их келлии и уходила, не достигнув желаемого. Высмотрев удобную минуту, она неожиданно явилась пред ними в то время, как они шли в церковь. Увидев ее, монахи поспешно возвратились в келлию и заперли за собою дверь. Она встала перед дверьми и с плачем призывала их. Тогда авва Анув подошел к авве Пимену и сказал: что делать нам с материю нашею, которая плачет у дверей? Авва Пимен пошел к дверям: услышав, что она продолжает плакать, он, не отворяя дверей, сказал ей: зачем ты так кричишь и так плачешь, будучи уже истощена старостию? Она, узнав голос сына, закричала еще сильнее, говоря: потому что я хочу видеть вас, сыновей моих! Что из того, если увижу вас? не я ли мать ваша? не я ли родила вас? не я ли вскормила вас сосцами моими? Я уже вся в сединах! Когда я услышала твой голос, - возмутилась вся внутренность моя! Пимен сказал ей: здесь ли хочешь видеть нас или в будущем веке? Она отвечала: а если здесь не увижу вас, сыновей моих, то увижу ли там? Пимен: если с благодушием откажешься от свидания здесь, то наверно увидишь там. Этими словами она утешилась и пошла с радостью, говоря: если наверно увижу вас там: то здесь уже не хочу видеть. http://www.ccel.org/contrib/ru/Otechnik/Ot32.html

 Отправлено: 18.02.12 00:33. Заголовок: о. Андрей пишет: Вп..

о. Андрей пишет:

цитата:

Вполне возможно, но в идеале, инок не должен общаться ни с дочерью, ни с матерью, ни с сестрой. Жестко, но таков путь выбравших отречение от мира, а если этого нет, то не зачем и идти в иночество.

(Вот после этого и скажи: разве не правы те, кои считает недопустимым постриг для епископа?!. )

 Отправлено: 18.02.12 08:15. Заголовок: Георгий, Львов пишет..

Георгий, Львов пишет:

цитата:

(Вот после этого и скажи: разве не правы те, кои считает недопустимым постриг для епископа?!. )

Здесь иного рода проблема. Епископа никогда и не постригают. Это уже совершенного инока ставят в епископы. Хотя правила говорят лишь о том, что он (епископ) должен быть просто не женатым. Главный обет инока - это отречение от собственной воли. Но епископ не может находиться в повиновении по причине своих административных обязанностей. Впрочем, когда инок не стремиться к епископству, старается всячески его избегать, однако призванный Церковью, проявляет именно послушание, то, полагаю, таковой действует вполне в духе данного обета. Самоотречение имеет ведь разные формы.