Отправлено: 29.01.10 22:34. Заголовок: Вопрос Отцу Андрею Марченко(продолжение)

Отец Андрей, как Вы можете объяснить то, что многие священники РПЦ МП в тайне остаются ревнителями Древлеправославия? Бывает, что мало-помалу узнаешь о такой информации.

 Отправлено: 21.06.10 01:52. Заголовок: Игорь пишет: Да, н..

Игорь пишет:

цитата:

Да, но что поделать если нашёл Истину в согласии Поморского потомства.

Ответ -- кажется ясен...
"А я тут ни при чём!!! ", -- как тот герой из сказки про Деревянного человечка.

 Отправлено: 21.06.10 02:35. Заголовок: Ещё...

"А хто хоче собаку вдарити -- той і на рівному місці палку знайде...".Украинский фолклёр.

 Отправлено: 21.06.10 05:51. Заголовок: Георгий, Львов, нехо..

Георгий, Львов, нехорошо шутить относительно серьезных вопросов, а тем более относительно духовного поиска другого человека.

Игорь пишет:

цитата:

Чувствуется влияние РПЦ МП. Такоеже хамство и неприязнь. Делать здесь нечего.

Вы увидели «хамство и неприязнь» со стороны всех участников форума? В жизни случаются всякие искушения и лучше, если во время оных человека не покидает рассудительность, поскольку обидчивость - плохой советчик, а судить по одному человеку о целом обществе вообще неправильно. Вас обидел ОДИН, а Вы обижаете нас ВСЕХ, сравнивая огульно с теми, кого у нас почитают еретиками... Впрочем, и к Георгию Вам скорее нужно отнестись снисходительно, думаю, что он не ставил своей целью обидеть Вас, а влияние РПЦ на него, естественно, сказывается, поскольку он еще не успел присоединиться к Древлеправославной Церкви, но лишь готовится сделать это.

 Отправлено: 21.06.10 07:27. Заголовок: Простите нас, Игорь,..

Простите нас, Игорь, Христа ради! НО мне кажется, Вы судите предвзято. Я недавно на этом форуме, но по сравнению с МП-шными - этот просто "тишь и гладь и Божья благодать". Георгий, конечно, перебарщивает с юмором и даже некоторым сарказмом, но, я уверена, это любя. Ему просто надо не забывать, что все люди разные, и с юмором, действительно, не у всех одинаково. Хотя лично я Григория понимаю и принимаю (вот только не все мультики, им цитируемые, видела).
Игорь, дорогой, разучитесь... обижаться! Вы не представляете, насколько проще станет жизнь, а люди - лучше(из собственного опыта). И обязательно обращайте свои стопы к Церкви, где есть священная иерархия, установленная самим Господом. При непременном стоянии в неповрежденной Истине, разумеется. А не просто в спорах о Ней. Все остальное - от лукавого. Тем более, мы, никонияне (хоть по духу уже и бывшие), имеем особую приверженность к священницам и "духоносным" старцам. Зачем же кидаться в такую крайность, как безпоповцы? Если поморцы делают из "своей" истины и служения ей какую-то тайну, что Вы там чуть ли подписку о "неразглашении" не дали, то Истина ли это? Ведь "по плодам узнаем их"... Отцы и братья, верные, молитесь об Игоре!

 Отправлено: 21.06.10 07:55. Заголовок: Игорь, а на сколько ..

Игорь, а на сколько глубок Ваш поиск истины? Я так понимаю, что не просто истинную церковь надо найти, но и в себе построить оную. Это получается, что всякий ласково с вами говорящий- прав. Игорьша, простите меня Христа ради, я только из лучших побуждений, надеюсь не получится как всегда.)))

 Отправлено: 21.06.10 08:19. Заголовок: Простите меня Христа..

Простите меня Христа ради!
Я погорячился.

 Отправлено: 21.06.10 08:37. Заголовок: Игорь пишет: Изучаю..

Игорь пишет:

цитата:

Изучаю Древлеправославие, и куда то стремлюсь

Простите, вставлю свои 5 коп.
Игорь думаю нужно определиться - куда стремишься, а то так на самом деле - и в яму не долго попасть...

 Отправлено: 21.06.10 08:41. Заголовок: Все напали на Игоря...

Все напали на Игоря...
Это конечно хорошо, потому что в добром духе. Пусть он немножко в себя придет. Подумает. У него ведь сейчас трудный период. Ценности переворачиваются почти каждый день. Это трудно....
Сил Вам Игорь, и разума.
Простите,Христа ради.

 Отправлено: 21.06.10 08:52. Заголовок: Игорь простите, ещё ..

Игорь простите, ещё один добрый "толчок"

раз уж Вы в христианстве и , тем более в Древлеправославии, то уж ясно должно быть, что Вы определились со стремлением - ко Христу.
Что же касается остального, то не авторитеты всякие писаки и писатели, возьмите правила св. Апостолов, Св. Соборов, Св. Отцов, учение Св. Церкви о Иерархии, о её преемственности, о Таинствах - изучите и сделайте вывод.

И если будут вопросы по прочтенному материалу, задавайте их на этом форуме - и всё прояснится.

 Отправлено: 21.06.10 09:48. Заголовок: Игорь пишет: Прости..

Игорь пишет:

цитата:

Простите меня Христа ради! Я погорячился.

Поверьте, Игорь, несмотря на краткий период общения с Вами, мы уже полюбили Вас как брата. Посмотрите, ведь никто не остается равнодушным. Помогай Вам Бог!

 Отправлено: 21.06.10 11:41. Заголовок: Отец Андрей, возник ..

Отец Андрей, возник такой вопрос.
При принятие крещения необходимо брать новое имя?

 Отправлено: 21.06.10 11:57. Заголовок: о. Андрей пишет: не..

о. Андрей пишет:

цитата:

нехорошо шутить относительно серьезных вопросов, а тем более относительно духовного поиска другого человека.

Знаю, знаю...
Простите меня дядя и тёти... Больше не буду....

 Отправлено: 21.06.10 12:03. Заголовок: Георгий, Львов пишет..

Георгий, Львов пишет:

цитата:

Простите меня дядя и тёти.

Дяди и тети на улице. А тут все же христиане, где обращаются братия и сестры.

 Отправлено: 21.06.10 12:20. Заголовок: о.Евгений пишет: Д..

о.Евгений пишет:

цитата:

Дяди и тети на улице. А тут все же христиане, где обращаются братия и сестры.

Простите, отцы, братия и сестры...

 Отправлено: 21.06.10 12:29. Заголовок: Георгий, Львов пишет..

Георгий, Львов пишет:

цитата:

Знаю, знаю... Простите меня дядя и тёти... Больше не буду....

Дорогой Георгий, ну зачем же крайности. Шутка тоже бывает уместна, ибо сказано: "Радость человеку в ответе уст его, и как хорошо слово вовремя!" (Прит.15:23). Но осторожность с ней все-таки не помешает

 Отправлено: 21.06.10 12:33. Заголовок: Игорь пишет: При пр..

Игорь пишет:

цитата:

При принятие крещения необходимо брать новое имя?

Только если гражданское имя отсутствует в святцах.

 Отправлено: 21.06.10 13:36. Заголовок: Георгий, Львов пишет..

Георгий, Львов пишет:

цитата:

Простите, отцы, братия и сестры.

Бог простит и нас прости,Христа ради.

