Данный форум является неофициальной интернет-площадкой для общения чад Русской Древлеправославной Церкви и всех, кто интересуется Древлеправославием. Будьте взаимно вежливы, уважайте собеседника, терпимей относитесь к мнению и высказываниям своих оппонентов. Язык подворотни, язык блатного жаргона, модных словечек современной молодежи совершенно неприемлем на этом форуме.
Отправлено: 16.01.14 19:17. Заголовок: Комментарии к "Последнему Эпохальному Сочинению" А.Ю.Рябцева
Решиться на такое не простое дело, как комментарии к действительно эпохальному труду нашей возможно последней эпохи, меня заставило, признаюсь честно, желание погреться в лучах славы живого классика, коим без сомнения уже при жизни стал Алексей Юрьевич Рябцев. Недалекие современники часто не ценят живых гениев, смотрят на них свысока, фамильярничают и снисходительно похлопывают по плечу. Но и в среде поклонников Алексея Юрьевича не заметно особых восторгов, оживления, понимания (или хотя бы попыток понять) значения последней его работы, никто из сподвижников не задает ему вопросов по тому или иному туманному месту его многопланового труда, как будто им ясно все, шо хотел сказать великий мыслитель. Поэтому соединив свою любовь к теплу с любовью к головоломкам смело приступим к решению поставленной задачи.
Экой ты недогадливый, нельзя же быть таким беспомощным! Вводи нужную фамилию, к ней приплюсуй "конституцию" и умный гугль сам все найдет. Да, и еще - "рябой котэ" грубовато как-то звучит, не надо рябенького котика зазирать. Более того, подобно классикам, часто отождествлявших себя со своими героями, скажу, что "Кот - это я!".
цитата:
Это о нас -- что-ли?
О всех. Ведь Даная являлась матерью первого древнеевропейского героя - Персея, героя преодолевшего узкие народные интересы и вышедшего на высокий (благодаря крылатому Пегасу) международный уровень. Мир во всем мире и дружба народов впервые стали принципами древнего героя. И особо важно то, что героем этим был Яфетид с Запада. Даже сквозь призму мифов мысль эта дошла к нам, ведь наградой Персею за выполнение своего интернационального долга и уничтожение морского чудовища "Кракена", являлась прекрасная Андромеда Яффская, которую ошибочно называют Эфиопской, а некоторые даже Месопотамской. Потомок Яфета спас принцессу Яффскую, вот главная мысль этого мифа, а где находился легендарный город не важно. Но не случайно название места главного подвига Персея город Яффу, где был повержен "Ктулху" тех времен - чудовищный "Кракен", в дубляже фильма "Битва титанов" с Лоуренсом Оливье исказили до безобразия. В фильме вышедшем за год до смерти другого интернационального героя, подобно Персею боровшегося за мир во всем мире, героя Целины, Малой Земли и Возрождения, в этом, не побоимся сказать, эпохальном фильме город Яффа в русском переводе звучал крайне оскорбительно для всех яфетидов! click here Да что там перевод, в июне 1985 года безумный литовский сепаратист Майгис перешел уже от слов к делу, нанеся "Данае" Рембрандта две ножевых раны (в бедро и живот), а после плеснув несколько раз на бедную матерь Интернационального Героя Древности серной кислоты. И если бы не редкая копия "Данаи" найденная в Омске, которая способствовала удачной реставрации, шедевр Рембрандта не удалось бы спасти. Красным аналитикам уже тогда стоило задуматься над этим символическим фактом - ведь реставрация пришла из Омска, бывшей столице Белого Адмирала, но они были заняты разработкой новых проектов, начиналась эпоха дяди Миши. Многие ведь не знают, что запуск в небо огромного Медведя - символа Московской Олимпиады являлся продуманным действом красных шаманов. В их представлении происходил мистический обмен с Небом, с земли под слезы многих народов запускался один Миша, на землю с небес ожидалось пришествие другого. Но вернемся к Персею. Кроме подвигов с истреблением разных чудовищ он совершил много других символических действ. Побывал в Гиперборее (на Крайнем Севере), усмирил Бахуса (крайне важный подвиг для Азиопских народов), но главное, как считали в Средние Века дал толчок развитию куртуазного идеала и рыцарской чести click here
Отправлено: 05.02.14 15:52. Заголовок: Ведь само слово "..
