Отправлено: 13.04.17 10:59. Заголовок: Можно ли заниматься рукоделием в праздничный день

Всегда говорят, что в праздничный день нельзя заниматься рукоделием, также как и стирать, убираться, мыться. С чем связан такой запрет? Понятно, что раньше, когда стирали руками, топили баню, чтобы помыться, и рукоделие было больше работой, чтобы одеть семью, воскресный и праздничный день служили выходными. А сейчас? Будет ли грехом включить в праздник стиральную машину или принять душ? А если рукоделие является не работой, а способом приятного времяпровождения, отдыха? Допустимо ли в таком случае заняться рукоделием после церковного богослужения? Чем, например, сидеть на диване и не знать, чем заняться.

 Отправлено: 13.04.17 18:36. Заголовок: ОльгаК Всегда говоря..

ОльгаК

цитата:

Всегда говорят, что в праздничный день нельзя заниматься рукоделием, также как и стирать, убираться, мыться. С чем связан такой запрет?

С еврейским влиянием Вспомнилось:
Мк.2:23. И случилось Ему в субботу проходить засеянными полями , и ученики Его дорогою начали срывать колосья.
Мк.2:24. И фарисеи сказали Ему: смотри, что они делают в субботу, чего́ не должно делать ?
Мк.2:25. Он сказал им: неужели вы не читали никогда, что́ сделал Давид, когда имел нужду и взалкал сам и бывшие с ним?
Мк.2:26. как вошел он в дом Божий при первосвященнике Авиафаре и ел хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме священников, и дал и бывшим с ним?
Мк.2:27. И сказал им: суббота для человека, а не человек для субботы;
Мк.2:28. посему Сын Человеческий есть господин и субботы.
...В высшем смысле разумей это так: Христовы ученики идут в субботу, то есть в душевном покое (суббота – значит покой); следовательно, когда возымели свободу от страстей и от нападения бесов, тогда совершают путь, то есть делаются и для других путеводителями к добродетели, срывая и искореняя всякие земные и низкие мечтательные произрастания.(Феофилакт Болгарский)
Изсходя из этого ответ:

цитата:

А сейчас? Будет ли грехом включить в праздник стиральную машину или принять душ? А если рукоделие является не работой, а способом приятного времяпровождения, отдыха? Допустимо ли в таком случае заняться рукоделием после церковного богослужения? Чем, например, сидеть на диване и не знать, чем заняться.

Если вы все перечисленное совершаете в душевном покое, то какой грех?

 Отправлено: 14.04.17 05:07. Заголовок: Дело не в том, что р..

Дело не в том, что работать нельзя, дело в том , что этот день надо посвящать Богу. Например:почитать духовную литературу, постораться вникнуть в молитву, и прочее. Понятно в идеале так день не проведешь. Но надо хотя бы стремиться к этой цели. Эта заповедь входит в декалог и относиться к ней пренебрежительно опасно.

 Отправлено: 14.04.17 05:20. Заголовок: Рукоделием тоже можн..

Рукоделием тоже можно послужить Господу, если вы его продадите и деньги отнесете на храм. Или это рукоделие подадите как милостыню. А лучше начните вышивать иконы и дело Божие и приятное время провождение.

 Отправлено: 15.04.17 20:45. Заголовок: Ты в данном случае н..

Ты в данном случае не прав, Андрей, приводя эту главу из Марка. Там ученики взалкали и только поэтому начали срывать колосья/а не вышли жать их, к примеру/. А то, о чем спрашивает Ольга, - это прямое нарушение четвертой Заповеди: ''Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему».
Нарушение ее, без сомнения, есть грех. И стиралку включить, и душ принять, согласитесь, можно и в другое время. Может, только вышивание/с благочестивыми размышлениями при этом/ будет занятием не греховным. ИМХО.

 Отправлено: 16.04.17 12:59. Заголовок: .Людмила Ты в данном..

.`Людмила

цитата:

Ты в данном случае не прав, Андрей, приводя эту главу из Марка.

Я там еще толкование привел:
...В высшем смысле разумей это так: Христовы ученики идут в субботу, то есть в душевном покое (суббота – значит покой); следовательно, когда возымели свободу от страстей и от нападения бесов, тогда совершают путь, то есть делаются и для других путеводителями к добродетели, срывая и искореняя всякие земные и низкие мечтательные произрастания.(Феофилакт Болгарский)

Ежели возымел свободу от страстей, и имеешь душевный покой, то в таком состоянии тебе и душ не повредит А ежели имеешь страсти, и нет душевного покоя, то и отказ от душа пользу не принесет

цитата:

а день седьмой — суббота Господу Богу твоему». Нарушение ее, без сомнения, есть грех.

Не больший грех чем вообще ничего не делать Ибо что принесешь Богу, ежели ничего не делаешь? А вот вышивание, с советами Прасковьи как раз более предпочтительно.

 Отправлено: 21.03.19 15:58. Заголовок: так значит все таки ..

так значит все таки можно заниматься рукоделием или еще чем либо?

 Отправлено: 22.03.19 23:10. Заголовок: Жена стиралку старае..

Жена стиралку старается не включать, когда богослужение воскресного или великого праздника (и приравненные). Но вот веник приходится и в выходные в руки брать. И посуду мыть.

Прасковья пишет:

цитата:

этот день надо посвящать Богу. Например:почитать духовную литературу, постораться вникнуть в молитву, и прочее

... посетить болящего, да и просто родных. "Благотворения и общения не забывайте" (Евр.)

Знавал группу родственников, каждое воскресенье вечером собиравшихся и читавших Писание, Отцов и пр.

 Отправлено: 04.04.19 01:12. Заголовок: посуду все равно мою..

посуду все равно мою.. не стоять же ей не мытой)