 Отправлено: 21.06.10 16:02. Заголовок: о. Андрей пишет Тол..

о. Андрей пишет

цитата:

Только если гражданское имя отсутствует в святцах.

Благодарю, понятно.

Но если человек, хочет принять при крещении новое имя, допустимо ли это?

 Отправлено: 21.06.10 16:14. Заголовок: Игорь пишет: Но есл..

Игорь пишет:

цитата:

Но если человек, хочет принять при крещении новое имя, допустимо ли это?

Да,это вполне допустимо. Человек может как сам выбрать имя в честь какого-нибудь особо почитаемого им святого, так и доверить решение этого вопроса священнослужителю, совершающему таинство крещения.

 Отправлено: 21.06.10 19:53. Заголовок: Отец Андрей, возник ..

Отец Андрей, возник такой вопрос. Зарание извиняюсь, если он не коректный.
Как можно часто причащаться в РДЦ?
Мне наговорили, что тех кто переходит из МП причачащают только дважды, после крещения и если получиться перед смертью.
На службы пускают, но не разрешают проходить дальше притвора.
Те кто не крещен в детстве не могут быть священниками.
Их считают за православных, но с ограничениями.
На сколько это правда?
Если канонические ограничения на тех, кто принимает крещение в возрасте или переходит из ереси?

 Отправлено: 21.06.10 20:12. Заголовок: Игорь пишет: На ско..

Игорь пишет:

цитата:

На сколько это правда?

Это полная чушь. Тот, кто Вам это про нас сказал, обычный клеветник и удел его с отцом лжи. Вот и думайте, кто порой и как рассуждает об истине. А теперь собственно на вопросы.

Игорь пишет:

цитата:

Как можно часто причащаться в РДЦ?

Обычно христиане причащаются в посты, поскольку причастию предшествует т.н. говенье, сопряженное со строгим постом и коленопреклонениями, что не особо удобно в дни мясоеда. Но нет никаких ограничений на количество причащений в год. Христианин сам решает для себя этот вопрос.

Игорь пишет:

цитата:

Мне наговорили, что тех кто переходит из МП причачащают только дважды, после крещения и если получиться перед смертью.

После присоединения к Церкви, человек становится равноправным ее членом и причащается на общих основаниях.

Игорь пишет:

цитата:

На службы пускают, но не разрешают проходить дальше притвора.

Если человек еще не присоединился, то этот так, если присоединился, то молится на общих для христиан основаниях.

Игорь пишет:

цитата:

Те кто не крещен в детстве не могут быть священниками.

Подавляющее большинство наших священников присоединилось к Церкви во взрослом возрасте. Например, я принял крещение в 19 лет, до этого был крещен в новообрядчестве окропительно. 15 служу священником.

Игорь пишет:

цитата:

Их считают за православных, но с ограничениями.

Чепуха. Я уже ответил выше вполне.

Игорь пишет:

цитата:

Если канонические ограничения на тех, кто принимает крещение в возрасте или переходит из ереси?

После присоединения нет никаких ограничений.

 Отправлено: 21.06.10 20:24. Заголовок: Благодарю, всё понят..

Благодарю, всё понятно.
Сколько времени принято говеть перед причастием?
В МП например 3 дня.
Входит ли суббота в дни говения, если причащаешься в воскресный день, не в пост?

Наговорили мне весьма много, но весь смысл как я сейчас понимаю сводился к тому, что бы доказать не нужность священства, мол причащаться всеравно не будешь, а исповедать и обвенчать может и наставник.

 Отправлено: 22.06.10 18:36. Заголовок: Игорь пишет: Скольк..

Игорь пишет:

цитата:

Сколько времени принято говеть перед причастием? В МП например 3 дня. Входит ли суббота в дни говения, если причащаешься в воскресный день, не в пост?

Говеть принято или неделю, или 4, ил 3 дня. Относительно субботы бывает разная практика, я например считаю, что и суббота должна входить в число, ибо в Типиконе сказано, что говеть следует пока не причастишься..

Игорь пишет:

цитата:

Наговорили мне весьма много, но весь смысл как я сейчас понимаю сводился к тому, что бы доказать не нужность священства, мол причащаться всеравно не будешь, а исповедать и обвенчать может и наставник.

Понятно почему они в Истине победят кого угодно, предварительно оболгав и оклеветав оппонентов.

 Отправлено: 22.06.10 18:38. Заголовок: Игорь пишет: испове..

Игорь пишет:

цитата:

исповедать и обвенчать может и наставник

Не может наставник-мирянин ни исповедовать, в смысле разрешать кающегося от грехов, ни, тем более, венчать, все это беззакония, совершенно недопустимые канонами Церкви, а пропаганда этих нарушений, ничто иное как ересь.

 Отправлено: 22.06.10 19:15. Заголовок: о. Андрей пишет Пон..

о. Андрей пишет

цитата:

Понятно почему они в Истине победят кого угодно, предварительно оболгав и оклеветав оппонентов.

Теперь это понятно, хотя МП на порядок хитрее.
Я не хочу писать о том, что мне сказали про епископат.
Но прошу прощения немного озвучу.
Говарят, что МП договорилась и скоро проглотит и РПсЦ и ДПЦ, а Их не когда не проглотит потому что нет епископов нет и объединения.
Говорят что м. Корнилий уже тайно поминает гундяева, что РПсЦ крупнее вас на порядок но их прогнули, а РДЦ совсем маленькая одни бабушки, которые скоро вымрут, а священники сами в МП побегут, и т.д.

о. Андрей пишет

цитата:

Не может наставник-мирянин ни исповедовать, в смысле разрешать кающегося от грехов

Постоянно не может, это понятно.

Но разве, в случае смертельной опастности мирянин может исповедовать и крестить?

Получается что частные случаии возвели в практику?
Но как может мирянин миропомазывать, и откуда берут Миро?

 Отправлено: 22.06.10 19:56. Заголовок: Игорь пишет: Теперь..

Игорь пишет:

цитата:

Теперь это понятно, хотя МП на порядок хитрее.

Это так.

Игорь пишет:

цитата:

Говарят, что МП договорилась и скоро проглотит и РПсЦ и ДПЦ, а Их не когда не проглотит потому что нет епископов нет и объединения.

Да, такое намерение и не скрывается, однако свершится лишь то, что определено Господом. При этом следует заметить, что от лица РПЦ этим процессом руководит бывший старший наставник Гребенщиковской общины в Риге - самой крупной в поморском согласии... Так что это они скорее будет поглощены, ибо многие из них томятся отсутствием иерархии, почему и выдумали свой институт псевдосвященников-наставников, их же и отцами духовными именуют. А вот у нас наличествует своя иерархия, что делает нас вполне самодостаточными. Поэтому нас можно лишь попытаться заставить соединиться, но это едва ли кому это нужно. Я достаточно близко знаком с отношением к этому вопросу в среде РПЦ - мы им особо неинтересны. И РПСЦ тоже неинтересна. Она сама стремится к сближению, РПЦ лишь подыгрывает.

Игорь пишет:

цитата:

РДЦ совсем маленькая одни бабушки, которые скоро вымрут, а священники сами в МП побегут, и т.д.

Каждый судит по себе. Пока же в РПЦ переходят их наставники, причем с приходами (Рига, Минск, Нижний-Тагил).