Ведь само слово "рыцарь" происходит от немецкого "всадник", а лучшего всадника чем Персей в истории не было среди смертных дохристианского мира, да и латинское "паладин" очень уж к Афине Палладе обращает мысли. Вот какое смысловое значение несет в себе Старушка Федотова, перекликаясь со своей Рембрандтовой коллегой. Это великое историческое прошлое Западной Европы ( глуховатое и без зубов), которое с любопытством заглядывает в настоящее Азиопы.
Купеческое сословие в отличие от удалившихся от народа дворян во многом сохраняло связь с народом, простоту быта (на картине отсутствуют свойственные дворянству лакеи и горничная), а главное религиозность. В доме Купца Федотов изобразил на столике просфорку и Св. Писание (или Псалтырь). Седобородый Хозяин имеет достаточно патриархальный вид, даже такие важные религиозные детали как превалирование правой полы над левой тщательно соблюдено художником. "Нам говорили за достоверное, что совестливость художника в соблюдении естественности доходит до того, что он переписал фигуру старика-отца. И зачем? Чтобы старик застегивал свою сибирку правою рукой и правою полою вверх, как обыкновенно делают" «Санкт-Петербургские ведомости» 1849 г. Добавим сюда и люстру напоминающую паникадило, и все это будет свидетельствовать, что в Азиопе времени написания "Сватовства" сохранялись еще патриархальные остатки Руси, хотя и не без серьезных потерь. По стати, одежде и расположению фигур заметно, что в купеческом доме произошло крушение Домостроя и главенство тут принадлежит женщине, супруге купца. Об этом недвусмысленно говорит само размещение уверенной в движениях Хозяйки в центре картины ("глыбисто-тяжеловесной"- как пишут искусствоведы), в то время как серенький суетящийся Хозяин затиснут в угол. Кроме всего прочего Хозяйка, не смотря на возраст, разодета в переливчатое французское платье, сохранив при этом, надо отдать ей должное, маленький патриархальный платочек на голове, не променяв его на модный французский чепец. Следы борьбы нового с патриархальным еще более обострены в образе Невесты. В жемчугах и с открытыми плечами (роскошными плечами, которые и Базарова равнодушными не оставили бы) Невеста делает порыв в сторону Иконы на столике с просфорой и Св. Писанием. Хотя некоторые скептические голоса Западников замечали и о столике с Шампанским с бокалами, но будем уверены в Славянофильских позициях Федотова. Что ж, раз уж затронута эта важная алкогольная тема, самое время раскрыть тайное значение образа "Сомелье" (Сидельца из лавки) на картине Павла Андреевича, но для этого следует несколько подготовиться... кхе... кхе.
Отправлено: 09.02.14 21:16. Заголовок: Подготовиться и попр..
Подготовиться и поправиться... но не в том смысле, шо... ну... в общем, в смысле исправить свои неточности и оговорки. Бутылочка Шампанского вместе с бокалами стоит не на столике, а на стульчике, прислуга второпях видно поставила... гм... а может сам Павел Андреевич так задумал, чтобы подчеркнуть насколько земные радости стоят ниже духовных, в купеческих семьях той поры наверняка еще придерживались строгих правил и продукты на местах для сидений не размещали. Но оставим эти детали и попробуем проникнуть в суть разговора выглянувшей Старушки и Сомелье. Разговор у них, конечно же, идет о проблеме преодоления пьянства, как победить Бахуса. Поскольку Старушка на картине Федотова не просто старушка (как многое на Руси), а хранительница всей Западноевропейской рыцарской традиции, берущей свое начало со времен мифического Персея, то нетрудно догадаться какие исторические примеры приводятся этой бабушкой-еврокомиссаром. Усмиритель Бахуса Персей был подобран и воспитан рыбаком Диктисом ("Сетевиком"), а рыбаки, надо вам сказать, милостивые государи, народ как известно пьющий, чего уж тут греха таить. Однако эти обстоятельства не помешали Персею вырасти в настоящего рыцаря и преодолев окружающее влияние совершить все свои великие подвиги. Как не помешали они и сыну Короля-Рыбака рыцарю Персевалю, презревшему рыбацкую привычку и влекомому исключительно духовной жаждой к чаше Грааля. Духовной жаждою томим, к Граалю мрачный, он влачился. Первые же Русские рыцари сдержанностью в питейном вопросе не отличались, начиная с Ильи Муромца, который сам дар свой обрел через питие какого-то загадочного напитка каликов-перехожих и в дальнейшем часто буянил на пирах у князя Владимира в Киеве. А битва на реке Пьяни? Когда маленький, но злой карлик Арапша (Туранчокс 14 века) застал врасплох пьянствующих горе-воинов. А кавалеры Кубка Большого Орла во главе со своим патроном поклоняющимся Ивашке Хмельницкому? Какое уж тут усмирение Бахуса. Поэтому Федотов акцентирует в своей картине необходимость появления такого русского героя-богатыря, кто смог бы под водительством положительного европейского примера победить национальную питейную пагубу. И во время написания картины такой герой не замедлил родиться. Происходил же он из славного рода Голицыных.
Отправлено: 23.02.14 20:49. Заголовок: Не лишним будет пред..
Не лишним будет предупредить, что речь сейчас пойдет на такую тему, от которой по мнению евроэкспертов у многих светятся глаза, но особенно у тех, кто проживает на территории совдепии, поэтому чтоб не напугать в темноте своих домочадцев оденьте, пожалуйста, темные очки и продолжим. Род Голицыных славился своими сынами пытавшимися обуздать буйства Бахуса. Борьба эта проходила с переменным успехом. Уже легендарным предкам Гедимина - отца-основателя обширного рода Гедиминовичей, от кого Голицыны вели свое происхождение, приходилось сталкиваться с Зеленым Змием, как называли на Руси Бахуса, Зеленым или Зельным Змием. Польско-литовский исследователь-мифолог Теодор Нарбут, пользуясь в своих изысканиях редкими рукописями, называл Гедимина сыном пирата Путивера/Пукувера, известного также еще под именами Лютовора и Будикида (Вильям Кидд был не первым "кидом" на лихой пиратской дорожке). Ну, а где пиратство, там, естественно и выпивка, неслабая выпивка. В этой связи интересно проанализировать изображение на гербе рода Гедиминовичей т.н. "Колюмн":Скрытый текст
На опрокинутом ножками вверх столике стоит квадратная бутылочка рома, что можно расценивать, как полную капитуляцию перед Зеленым Змием. Но если взглянуть на это же изображение под противоположным углом, то графически вырисовывается змея (задравшая вверх голову и хвост) передавленная опрокинутым огромным штофом. То есть уже в символике герба Гедиминовичей заложено указание на ожесточенную борьбу (борьбу с переменным успехом) с питейным Гадом. Геральдика - историческая дисциплина, которая часто недооценивается исследователями, а ведь она таит в себе ответы на многие тайные связи, скрытые в рукописях. Для примера возьмем родовой герб самого мифолога Теодора Нарбута, восходящий с общеродовому шляхетскому гербу Трех труб. Три трубы в свою очередь восходили к знаменитому международному трискелю - трехножнику, который использовался в гербах разных народов. В Европе же трехножник с изображением головы Медузы в центре, впервые стал использоваться на Сицилии, острове возле, которого обитала Гомерова Харибда - природный наглядный символ ужасов пьянства. Сами выражения алкагольного арго типа "натрескался", "вдрызг" (от трискель или трискелион) или понятие "на троих" имеют древнее сицилийское происхождение.
Отправлено: 24.02.14 00:25. Заголовок: А еще Куракины и Бул..