Игорь пишет:

цитата:

Постоянно не может, это понятно.

ВООБЩЕ НЕ МОЖЕТ, ни при каких обстоятельствах.

Игорь пишет:

цитата:

Но разве, в случае смертельной опастности мирянин может исповедовать и крестить?

Исповедовать может, а разрешить от бремени грехов - нет. Крестить в случае смертной нужды может, но поморские наставники крестят и совершенно здоровых. Поэтому правило сие к ним особо-то и неприменимо. Миропомазания же, в котором подается Дух Святый, у них вообще нет.

Игорь пишет:

цитата:

Получается что частные случаии возвели в практику?

Именно так.

 Отправлено: 22.06.10 20:07. Заголовок: о. Андрей пишет Миро..

о. Андрей пишет

цитата:

Миропомазания же, в котором подается Дух Святый, у них вообще нет.

Может человек не получивший миропомазания считаться православным?

Как РДЦ поступали при необходимости совершить крещение, исповедь, венчание , в период отсутствия епископата, когда не было поблизости священника?

 Отправлено: 22.06.10 20:52. Заголовок: о. Андрей пишет Чело..

о. Андрей пишет

цитата:

Человек может как сам выбрать имя в честь какого-нибудь особо почитаемого им святого, так и доверить решение этого вопроса священнослужителю, совершающему таинство крещения.

В таком случае необходимо менять гражданский паспорот, или можно сохранить гражданское имя?

о. Андрей пишет

цитата:

суббота должна входить в число

В МП учили, что в субботу поститься не надо, что бы не подражать католикам.

 Отправлено: 22.06.10 23:03. Заголовок: Игорь пишет: в субб..

Игорь пишет:

цитата:

в субботу поститься не надо, что бы не подражать католикам.

В Великую Субботу постимся, или если сочельник попадает.

 Отправлено: 23.06.10 02:32. Заголовок: Игорь пишет: Может ..

Игорь пишет:

цитата:

Может человек не получивший миропомазания считаться православным?

Может, если вера его православна, а миропомазание не получено по объективным обстоятельствам.

Игорь пишет:

цитата:

Как РДЦ поступали при необходимости совершить крещение, исповедь, венчание , в период отсутствия епископата, когда не было поблизости священника?

Так же как и поморцы, но здесь есть тонкая линия отделяющая истину от лжи. У нас это совершалось по необходимости, не считалось нормальным и при первой же возможности навершалось и исправлялось, а беспоповцы уверены, что мирянин может беспрепятственно крестить и брачить. Причем крестили и брачили у беспоповев те, кто сам не имел на себе ни полного крещения (в смысле, не был миропомазан), ни законного венчания. А это уже вероучительные разногласия.

Игорь пишет:

цитата:

В таком случае необходимо менять гражданский паспорт, или можно сохранить гражданское имя?

Можно сохранить и гражданское имя, как это было и в древности - св.Владимир - Василий, св. Ольга - Елена, свв. Борис и Глеб - Роман и Давыд и т.п.

Игорь пишет:

цитата:

В МП учили, что в субботу поститься не надо, что бы не подражать католикам.

69-м пр. св. Апостол запрещен лишь строгий пост в субботу - не вкушение пищи вообще, а принятие растительной пищи - это уже не строгий пост Ни мы, ни МП в субботы четырех годовых постов не вкушаем же мясо. Разве обычная суббота в Петров пост или Успенский не постные?

 Отправлено: 23.06.10 08:22. Заголовок: Речь идёт о причащен..

Речь идёт о причащении в не пост.
В МП сейчас практикуется частое причащение,раз в месяц,а некоторрые чаще, даже каждую неделю. Приэ том разрешают поститься только в среду и пятницу, но это конечно для людей воцерковлённых.

 Отправлено: 23.06.10 08:31. Заголовок: Игорь пишет: постит..

Игорь пишет:

цитата:

поститься только в среду и пятницу,

Не понял,а что у них среда и пятница не постные дни, или имеется в виду сухоядение?

 Отправлено: 23.06.10 08:57. Заголовок: Ситуация такая. Чело..

Ситуация такая.
Человек получил благословение на частое причащение раз в неделю или раз в две недели.
Тогда ему блаславляется поститься только в обязательные дни среда, пятница.
Как правило постяться кто как пожалает, сухоядение не обязательно, но мясо лучше не кушать.
Я не говорю за все приходы МП, но куда я когда то ходил было так, и знаю приходы где похожие практикуется.
Отношение к посту в МП стало как к чему чужеродному, особенно стало заметно после прихода к власти В.М. Гундяева.

 Отправлено: 23.06.10 08:57. Заголовок: Игорь пишет: Речь и..

Игорь пишет:

цитата:

Речь идёт о причащении в не пост. В МП сейчас практикуется частое причащение,раз в месяц,а некоторрые чаще, даже каждую неделю. Приэ том разрешают поститься только в среду и пятницу, но это конечно для людей воцерковлённых.

не совсем верная интерпретация ситуации.
Рассказываю (если интересно):
1. для тех кто причащается в силу разных обстоятельств очень редко - 1 раз в год или только в посты - то соответственно причащение дозволяется только в конце постов.
2. при частом причащении раз в месяц или раз в 40 дней (это более точная информация) - пост 3 дня - в том числе и суббота.
3. что касается очень частого причащения - чаще чем раз в месяц, то пост - трёхдневный или семидневный опускается , но такое дозволяется только при условии:
- вы постоянный прихожанин
- вы вычитыватете положенные вечерние и утренние молитвы
- перед непосредственным причащением в обязательном порядке вычитываются - каноны, положенные перед причащением, а на кануне само правило
- и самое главное - Вы держите все посты и среду с пятницей тоже

 Отправлено: 23.06.10 09:04. Заголовок: Но это в идеале - кр..

Но это в идеале - кроме себя я знаю человек до 10 священнослужителей РПЦ МП, которые придерживаются именно такого отношения
а в большинстве своём - всё - халтура

 Отправлено: 23.06.10 09:12. Заголовок: Виктор К пишет не с..

Виктор К пишет

цитата:

не совсем верная интерпретация ситуации

Я пишу за москву, точнее за приход.

Для тех кто причащается редко, на пример великим постом. Постяться первые 5 дней и субботу первую Великого Поста причащаются, народу бывает очень много.

цитата:

2. при частом причащении раз в месяц или раз в 40 дней (это более точная информация) - пост 3 дня - в том числе и суббота.

Да это так, но на счет 40 дней особо не практикуется. Священник благославляет на причащение примерно раз в месяц, и тогда постись 3 дня.

По пункту 3. так. Правило разрешали вычитывать вечером накануне. Каноны по желанию можно было читать за несколько дней.

 Отправлено: 23.06.10 09:24. Заголовок: в основном посты ник..

в основном посты никто не держит, никто не знает что такое исповедь и причастие а о молитве и чтении правила - это вообще из области фантастики - мало кто знает Символ Веры, а уж объяснить его - это сложно...
Я знаю один приход на котором требуют ЗНАНИЯ перед тем как допустить к Таинствам, я имею в виду знания-понимания-веры, по Апостолу - мы веруем, потому, что знаем.
Так вот настоятеля в прямом смысле "сожрали" при этом не прихожане, а т.н. священноначалие.

 Отправлено: 23.06.10 09:27. Заголовок: Игорь пишет: Я пишу..