А еще Куракины и Булгаковы, но писатель Михаил Афанасьич Булгаков был специалистом по борьбе не с Бахусом, а с Морфеем... но на чем мы остановились... ага, сыны Голицынского рода часто оказывались на передовой многовековой ожесточенной войны. Сам род Голицыных являлся ветвью рода Патрикеевых и имя Вассиана Патрикеева, князя-инока, вписано золотыми буквами в списке героев-змееборцев. Хотя многим историкам полюбилось называть Вассиана "князем-иноком", но заметим, что у этого героя было и другое прозвище, оставленное его врагами, а именно "Косой". Находясь постоянно под вдохновением и произнося поэтому вдохновенные, но наполненные трезвым смыслом речи, Вассиан казался своим недоброжелателем постоянно пьяным, за что и получил от них такое прозвище. Когда же Патрикеев-Косой поднял свой вдохновенный голос против вконец охмелевшего от возможного развода Московского царя, то был забран в монастырский отрезвитель, где следы его теряются. Змий коварен. Далее среди Голицыных стоит отметить чашника царя Алексея Михайловича Алексея Андреевича Голицына. Царскому тезке изрядно пришлось поработать на этой опасной ниве, ведь время было тревожное, нервное, много было поводов для лечебного пития, но похоже Голицын успешно с ним справился, позже он даже сподобился боярской шапки. Царский чашник ведь это очень ответственная должность, иначе говоря это сомелье всея Руси. Нужно знать какое питие запасать, ориентироваться в закусках для удачного сочетания, следить за настроением царя, чтоб знать какими напитками оперировать, примечать какие марки производят успокоительное воздействие, а какие напротив подъемное.
Легко, "Послание многословное к вопросившим о известии благочестия на зломудрие Косого и иже с ним" приписываемое Зиновию Отенскому. В послании обыгрывалось, шо "Васьян не может смотреть на вещи прямо" - родная душа меня окружающий мир без затей просто убивает. А шо до заявленного смысла, то Зиновий мог одно подразумевать, а другие враги Васьяна и еще что-нибудь, оставьте историку свободу интерпретаций.
Отправлено: 24.02.14 02:10. Заголовок: Добавлю, что мне сам..
Добавлю, что мне самому иногда доводилось под подобное обвинение попадать из-за чистого вдохновения, которое казалось недоброжелателям следствием алкогольного опьянения. А один раз в плотно набитом троллейбусе мне преграждала путь внушительных размеров молодая тетенька, которую я робким и в буквальном смысле слова сдавленным голосом попросил пропустить меня к выходу, на что Рубенсова тетенька низким грудным голосом спросила, как же она это сделает, а я в свою очередь ответил, что ей надо тоже выйти, пропустив меня, а после зайти... и тут раздался совсем уж грудной тетенькин голос: "Ты шо, пьяный?" Что тут скажешь, Не чисто в них воображенье, Не понимает нас оно... Но оставим тетеньку и вернемся в историю к дяденькам. Тем более, что далее по списку за чашником идет "дядька" Петра-1 Голицын Борис Алексеич. Что тут сказать... поражение полное, пьянство, пьянство и еще раз пьянство. Но зато следующим в списке стоит имя отца главного нашего героя, Голицына Сергея Григорьича, по прозвищу Фирс. Само это прозвище уже отсылает к Бахусу, ведь фирсом называлась макушка Бахусова жезла увитого хмелем, но вот жандармы Николая-1 мифологии не знали, что повлекло за собой страшные подозрения Голицына-Фирса в связях с бунтовщиками в "деле о 14 декабря", поскольку именно на 14 декабря в святцах выпадает память св.Фирса, а люди свято охраняющие покой Российской Империи святцы в отличие от мифологии знали очень хорошо. От Голицына потребовали объяснений, но какие оправдательные доводы приводил Сергей Григорьевич по поводу своего прозвища история молчит. Если заглянуть в русскую литературу, то тут стоит отметить два момента связанные с Фирсом. Первый связан с самим Саргеем Григорьевичем, поскольку он рассказав Пушкину историю про свою родственницу старуху Голицыну способствовал написанию "Пиковой дамы" 21 и от23.00-до08.00 + Скрытый текст
А второй момент касается самого прозвища Фирс, ведь так в "Вишневом саде" Чехова звали старого всеми забытого слугу, умирающего с неразборчивым ворчанием в конце пьесы.
Сообщение: 5089
Откуда: Das Erste Römische Reich, CCAA
Отправлено: 24.02.14 03:35. Заголовок: сирин пишет: А втор..
сирин пишет:
цитата:
А второй момент касается самого прозвища Фирс, ведь так в "Вишневом саде" Чехова звали старого всеми забытого слугу, умирающего с неразборчивым ворчанием в конце пьесы.
Вот про него я и хотел тебя спросить, пока про Голицыных читал.
Отправлено: 24.02.14 04:12. Заголовок: Я б конечно мог пред..
Я б конечно мог предложить тетеньке выйти вместе со мной и не возвращаться в троллейбус, а пойти в какое-нибудь более приятное место, посидеть в кафе... но я не большой любитель Рубенса, мне как-то живопись миниатюрнее более нравится, чтоб было как сказал поэт "всего понемножку". Чехов это тема для отдельного разговора. Во первых - Донецкие степи, как он мог тяжелый труд первых шахтеров Сахалинским каторжникам предпочесть?! Молодой был, глупый, потащился через Сибирь, чахотку заработал. Меня поражает один малоизвестный факт его биографии. С Сахалина Чехов возвращался морем на корабле и принимал участие в забавах матросов, привязавшись веревкой Антон Палыч прыгал за борт и выделывал разные кульбиты по ходу корабля. Он был свидетелем потрясающих закатов и восходов тех широт и долгот... и все это не оставило никакого следа в его творчестве, разве только в унылом рассказе "Гусев", не удивительно что Ахматова терпеть не могла его творчества. Вместо экзотики Кисляи Кисляичи, как сам Чехов называл тип многих своих героев. Но тем не менее творчество его таит под унылой и кислой поверхностью яркое экзотическое содержание, надо только это уметь увидеть. "Чайка" и "Вишневый сад" предельно насыщены мифологемами, аллюзиями, символикой и т.п. игрушками, которые годятся для игры в бисер.
Но оставим литературу и перейдем наконец к самому главному герою, богатырю-змееборцу, о появлении которого пророчески указывал художник Федотов в своей картине. Сын Фирса Лев Сергеевич Голицын родился как раз в период написания "Сватовства майора". Детство его прошло в Радзивиловском замке польки матери, в 17 лет он получает степень бакалавра в Парижском университете, но не остается в Европе и свое европейское образование молодой Голицын шлифует азиатским (недолгая служба при Азиатском департаменте), далее римское право в Московском университете, а после снова Европа, на этот раз Лейпциг и Геттинген и снова Франция где ему открывается подлинное его призвание - виноделие. Дальше идет небольшой Муромский период жизни героя, к которому относится увлечение археологией и рукопашный бой с бывшим предводителем дворянства Засецким ( несмотря на свое блестящее европейское образование Лев Сергеич не чурался и азиатских забав), пока наконец не настает роковой момент - покупка у грузинского князя Херхадзе урочища Парадиз.
Отправлено: 24.02.14 06:50. Заголовок: Там на берегу Черног..
Там на берегу Черного моря Голицын тридцать лет и три года будет трудиться над воплощением своей мечты - отучить русского мужика от водки, дав ему попробовать настоящее высококачественное виноградное вино, высококачественное и при этом вполне доступное по цене, что было не менее важным для составления конкуренции дешевой, но эффектной по воздействию на мозг водки. У каждого народа проживающего в Европе давно уже были выработаны свои альтернативные рецепты дешевому алкогольному пойлу, губящему печень и душу народа. И не обязательно это были изысканные вина, кельты Британии, например, борясь с ирландским самогоном потином выработали удивительные сорта виски сингл молт - "поэзию разлитой в бутылочки" как называл их Стивенсон. Но все же сингл молт и прочая изысканная выпивка из-за своей дороговизны не могла конкурировать с дешевым потином. И это с характерным народным юмором отображалось в ирландском фольклоре. Потин, как самое убойное пойло, свалившее с ног коварного водяного, знающего толк в выпивке фигурирует, например, в ирландской народной сказке "Души в клетках" click here Да и в песенном жанре, как бы издеваясь над изысканным слогом сэра Томаса Мэлори ирландцы придумали Мика Мэлони, ловко увернувшегося на похоронах от летящей ему в голову бутылки виски , что послужило оживлению Тима Финнегана. Эта народная баллада как бы показывала, что к славе есть два пути, изысканный синглмолтовый путь Мэлори и простой дешевый, но убойный путь Мэлони.
Голицын же ни по одному из этих путей не мог пойти. В противостоянии народному недугу он выбирает романский стиль борьбы - только вино и вино виноградное. Ведь еще в Древнем Риме говорили "Фалерно не доведет до Салерно", ну может и не в Древнем, а в Средневековом, но факт остается фактом, в Испании не то что гранды, но и любой обедневший идальго не мог себе позволить водки, чтоб окончательно не испортить репутации, поначалу водку в Испании презирали.