Игорь пишет:

цитата:

Я пишу за москву, точнее за приход.

если говорить в общем - без исключений - то везде халтура - единицы, что то где-то пытаются, но всё как то переходит в мистику - типа чтения Исусовой молитвы, блаженные везде....

 Отправлено: 23.06.10 09:39. Заголовок: Игорь пишет: Речь и..

Игорь пишет:

цитата:

Речь идёт о причащении в не пост. В МП сейчас практикуется частое причащение,раз в месяц,а некоторрые чаще, даже каждую неделю. Приэ том разрешают поститься только в среду и пятницу, но это конечно для людей воцерковлённых.

А нет разницы. Хочешь причаститься - говей. Человек, который желает причащаться еженедельно, стремится к ангелоподобному состоянию, ангелы же вообще не едят, поэтому какая уж тут может быть торговля относительно количества дней поста...

 Отправлено: 23.06.10 10:04. Заголовок: о. Андрей пишет: Хо..

о. Андрей пишет:

цитата:

Хочешь причаститься - говей. Человек, который желает причащаться еженедельно, стремится к ангелоподобному состоянию, ангелы же вообще не едят, поэтому какая уж тут может быть торговля относительно количества дней поста...

 Отправлено: 23.06.10 10:07. Заголовок: Игорь но при всём мн..

Игорь но при всём мною сказанном - замечу - всё зависит от чаловека - чего он хочит от жизни, как говорится для полного счастья.

 Отправлено: 23.06.10 10:29. Заголовок: о. Андрей пишет Хоч..

о. Андрей пишет

цитата:

Хочешь причаститься - говей.

Всё таки, если можно, уточнить.
В РДЦ, например можно причащаться еженедельно, или это запрещается канонами?

 Отправлено: 23.06.10 10:38. Заголовок: Игорь пишет: Всё та..

Игорь пишет:

цитата:

Всё таки, если можно, уточнить. В РДЦ, например можно причащаться еженидельно, или это запрещается канонами?

Нет, не запрещено, если есть желание и дерзновение, то можно причащаться ежнедельно.

 Отправлено: 23.06.10 14:08. Заголовок: о. Андрей пишет: В ..

о. Андрей пишет:

цитата:

В РДЦ, например можно причащаться еженедельно, или это запрещается канонами?

Вы выдержите ТАКОЙ круглогодичный строгий пост (строгое сухоядение)? Мне кажется , что нет, поэтому разговоры о еженедельном причащении из ряда труднодостижимых.

 Отправлено: 23.06.10 14:14. Заголовок: АлександрАК пишет: ..

АлександрАК пишет:

цитата:

Вы выдержите ТАКОЙ круглогодичный строгий пост (строгое сухоядение)?

По Типикону достаточно трех дней подготовки.

АлександрАК пишет:

цитата:

Мне кажется , что нет, поэтому разговоры о еженедельном причащении из ряда труднодостижимых.

Ясно, что труднодостижимо, но если человек хочет - дело хозяйское, уверен, что месяц-два такого распорядка немного охладит рвение

 Отправлено: 23.06.10 14:33. Заголовок: АлександрАК пишет ..

АлександрАК пишет

цитата:

Вы выдержите ТАКОЙ круглогодичный строгий пост (строгое сухоядение)?

Нет конечно,я интеросовался не с практической стороны, а с канонической.
Хотя в МП некоторые выдерживают.

Отец Андрей, получается, что в постный период можно пречащаться еженедельно?

Отец Андрей, допустимо православному пить чай, кофе (в разумных количествах разумется)?

И ещё вопрос, что такое Богородичная лестовка?
Очень напоминает католические чётки розария.

 Отправлено: 23.06.10 14:48. Заголовок: Игорь пишет: получа..

Игорь пишет:

цитата:

получается, что в постный период можно пречащаться еженедельно?

Да, если к этому нет никаких иных препятствий - человек не отлучен от причастие за какой-либо проступок.

Игорь пишет:

цитата:

допустимо православному пить чай, кофе (в разумных количествах разумется)?

"Ты произращаешь траву для скота, и зелень на пользу человека, чтобы произвести из земли пищу" (Пс.103:14); "Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением" (1-е Тим. 4:4).

Игорь пишет:

цитата:

И ещё вопрос, что такое Богородичная лестовка? Очень напоминает католические чётки розария.

Так и есть, это обрусевший розарий. Именно поэтому Богородичное правило имеет весьма малое распространение среди староверов. Практически все о нем слышали, но лишь единицы практикуют.

 Отправлено: 23.06.10 15:13. Заголовок: Отец Андрей, если ка..

Отец Андрей, если какието послабления в посте, для тех кто болеет сахарным диабетом,язвой?

 Отправлено: 23.06.10 15:48. Заголовок: Игорь пишет: если к..

Игорь пишет:

цитата:

если какието послабления в посте, для тех кто болеет сахарным диабетом,язвой?

Да, есть ослабления - разрешается вкушение растительного масла и рыбы во все постные дни года, а также снимается всякое ограничение на время и количество раз приема пищи, но все это по согласованию с духовником. Что-либо большее человек может позволить себе лишь под свою ответственность, однако во власти духовника рассматривать каждый случай нарушения устава поста отдельно и проявить больше человеколюбие, чем сухого буквоедства.

 Отправлено: 25.06.10 14:43. Заголовок: Отец Андрей, как РДЦ..

Отец Андрей, как РДЦ отностся к модернизму, есть ли соответствующие соборные решения?

 Отправлено: 25.06.10 14:49. Заголовок: Игорь пишет: как РД..

Игорь пишет:

цитата:

как РДЦ отностся к модернизму, есть ли соответствующие соборные решения?

Поскольку в РДЦ нет модернизма, то нет и соборных по нему решений.

 Отправлено: 25.06.10 14:55. Заголовок: о. Андрей пишет Пос..

о. Андрей пишет

цитата:

Поскольку в РДЦ нет модернизма

Это хорошо, что нет. Главное, чтобы и не было!

 Отправлено: 25.06.10 15:11. Заголовок: Игорь пишет: Главно..

Игорь пишет:

цитата:

Главное, чтобы и не было!

Мы слишком малограмотные для этого Модернизм - удел интеллигенции, а мы крестьяне-лапотники

 Отправлено: 25.06.10 21:44. Заголовок: о. Андрей пишет: По..

о. Андрей пишет:

цитата:

Поскольку в РДЦ нет модернизма, то нет и соборных по нему решений.

 Отправлено: 26.06.10 09:19. Заголовок: Ответил Вам в ЛС...

Ответил Вам в ЛС.

 Отправлено: 26.06.10 16:49. Заголовок: Всё понятно! Всё как..

Всё понятно! Всё как всегда! Простите, за наивные вопросы.

 Отправлено: 26.06.10 16:54. Заголовок: Игорь пишет: Прости..

Игорь пишет:

цитата:

Простите, за наивные вопросы.

Наивных вопросов о вере не бывает, но все серьезные.

 Отправлено: 06.07.10 16:07. Заголовок: Отец Андрей, какое о..

Отец Андрей, какое отношение в РДЦ, к переводу Богослужебных текстов на современный русский язык?
Не пойдут ли на перевод для привлечения молодёжи, печатаете же молитвословы в современной орфографии?

 Отправлено: 13.07.10 04:51. Заголовок: Игорь пишет: Отец А..

Игорь пишет:

цитата:

Отец Андрей, какое отношение в РДЦ, к переводу Богослужебных текстов на современный русский язык? Не пойдут ли на перевод для привлечения молодёжи, печатаете же молитвословы в современной орфографии?

Отношение отрицательное, соответственно и не пойдут.

 Отправлено: 14.07.10 11:25. Заголовок: о. Андрей пишет: От..

о. Андрей пишет:

цитата:

Отношение отрицательное, соответственно и не пойдут.

Это просто интересно.
Не хотел влезать, но позвольте Вам задать вопросы.

1. Как Вы объясните, что Вы, Самостоятельно, вели русифицированное богослужение собственного перевода, затруднительных мест ЦСЯ?
2. Почему подобная практика в Вашей церкви перкратилась, без соборного решения данного вопроса за или против?
3. Вы, если понимать Ваше нынешнее отрицательное отношение, согласны с тем, что богослужение остаётся для большинства древлеправославных христиан, непонятным?
4. Совершалось ли воплощение Тела и Крови Христовой при том богослужении, когда Вы САМОСТОЯТЕЛЬНО меняли его, несомниваюсь из благих намерений?

 Отправлено: 14.07.10 12:33. Заголовок: шлаковоз пишет: Не ..

шлаковоз пишет:

цитата:

Не хотел влезать, но позвольте Вам задать вопросы.

Полагаю, что мы с Вами друг другу уже все сказали. Если же подобные вопросы зададут мне другие участники форума, то я им отвечу.

 Отправлено: 14.07.10 14:54. Заголовок: Ей, отче! А чтобы не..

Ей, отче!
А чтобы не было так грустно, позвольте небольшую шутку. Вчера выясняю, что слово "видотворение" входит в моду и даже Алексей Юрьевич ввел его в употребление.

 Отправлено: 14.07.10 15:12. Заголовок: Ну так кто бы сомнев..

Ну так кто бы сомневался

 Отправлено: 17.07.10 09:09. Заголовок: о. Андрей пишет: По..

о. Андрей пишет:

цитата:

Полагаю, что мы с Вами друг другу уже все сказали.

Совершенно верно мы- древлеправославные христиане, с Вами- еретиками новообрядцами, уже всё друг другу сказали, давно.

В заключении только отмечу, что если раньше Вы силой вливали нам бесовское причастие, с использованием армейских команд, теперь делаете то же хитростью и тайком, проникнув в Церковь, и одевшись в овечьи одежды.
"Хочешь сделать правильно делай в втихаря"-г. Марченко.
Так вот, втихаря редко бывает правильно.

 Отправлено: 17.07.10 09:50. Заголовок: шлаковоз пишет: Сов..

шлаковоз пишет:

цитата:

Совершенно верно мы- древлеправославные христиане, с Вами- еретиками новообрядцами, уже всё друг другу сказали, давно.

Пафосу-то сколько. А если серьезно, то горько и обидно...

 Отправлено: 17.07.10 10:07. Заголовок: Шлаковоз во- первых:..

Шлаковоз во- первых: к какой Вы относитесь церкви? Во вторых поясните, как Вам силой могли влить причастие, руки что ли связали, нос закрыли? В третьих для чего Вы здесь пришли на этот форум, и в четвертых если Вы христианин то почему в Вас так много ненависти, я не читала, что бы этому Христос учил.

 Отправлено: 17.07.10 22:16. Заголовок: шлаковоз пишет: ..

шлаковоз пишет:

цитата:

"Хочешь сделать правильно делай в втихаря"-г. Марченко. Так вот, втихаря редко бывает правильно.

Солидарен!

 Отправлено: 19.07.10 19:37. Заголовок: Отец Андрей, на сайт..

Отец Андрей, на сайте ЕХБ (баптистов), видел фото крещения.
Крестят у них полным погружением. Получается такое крещение благодатное?

 Отправлено: 19.07.10 21:10. Заголовок: Игорь пишет: Отец А..

Игорь пишет:

цитата:

Отец Андрей, на сайте ЕХБ (баптистов), видел фото крещения. Крестят у них полным погружением. Получается такое крещение благодатное?

Они крестят единократным погружением в воду, согласно 50-му правилу св. Апостолов, такое крещение не может быть признано даже и по иконмии.

 Отправлено: 20.07.10 16:09. Заголовок: шлаковоз пишет: Сов..

шлаковоз пишет:

цитата:

Совершенно верно мы- древлеправославные христиане, с Вами- еретиками новообрядцами, уже всё друг другу сказали, давно.

Вы когда с хамством закончите?!
vinarevi55 пишет:

цитата:

Солидарен!

рыбак рыбака видит из далека

 Отправлено: 20.07.10 16:21. Заголовок: о. Андрей в сравнит..

о. Андрей
в сравнительном богословии у Огицкого читаю: через Таинство Покаяния принимаются представители тех конфессий, в которых преемство хиротоний никогда не прерывалось. Некоторые никониане принимают староверов-поповцев через Покаяние, другие перекрещивают. В чем причина такого разногласия? Внутренняя политика или невежество попов РПЦ?

 Отправлено: 20.07.10 16:53. Заголовок: Катерина пишет: В ч..

Катерина пишет:

цитата:

В чем причина такого разногласия?

Катерина пишет:

цитата:

невежество попов РПЦ

 Отправлено: 20.07.10 21:23. Заголовок: Катерина пишет: Вы ..

Катерина пишет:

цитата:

Вы когда с хамством закончите?!

Катерина, прошу Вас - не нападайте!
Они уже закончили! И больше не будут. По крайней мере, в ближайшее время, а там все в головах, если Господь даст, уляжется...

 Отправлено: 20.07.10 21:27. Заголовок: Ardalyon пишет: Кат..

Ardalyon пишет:

цитата:

Катерина, прошу Вас - не нападайте!

исправлюсь. Давно на форуме не была, зашла, а тут такое....ох как по-возмущаться хочется.
Ardalyon пишет:

цитата:

Они уже закончили! И больше не будут.

слава Господу!

 Отправлено: 21.07.10 08:44. Заголовок: Игорь пишет: о Андр..

Игорь пишет:

цитата:

о Андрей, на сайте ЕХБ (баптистов), видел фото крещения. Крестят у них полным погружением. Получается такое крещение благодатное?

и формула таинства у них неверная

 Отправлено: 28.07.10 15:21. Заголовок: Отче, второй вопрос..

Отче, второй вопрос из моих неофитских "смущений".
Староверы стоят на богослужении в храме, сложив (скрестив) руки на груди (под). Мне эта поза показалась надменной. И не только показалась. Когда я попыталась сделать так же, невольно появилось ощущение какого-то превосходства, горделивости, что ли. Поза с опущенными руками и головой представляется более смиренной, и лично меня более располагает к молитве и самоуглублению. Может, конечно, сказывается долгое пребывание в РПЦ МП. Но представляется (даже где-то видела изображение), что мытарь, произнося: "Боже, милостив буди мне, грешному", не мог стоять со скрещенными на груди руками - все же как-то надмевает.

 Отправлено: 28.07.10 16:16. Заголовок: Обычай скрещивать на..

Обычай скрещивать на груди руки очень древний и мы унаследовали его от Церкви дораскольной. Надмевает? Возможно с непривычки



Миниатюры из Евангелия конца 16в.:

 Отправлено: 28.07.10 16:19. Заголовок: Хочу добавить, что е..

Хочу добавить, что если Вы во время молитвы не будете непременно держать руки скрещенными на груди, то едва ли кто посмеет Вас за это осудить.

 Отправлено: 29.07.10 07:53. Заголовок: Спаси Христос! Дейст..

Спаси Христос! Действительно, скорее с непривычки. Как только почувствую, что уже не надмевает, буду держать руки так, как принято в моей Церкви.

 Отправлено: 30.07.10 14:09. Заголовок: Людмила пишет: Отче..

Людмила пишет:

цитата:

Отче, второй вопрос из моих неофитских "смущений". Староверы стоят на богослужении в храме, сложив (скрестив) руки на груди (под). Мне эта поза показалась надменной. И не только показалась. Когда я попыталась сделать так же, невольно появилось ощущение какого-то превосходства, горделивости, что ли. Поза с опущенными руками и головой представляется более смиренной, и лично меня более располагает к молитве и самоуглублению. Может, конечно, сказывается долгое пребывание в РПЦ МП. Но представляется (даже где-то видела изображение), что мытарь, произнося: "Боже, милостив буди мне, грешному", не мог стоять со скрещенными на груди руками - все же как-то надмевает.

у меня тоже сначала точно такие же мысли были, а потом я понял, что это все зависит от самого отношения человека к данной позе. Стоя в храме скрестив руки, даже еще более сосредоточенным становишься, так как руки не болтаются и так даже удобнее стало со временем.

 Отправлено: 30.07.10 14:37. Заголовок: А вот еще из серии ..

А вот еще из серии моих "смущений". В самарском храме на аналоях под иконы подкладывают прозрачную клеенку. По мне, это не благочестиво. Неужели покров - простая, пусть и парчовая, ткань - нам дороже самой иконы? Не говоря об образе, восходящем к Первообразу! Наши предки, помнится, ставили иконы на белоснежные рушники с подзорами и вышивками, не жалели для них драгоценных украшений. Или это лишь к никонианам относится? Так же клеенкой затянута там "голгофа" под Распятием - целовать ее как-то не очень...
Другой вопрос. Положены ли земные поклоны после Причастия? Я видела, как их делал выходящий после службы из храма причастник. Задала по этому поводу вопрос стоящему в притворе молодому, но, судя по виду, очень гордому дьякону. В ответ - взгляд сверху до низу... Да, в то время на "свою" я еще не походила.
Была от этого господина еще пара соблазнов (и не только мне), но не буду больше ябедничать, тем более, что соблазнить меня людскими слабостями уже непросто. Но вопрос остался.

 Отправлено: 30.07.10 14:47. Заголовок: Дмитрий1979 пишет: ..

Дмитрий1979 пишет:

цитата:

у меня тоже сначала точно такие же мысли были

Доброго здоровья Дмитрий!
Хоть мы и сооседи по Байкалу, но пока не знакомы. В Бурятию езжу лишь по большим Праздникам, Бог даст свидимся, познакомимся.

 Отправлено: 30.07.10 14:55. Заголовок: Людмила пишет: А во..

Людмила пишет:

цитата:

А вот еще из серии моих "смущений". В самарском храме на аналоях под иконы подкладывают прозрачную клеенку. По мне, это не благочестиво. Неужели покров - простая, пусть и парчовая, ткань - нам дороже самой иконы? Не говоря об образе, восходящем к Первообразу! Наши предки, помнится, ставили иконы на белоснежные рушники с подзорами и вышивками, не жалели для них драгоценных украшений. Или это лишь к никонианам относится? Так же клеенкой затянута там "голгофа" под Распятием - целовать ее как-то не очень...

Это, конечно же, субъективная оценка Разве клеенка каким-то образом уничижает икону? Обычай накрывать аналои клеенкой действительно встречается в некоторых старых приходах, которые функционировалии в советское врем, когда купить какой-то хороший материал было давольно-таки сложно, и к тому, кторый был относились весьма бережно. Кроме этого, на покровах ведь вышит животворящий крест Господень и они таким образом сами по себе уже становятся конами. Поэтому и забота о них вполне понятна. Хотя во многих ведь случаях дейстаует сила привычки Вы бы поделились своими мыслями по эттому поводу с вл. Савином, возможно, никто над этим не думал, но как приняли от старшего поколения, так и содержат. А новый человек со свежим взглядом обратил внимание... Не нужно стесняться, нужно помогать и мнением, и советом. Мы ведь одна семья.

Людмила пишет:

цитата:

Другой вопрос. Положены ли земные поклоны после Причастия? Я видела, как их делал выходящий после службы из храма причастник.

Есть такие земные поклоны, которые не оставляются ни при каких обстоятельствах. Если бы Вы указали какие конкретно делал увиденный Вами человек (в какой момент, в какой части храма, какое количество), то я бы ответил Вам полнее.

Людмила пишет:

цитата:

Задала по этому поводу вопрос стоящему в притворе молодому, но, судя по виду, очень гордому дьякону. В ответ - взгляд сверху до низу... Да, в то время на "свою" я еще не походила. Была от этого господина еще пара соблазнов (и не только мне),

Приметный у нас о. диакон Поверьте, от своего своеобразного характера страдай более всего он сам.

Людмила пишет:

цитата:

не буду больше ябедничать

Но и потакать неправильным поступкам тоже не нужно. Лучше помолиться, благословиться у Бога и высказать свое недоумение в лицо.

 Отправлено: 30.07.10 15:43. Заголовок: Алексий пишет: Добр..

Алексий пишет:

цитата:

Доброго здоровья Дмитрий! Хоть мы и сооседи по Байкалу, но пока не знакомы. В Бурятию езжу лишь по большим Праздникам, Бог даст свидимся, познакомимся.

Доброго здоровия Алексий! Очень приятно будет увидеться с соседями, познакомиться. Бог милостив, все получиться!

 Отправлено: 30.07.10 15:47. Заголовок: о.Андрей, подскажите..

о.Андрей, подскажите, у меня немного может странный вопрос, но слышал о том, что якобы диавол не может читать мысли человеков, правда ли это? Если да, то есть ли этому доказательства или...

 Отправлено: 30.07.10 16:38. Заголовок: Дьявол действительно..

Дьявол действительно не может читать мысли человека, ибо только одного лишь Бога Священное Писание называет Сердцеведцем, то есть знающим сокровенные мысли и влечения человеческого сердца: "Ты, Господи, Сердцеведец всех" (Деяния 1:24; зри также Деяния 15:8). Вот о Боге сказано: "Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали" (Пс.138:2); "Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои" (Пс.138:23); "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные" (Евр.4:12). Вот Писание говорит о Христе: "Исус же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?" (Матф.9:4; зри также Матф.12:25; Лук.5:22; Лук.6:8; Лук.9:47; Лук.9:47; Лук.11:17). Дьявол же нигде в Писании сердцеведцем не называется, и нет в Писании ни одного примера, где бы он прочитал мысли какого-нибудь человека.

Об этом же читаем и у отцов: "Признаком душевных страстей становится либо произнесенное слово, либо движение тела, благодаря которым враги [наши] узнают, имеем ли мы внутри себя помыслы их и мучаемся ли от них, или же, извергнув эти помыслы, печемся о спасении своем. Ибо один только Бог, сотворивший нас, знает ум наш, и Он не нуждается во [внешних] признаках для того, чтобы ведать сокрытое в сердце [нашем]" (авва Евагрий Понтийский); "Нет сомнения, что нечистые духи могут познавать качества наших мыслей, но извне заключая о них по чувственным признакам, т.е. из наших расположений, или слов и занятий, к которыми видят нас более склонными. Но они вовсе не могут знать те мысли, которые еще не обнаружились из сокровенности души" (Св. Иоанн Кассиан Римлянин приводит слова аввы Серена, Собеседование 7, гл.15).

Итак, только Бог обладает свойством всеведения. По Своей воле и промышлению Бог бывает открывает наши мысли некоторым святым или Ангелам небесным.

А вот христианин может силой Божией знать мысли диавола, которые на самом деле достаточно примитивны и предсказуемы: "чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы" (2-е Коринфянам 2:11).

 Отправлено: 30.07.10 16:57. Заголовок: Спаси Христос о. Анд..

Спаси Христос о. Андрей за ответ! Вопрос разрешился!

 Отправлено: 30.07.10 17:17. Заголовок: Во славу Божию!..

Во славу Божию!

 Отправлено: 30.07.10 18:51. Заголовок: Людмила пишет: Стар..

Людмила пишет:

цитата:

Староверы стоят на богослужении в храме, сложив (скрестив) руки на груди (под)

Если можно выскажу свое понимание. Руки не скрещены. Нижняя левая рука согнута в локте для того, чтобы держать лестовку на молитве. Сверху на ней (не перекрещиваясь) лежит правая. Закончив крестное знАмение, правая рука сразу ложится сверху левой. Замечал и немного разведенные руки, получается правая кисть почти лежит на левой. Это если смущает надменность.
Думаю пастыри поправят мое грубоумное дерзание.

 Отправлено: 02.08.10 07:47. Заголовок: о.Андрей пишет: При..

о.Андрей пишет:

цитата:

Признаком душевных страстей становится либо произнесенное слово,

Потому и молчание - золото! Еще у кого-то из великих философов давно прочла:"Мысль высказанная есть ложь". Дай нам Бог всем потихоньку становиться исихастами!

 Отправлено: 02.08.10 09:36. Заголовок: Отче, очень меня сму..

Отче, очень меня смутило, что на Литургии в Самаре не поют все вместе "Символ веры". Ведь и в этом, в том числе, проявляется наша соборность: "Единым сердцем, едиными усты"... А тут получается всего лишь "партия" клироса, а не общее исповедание веры.
О духовнике. Тот, кто крестил, и есть духовный отец, или его можно выбрать "по велению сердца"?

 Отправлено: 02.08.10 12:26. Заголовок: Людмила пишет: Отче..

Людмила пишет:

цитата:

Отче, очень меня смутило, что на Литургии в Самаре не поют все вместе "Символ веры". Ведь и в этом, в том числе, проявляется наша соборность: "Единым сердцем, едиными усты"... А тут получается всего лишь "партия" клироса, а не общее исповедание веры.

Дорогая Людмила, это немного субъективное рассуждение. Сила привычки, так сказать Хотя у нас в разных приходах к этому вопросу подходят по-разному. Например, у нас в Урске все, кто хочет подпевают клиросу, и не только "Верую". У нас церковный хор любительский, поэтому я подумал, что, когда будут все подпевать, то через это соучастие менее будут заметны недостатки хора И разрешил подпевать всем Запретов на это никаких нет.

Людмила пишет:

цитата:

О духовнике. Тот, кто крестил, и есть духовный отец, или его можно выбрать "по велению сердца"?

Безусловно, духовника можно выбирать по собственному рассуждению и расположению, однако, если христианин уже сходил на исповедь к какому-то священнику, то может перейти к другому только по согласованию с первым.

 Отправлено: 02.08.10 12:40. Заголовок: Людмила пишет: на Л..

Людмила пишет:

цитата:

на Литургии в Самаре не поют все вместе "Символ веры".

По-моему, так нигде в наших храмах не делают ... в отличие от РПЦ.

о. Андрей пишет:

цитата:

соучастие менее будут заметны недостатки хора

Это хорошо, но бывает наоборот. В зависимости от контингента.

(Так мой муж попросил ответить).

 Отправлено: 02.08.10 12:49. Заголовок: Лидия пишет: Это хо..

Лидия пишет:

цитата:

Это хорошо, но бывает наоборот.

Тому контенгенту, который "наоборот", мы делаем замечание и он умолкает или до приемлемой меры сбавляет громкость.

Лидия пишет:

цитата:

По-моему, так нигде в наших храмах не делают ...

Делают, делают... В Сибирской епархии вроде бы повсеместно

 Отправлено: 02.08.10 13:05. Заголовок: Разумеется, отцы и б..

Разумеется, отцы и братие, я все пока сравниваю с МП, откуда недавно вышла. Но, признаюсь честно, исполнение там соборно "Верую" и "Отче наш" (под руководством диакона) и вдохновляет, и умиляет, и дарит хоть на минуты ощущение той самой соборности, которой мы так чаем.

 Отправлено: 02.08.10 16:48. Заголовок: Лидия пишет: в наши..

Лидия пишет:

цитата:

в наших храмах не делают

В Сибири делают. У владыки Сергия точно.

 Отправлено: 02.08.10 16:50. Заголовок: Людмила пишет: испо..

Людмила пишет:

цитата:

исполнение там соборно "Верую" и "Отче наш" (под руководством диакона)

Без руководства. Самоорганизация

 Отправлено: 02.08.10 17:18. Заголовок: Людмила пишет: Дела..

Людмила пишет:

цитата:

Делают, делают... В Сибирской епархии вроде бы повсеместно

Алексий пишет:

цитата:

В Сибири делают. У владыки Сергия точно.

Вот и Алексий подтвердил мои слова - перед двумя свидетелями станет всяк глагол...

 Отправлено: 03.08.10 08:24. Заголовок: Отче, как обустроит..

Отче, как обустроить молитвенную жизнь проживающему далеко (очень далеко!) от церкви, да еще неофиту. Дайте, насколько возможно, подробные рекомендации. Спаси Христос!

 Отправлено: 03.08.10 18:43. Заголовок: Отец Андрей, сколько..

Отец Андрей, сколько по времени необходимо проходить оглашение?

 Отправлено: 04.08.10 08:02. Заголовок: Игорь пишет: Отче, ..

Людмила пишет:

цитата:

Отче, как обустроить молитвенную жизнь проживающему далеко (очень далеко!) от церкви, да еще неофиту. Дайте, насколько возможно, подробные рекомендации. Спаси Христос!

У нас в издательском отделе есть книжка, называется "Воскресная служба", там полностью и подробно изложено воскресное богослужение для организации службы без священника. Очень удобно. Таким образом Вы сможете почувствовать абсолютную сопричастность другим общинам. В субботу с вечера Вы можете совершать чин Великой вечерни и Малой Павечерницы, а с в Воскресение с утра - чин Полуношницы, Утрени, Часов и Обедницы (у новообрядцев "изобразительны"). В дополнение к "Воскресной службе" Вам понадобится и Псалтырь (для чтения кафизм). После окончания молитв, можно прочитать воскресное поучение и или толкование на Воскресное чтение из Благовестника. Вот ссылка на соответствующие книги: http://sobornik.ru/<\/u><\/a> . А ежедневное молитвенное правило необходимо выбирать исходя из индивидуальных особенностей и обстоятельств жизни. Популярным у христиан является, например, т.н. Чин 12-и псалмов. Вы ведь неофит не в буквальном смысле этого слова (так именовались призванные из язычников), у Вас уже имеется опыт молитвенной жизни, поэтому не нужно учиться, нужно лишь скорректировать уже имеющиеся знания.

 Отправлено: 04.08.10 08:07. Заголовок: Игорь пишет: Отец А..

Игорь пишет:

цитата:

Отец Андрей, сколько по времени необходимо проходить оглашение?

Пока не почувствуете уверенность, что Ваш выбор верен и окончателен. Если же обратиться к каноническим сборникам, то отцы считали достаточным 8 дней поста для обращающегося из схизмы прп. Никон Черногорец), а, например, для мусульман или иудеев - 40 дней поста, изучения Писания и основных молитв (Большой Потребник).

 Отправлено: 04.08.10 10:14. Заголовок: о. Андрей пишет Есть..

о. Андрей пишет

цитата:

Есть такие земные поклоны, которые не оставляются ни при каких обстоятельствах.

Вы могли бы привести примеры?

В случае обращения из схизмы, можно ли увеличивать срок оглашения на пример до года или хотя бы 40 дней.

 Отправлено: 04.08.10 10:32. Заголовок: Игорь пишет: Вы мог..

Игорь пишет:

цитата:

Вы могли бы привести примеры?

Например, на "Достойно есть", на отпусте приходных/исходных поклонов.

Игорь пишет:

цитата:

В случае обращения из схизмы, можно ли увеличивать срок оглашения на пример до года или хотя бы 40 дней.

Безусловно, можно. Со своей стороны Вы можете откладывать присоединение на любое время, однако нужно не забывать, что дни лукавы и во всем нужно стараться соблюдать разумную меру.

 Отправлено: 04.08.10 11:09. Заголовок: Я знаю, что у католи..

Я знаю, что у католиков период оглашения год, в Москве точно так.
В РПЦ МП вроде перед крещением требуют месячную подготовку, четыре занятия по воскресеньям.
Проблема у меня в том что я очень мало знаю, запоменаю совсем все плохо.
Молитвы на приходных/исходных поклонов и те запомнить не могу, пришлось записать, и читаю, к сожалению возраст уже дает себя знать. Поэтому освоение идет очень медленно.

 Отправлено: 04.08.10 13:29. Заголовок: Игорь пишет: В РПЦ ..

Игорь пишет:

цитата:

В РПЦ МП вроде перед крещением требуют месячную подготовку

За мою многолетнюю практику пребывания в этой структуре (и не в одном городе) такого не знаю: в пятницу- собеседование, в воскресенье - крещение. А в начале 90-х мне доводилось ездить вместе со священником по селам - крестили "кого ни попадя" без всякой там катехизации.
А дни, Игорь, не только лукавы, но и скоротечны, и каждый может стать для нас последним. Торопитесь! А молитвы выучите, Господь поможет: "Не изжену грядущего ко мне вон". Я к моменту крещения в РДЦ знала только "Отче наш", "Богородице Дево, радуйся!" и Символ веры (вернее переучила по дораскольному варианту).

 Отправлено: 04.08.10 13:40. Заголовок: Какой у нас несоверш..

Какой у нас несовершенный официальный сайт, отче! Говорю это как профессионал. И скорблю. РПСЦ в этом отношении дает нам фору. И журнал у них хорош! Так бы хотелось помочь, тем более знаю, как...
Вот, к примеру, информация о мужском монастыре на сайте имеется (хотя и неполная), а о двух женских - нет. Слава Богу, в Самаре побывала, а где узнать о Малиновском (тем более, что интерес у меня не праздный).

 Отправлено: 04.08.10 13:55. Заголовок: Игорь пишет: Пробле..

Игорь пишет:

цитата:

Проблема у меня в том что я очень мало знаю, запоменаю совсем все плохо. Молитвы на приходных/исходных поклонов и те запомнить не могу, пришлось записать, и читаю, к сожалению возраст уже дает себя знать. Поэтому освоение идет очень медленно.

Заучивать молитвы наизусть нет необходимости. Необходимо осознать правильность исповедания древлеправославных христиан, подготовиться постом, а прочее уже в процессе внутрицерковной жизни восполните.

Людмила пишет:

цитата:

Какой у нас несовершенный официальный сайт, отче! Говорю это как профессионал. И скорблю... Так бы хотелось помочь, тем более знаю, как...

Это так Помощи Вашей будем рады. Сайт сейчас готовится к переезду на новый адрес с новым дизайном. Свяжитесь с о. Евгением (администратором форума), он этим вопросом непосредственно занимается. Если же у Вас есть предложения по содержанию, статьям, то и со мной можете связаться, прислать на емайл свои наработки, предложения.

Людмила пишет:

цитата:

РПСЦ в этом отношении дает нам фору. И журнал у них хорош!

Какой журнал?

Людмила пишет:

цитата:

Вот, к примеру, информация о мужском монастыре на сайте имеется (хотя и неполная), а о двух женских - нет. Слава Богу, в Самаре побывала, а где узнать о Малиновском (тем более, что интерес у меня не праздный).

Малиновский еще в зачаточном состоянии. Точнее здания есть, а организованной монастырской жизни нет. А про Самару напишите, пока свежи впечатления. Я там давно не был.

 Отправлено: 04.08.10 15:55. Заголовок: Людмила пишет За мо..

Людмила пишет

цитата:

За мою многолетнюю практику пребывания в этой структуре (и не в одном городе) такого не знаю: в пятницу- собеседование, в воскресенье - крещение.

В реальности это так и даже хуже. Но по Москве теперь требуют катохизацию. Не знаю на сколько это реально, так как давно там не был, да и не хочу там быть.

о. Андрей пишет

цитата:

Необходимо осознать правильность исповедания древлеправославных христиан, подготовиться постом, а прочее уже в процессе внутрицерковной жизни восполните.

Я понимаю что это так,но боюсь опозореться.
В 1990 когда я принимал крещение в МП говорили тоже самое , и пришлось все осваевать самому. Теперь выясняется крещение было неправельное. Боюсь потом будет примерно также, постился 8 дней, а не 40 и опять крещение не правильное.
Все это напоминает РПЦ МП когда шли на увеличение численности, не смотря на качество. Но что делать, придется как всегда готовиться самому. Буду самостоятельно готовиться и изучать год, за это время борода вырастит, а потом 40 дней поститься после это решу к какому согласию присоединиться, хотя выбор не большой РДЦ и Филиповцы. После это пройду все требования по подготовке к пренятию крещения которые требуются.
Прошу прощения за свои глупые вопросы.

 Отправлено: 04.08.10 16:46. Заголовок: Игорь пишет: Боюсь ..

Игорь пишет:

цитата:

Боюсь потом будет примерно также, постился 8 дней, а не 40 и опять крещение не правильное.

Зачем так настраиваете себя? Нужно верить что идёте к Истине, это диавол Вам нашёптывает сомнения.

 Отправлено: 04.08.10 16:50. Заголовок: Jora пишет Нужно ве..

Jora пишет

цитата:

Нужно верить что идёте к Истине

Да, я с вами согласен.
Но хочу прийти к Истине полготовленным.