Отправлено: 27.02.14 21:54. Заголовок: Во Франции же с особ..
Во Франции же с особенностями алкогольных напитков были связаны некоторые династические особенности ветвей Капетингов. Например, Франциск Первый - основатель Ангулемской династии, поэт, бонвиван, покровитель искусств, в младенчестве некоторое время укрывался в Коньяке, что в дальнейшем сказалось на его изысканных наклонностях, которые определили блестящую судьбу Французского Возрождения. А вот супруга его Клод напротив предпочитала жизнь тихую и домашнюю, с заготовлением наливок и сливянок, в честь чего и назвали ее именем любимый сорт слив - Ренклод. Под этим же градусом посмотрим на Бурбонов. Что, собственно, из себя представляет американский Бурбон? Это дар маиса, а маис в мифологии индейцев связывался с плодородием, солнцем, золотом. Под аналогичным же градусом посмотрим на династию Бурбонов, что из себя, собственно, представляли французские Бурбоны? Да, как вы уже догадались, тоже самое: Обилие плодородия, Солнце и золото. Но вернемся к виноградному вину. Само словосочетание виноградное вино уже таит в себе некоторое недоразумение. Разве вино может быть не виноградным? Если оно из яблок это сидр, если из слив сливянка, если из прочих плодов, из вишен, например, то наливка. Взглянув на эту дилемму под подобным град... с этой точки зрения, то нас начинает терзать догадка, а не это ли хотел сказать нам великий Чехов в последней своей пьесе, когда оставил умирать старого Фирса в оставленном Вишневом саду, Фирса - чье имя указывает на культ винограда в Саду, чьи плоды годны лишь для наливок. Но несомненно, Лев Сергеич Голицын, будучи на целое поколение старше Антона Палыча чувствовал и мыслил именно так. Только вино и никакого сикера! Место, выбранное для осуществления своего благородного плана по спасению народа Голицын назвал Парадизом. Правда, некоторые краеведы указывали, что и при князе Херхадзе оно называлось Парадизом, но это не столь важно. Важен сам факт такого символического названия. А символикой там пропитано буквально все.
Отправлено: 27.02.14 23:19. Заголовок: Да, пожалуй, пора ур..
Да, пожалуй, пора урезать марш. У меня в ближайшее время вероятно не будет времени и возможности сказать положенное "проститя", так шо я сейчас отобью необходимые поклоны. Проститя и не клянитя! Но особенно мне хотелось бы сказать проститя Алексею Юрьичу. Но я слишком робок и застенчив для этого... пусть же за меня это сделает одна из моих муз.
да она вроде как не Муза, а ... Мира! У меня бабушка была Муза Сергеевна, это в простонародье, а так звалась она Махмузой Синатулловной. Интересно, что во Львове есть у меня знакомая, любящая увлекаться некоторыми сириновскими жанрами литературы, так вот у ней такожде бабуля -- Муза Сергеевна! И, что интересно, обе наши бабули ... землячки.
Точнее, Мира Матфеевна! Вот у мамы моей была коллега -- Мира Абрамовна! А ещё во Львове была улица Мира, которую сделали улицей (страшно говорыть кого!?! )
Точнее, Мира Матфеевна! Вот у мамы моей была коллега -- Мира Абрамовна!
Уверен, национальности у них не совпадают. У меня в 4-м классе учительница русского языка и литературы (и вдобавок - классный руководитель) была Мира Анатольевна - толстая противная тётка. Когда нам в 5-м классе сказали, что у нее родилась девочка, я, во-первых, очень обрадовался, что она к нам больше не придет (и не пришла!), а, во-вторых, подумал: "Кому такая толстая нужна?"
Муза она, муза. И Виталий очень верно сказал. Мирей Матье - очень добрый человек из многодетной семьи. Выбившись в "люди" не превознеслась, не возгордилась.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 27
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
Картинка да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
меня окружающий мир без затей просто убивает. А шо до заявленного смысла, то Зиновий мог одно подразумевать, а другие враги Васьяна и еще что-нибудь, оставьте историку свободу интерпретаций.
)
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума